ምድሓንን እግዚኣብሔራዊ ህይወትን፡ ብጸጋ እምበር ብሕጋውነት ኣይኮነን

24 ሓም 2024
8 ዝተሓተ ንባብ

ሰባት ብባህርያቶም ሃይማኖታውያን እዮም፤ «ቅኑዕን ጌጋን» ዝበሃል ነገር ከም ዘሎ ይፈልጡ እዮም። ይኹን እምበር፣ ዘይድሓኑ ሰባት ከም «ጽቡቕ» ገይሮም እዮም ንርእሶም ዝፈርዱ። ብሓቂ፣ ኩሎም እሱራት ከም ንጹሃት ገይሮም እዮም ንርእሶም ዝገልጹ! እዚ ብውልቃዊ ተሞክሮይ እፈልጦ እየ፤ ንዓመታት ኣብ ቤት ማእሰርቲ ሰሪሐ እየ። ሰባት ከም ዝግምቱዎ ዘይኮነስ፣ ኣምላኽ ንሰብ ናብ መንገዱ ምስ ሓደጎ፣ «ኩሎም ኣብ ዝነበሩ ሰባት ... መንገዶም ኣበላሸዉ» ( NIV)።

ብጌጋኦም ምስ ተጋጠሙ፣ ሰባት ብዙሕ ጌጋ ምዃኑ እንተ ዝፈልጡ ጌጋ ኣይምገበሩን ነይሮም ኢሎም ይሓስቡ። «እንታይ ክገብር ከም ዝነበረኒ እንተ ዝፈልጥ ነይረ፣ ምገበርክዎ ነይረ» ይብሉ። እዚ ድማ፣ እስራኤላውያን ሕጊ ምስ ተዋህቦም ዝበልዎ እዩ፡ «እግዚኣብሔር ዝበሎ ኩሉ ክንገብር ኢና» (ዘጸኣት )። ኩሉ ትእዛዛቱ ቅኑዕ ይመስል ነይሩ፣ ግናኸ ክገብርዎ ኣይከኣሉን! ስለዚ ድማ፣ «ብሕጊ ሓደ እኳ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣይጸድቕን እዩ» ዝብል ተራእዩ እዩ ()።

ግንከ ብሉይ ኪዳንከ? «ብምሕላው ሕጊ ሓደ እኳ ኣይጸድቕን እዩ» () እሞ፣ ብምሕላው ሕጊ ከም ዘይጸደቑ ምጥቃስ ጽቡቕ እዩ። «ብጸጋ ... ብእምነት» እዮም ድሒኖም (፤ እብራውያን )። ብተመሳሳሊ፣ ሎሚ ሓደ እኳ ብምሕላው ሕጊ ኣይድሕንን እዩ።

ምድሓን፡ ብሕጋውነት ድዩ?

ገላትያውያንን ካብኡ ንነጀው ዝመጹ ብዙሓትን፣ ብምሕላው ሕጊ ምድሓን ክረኽቡ ከም ዝኽእሉ ሓሲቦም እዮም፡ «ሕጂኸ ብሰብኣዊ ጻዕሪኹምዶ ኢኹም ዕላማኹም ከተርክቡ ትፍትኑ ዘለኹም?» ()። ይኹን እምበር፣ መልእኽቲ ሰባት ብ«ምሕላው » ከም ዝድሕኑ ዝብል ይነጽግ፣ ከምቲ ብዙሓት ዝብልዎ። ንምድሓንና ክንሕልዎም ከም ዝብል እውን ይነጽግ፣ ብኣንጻሩ ድማ «ጸኒዕኩም ደው በሉ፣ እንደገና ብኣርዑት ባርነት ኣይትጸዓኑ» () ኢሉ የጠንቅቐና። ሕጋውነት ቅኑዕ ኣገባብ ኣይኮነን።

« ባርነት» ድማ ብምድሓን «ምሕዳግ» ነገራት ከም ዝሓትት ብዝብል ትምህርቲ ክትግበር ይኽእል እዩ። ምድሓን ባርነት ሓጢኣት ምድሓን ስለ ዝኾነ፣ ክድሕን ዝደሊ ሰብ ሓጢኣት ክድሕን ይደሊ፣ ሓጢኣት ደው ከብል ይደሊ! ስለዚ፣ ሓጢኣት ደው ከብል ምስ ደለየ፣ ሓጢኣት ምሕዳግ ከም ምሕዳግ ዝኾነ ነገር ኣይስምዖን እዩ!

«ነገራት ምሕዳግ» ምባል ንጋሪት ቅድሚ ፈረስ እዩ። ድሕሪ ምድሓን እዩ፣ መንፈሳዊ ብስለት እናረኸብና ምስ ከድና፣ ነቶም «ንኹሉ ዝጠቕሙን ዝበለጹን ነገራት» ክንፈልጥ እንኽእል። መንፈሳዊ ብስለት ዘለዎም ሰባት «ጽቡቕ ንምግባር ርእሶም ከም ዝውፍዩ ክጥንቀቑ» እዮም ( )። ዝኾነ ነገር ከም ዝሓድጉ ኣይሓስቡን እዮም። ብ«ምሕዳግ» ነገራት ከም ዝደሓነ ዝሓስብ ሰብ ብጣዕሚ ጻድቕ ክኸውን እዩ።1

ምድሓን፡ ብእምነት!

ቅዱሳዊ ኣገባብ ምድሓን ብጸጋ ብእምነት እዩ። «ንሱ ድማ ብምሕረቱ ኣድሓነና እምበር፣ ብግብሪ ጽድቂ ዝገበርናዮ ኣይኮነን ... ብጸጋኡ ጸዲቕና ድማ ወረስቲ ... ናይ ክንከውን» ( )።

ሽዑኸ ጽቡቕ ግብሪ ኣበይ እዩ ዝመጽእ? «ብእምነት ኢኹም ድሒንኩም ... ብግብሪ ኣይኮነን፣ ሓደ እኳ ምእንቲ ከይመካሕ። ንሕና ግና ኣምላኽ ኢና፣ ጽቡቕ ግብሪ ንምግባር ብክርስቶስ የሱስ ተፈጢርና ኢና» () ተባሂልና ኣሎና። ሃዋርያ ንሕጋውያን ገላትያውያን ከምዚ ኢሉ ይምክር፡ «ወዲ ኣምላኽ ... ኣፍቀረኒ እሞ ንርእሱ ምእንታይ ሃበ ... ጽድቂ ብሕጊ እንተ ዝርከብ ነይሩ፣ ብኸንቱ ሞተ» ()። ብንጹር፣ ምድሓን ብእምነት እዩ።

እግዚኣብሔራዊ ፡ ብሕጋውነት ድዩ?

ብመሰረቱ፣ ሕጋውነት ናብ እግዚኣብሔራዊ ዝወስድ ግሩም መንገዲ ይመስል፤ እዚ ድማ ንኣይሁድ፣ ንክርስቲያናት ፣ ከምኡ እውን ንክርስቲያናት ቈሎሴ ዘሳሕቦም ምኽንያት ክኸውን ይኽእል እዩ። ቈሎሴውያን ን«ሕግታት፡ ‘ኣይትሓዙ! ኣይትጥዓሙ! ኣይትትንክዩ!’ ... ብሰብኣዊ ትእዛዛትን ትምህርትን ዝተመስረተ። ከምዚ ዝኣመሰለ ሕግታት ብሓቂ መልክዕ ጥበብ ኣለዎ ... ግናኸ ስጋዊ ንምግታእ ዝኾነ ዋጋ የብሉን» (ቈሎሴ ) ተገዚኦም ነይሮም።

ክርስቲያናት ንኻልኦት ኣነባብራ ንምጥባቕ ክፍትኑ ይኽእሉ እዮም፤ ሃዋርያ ጴጥሮስ ገይርዎ እዩ ()፣ ብዙሓት ዝተኸበሩ ክርስቲያናት እውን ሎሚ ይፍትኑ ኣለዉ! ከመይ ገይሮም እዮም ዝሰርሑ? ንሓሳቦም ክንሰማማዕ ንምግባር፣ ሓጢኣት ዘይኮኑ ነገራት ብምግባርና ሓጥኣን ከም ዝኾና ይገብሩና! ንኣብነት፣ ሓደ ሓደ መንእሰይ ክርስቲያን «ናብ ጸወታ ኩዕሾ እግሪ ምኻድ እንታይ ጌጋ ኣለዎ?» ኢሉ ክሓትት ሰሚዐ። ሓደ ክርስቲያን ድማ «እዛ ሕቶ እዚኣ እንተ ሓቲትካ፣ መልሱ ኣብ ልብኻ ትፈልጦ ኢኻ» ኢሉ መለሰ። ከምዚ ዝኣመሰለ ምጥዋይ ብጣዕሚ ዕዉት እዩ! ኣብነትና የሱስ ክኸውን ኣለዎ፣ ንሱ ምስኦም ስለ ዝበልዐ፣ ብፈሪሳውያን «ፈታዊ ተረከብትን ሓጥኣንን» ተባሂሉ ተኸሲሱ ነይሩ – ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ድኹም ! ()።

ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ሰባት ንዝኾነ ደስታና ዝጻረሩ ይመስሉ፣ ኣብ ኣምላኽ «ብዘለኣለማዊ ደስታ» ከም ዝመልኣና (መዝሙር ) ከም ዘይፈልጡ ኮይኖም። ንኸምዚ ዝኣመሰለ ሕጋውነት ሓጋዚ ቅዱሳዊ መልሲ ይህበና! «ኩሉ ንኣይ ፍቑድ እዩ» ይብል፣ ግናኸ ሓጢኣት ከም ዘየጠቓልል ድማ «ንኣምላኽ ብስጋኹም ኣኽብርዎ» (1 ቈረንቶስ , 20) ብምባል የርኢ።

ካልእ ሕጋውያን ሓሳባቶም ኣብ ካልኦት ዝጥብቑሉ መንገዲ፣ ንመጽሓፍ ቅዱሳዊ ትምህርቲ «ዓለማውነት» ብጌጋ ብምጥቃም እዩ። ከምቲ ሓደ ብጣዕሚ ዝተኸበረ ተርጓሚ ቅዱስ ዝገለጾ፣ «ንዓለም ምፍቃር ንምርኢትን ደስታን፣ ሙዚቃን ውዝዋዘን፣ ፣ ምትኳስን፣ ኣፍራስን፣ ወዘተ. ጥራይ ከም ዝኾነ ክንሓስብ የብልናን።» 2 ነዚ ነገራት እዚ ዓለማዊ ብምባልና እግዚኣብሔራውያን ከም ዝኾና ምሕሳብ ቅኒት እዩ!

ሕጋውያን ብዙሕ ሕጋውነት ክሳዕ ክንደይ ኣዕናዊ ምዃኑ ኣይፈልጡን እዮም። ንሰባት ናይ ክርስትና የርሕቖም። ገላትያውያን «ተጠንቀቑ፣ እንተ ዘይኮይኑ ንሓድሕድኩም ክትጠፍኡ ኢኹም» () ተባሂሎም ክጠንቀቑ ነይርዎም። ካልእ ኣዕናዊ ሳዕቤን ሕጋውነት ድማ ጻድቕነት ምፍጣሩ እዩ። ሓደ ጻድቕ ሰብ ንኻልእ ሰብ «ብመንፈስ » ( JND) ከመይ ገይሩ «ክመልስ» ይኽእል፣ ከምቲ ገላትያውያን ዝተምሃርዎ?

እግዚኣብሔራዊ ፡ ብጸጋ!

ከም ክፋል ናይ ሓቀኛ እግዚኣብሔራዊ ፣ ንሕጋውያን ገላትያውያን «ንኹሎም ሰባት፣ ብፍላይ ድማ ነቶም ናይ ስድራ ዝኾኑ፣ ጽቡቕ ክገብሩ» ተባሂሎም ( NIV)። ንኻልኦት እንተ ተገዲሽና፣ «ኣምላኽ ድማ ኩሉ ጸጋ ክመልኣልኩም ይኽእል እዩ፣ ምእንቲ ... ኣብ ኩሉ ጽቡቕ ግብሪ ክትበዝሑ ... (ንሰባት) ልቦም ድማ ብሰንኪ እቲ ኣምላኽ ዝሃበኩም በሊጹ ዝርከብ ጸጋ ናባኹም ክመጽእ እዩ» (2 ቈረንቶስ ,14) ተባሂልና ኣሎና። ጸጋ እምበር ሕጋውነት ኣይኮነን ናይ ክርስቲያናዊ !

ብጸጋ እናነበርና፣ «ክንጥንቀቕ» ኢና፣ «ብሕጋዊ» መንገዲ ክንገብሮ ፍቑድ እኳ እንተኾነ፣ «ምጥቃም ናይ ሓርነት ንድኹማት ዕንቅፋት ከይከውን» (1 ቈረንቶስ )። ከምኡ እውን፣ ንኻልኦት ንሕልናና ንምጥባቕ ንኣገዳሲ ቅዱሳዊ ትምህርቲ ብዛዕባ «ዕንቅፋት» («ምጥፋእ» KJV) ምጥቃም ክንወግድ ኢና።3 ሽዑ፣ ትምኒትና ናይ እግዚኣብሔራዊ እንተኾይኑን ብዝኾነ መንገዲ «ብሓደ ጌጋ እንተ ተታሒዝና»፣ ነቶም «መንፈሳውያን» ዝኾኑን ንምምላስና ዝፍትኑን ክንቕበል ኢና። ብተመሳሳሊ፣ ትምኒትና ኣብ ካልኦት ናይ እግዚኣብሔራዊ ንምዕባይ እንተኾይኑ፣ ብጸጋ ክንምልሶም ኢና፣ ብኣገባብና ድማ ንናይ ገዛእ ርእስና ድኻም ከም እንፈልጥ ክንርኢ ኢና ()። ንናይ ገዛእ ርእስና ድኻም እንተ ፈሊጥና፣ ጻድቕነት ከም ዘይንርኢ ብጸጋ ክንሰርሕ ንኽእል ኢና!

መደምደምታ

ኣገባብና ናብ እግዚኣብሔራዊ ነቶም «ዝግበሩ» እምበር ነቶም «ዘይግበሩ» ዘጕልሕ ክኸውን ኣለዎ፣ ምኽንያቱ «ንሰባት ዘይኮነስ ንኣምላኽ ኢና ባህ ከነብል እንፍትኖ» (1 )፣ እቶም «ዘይግበሩ» ድማ ብዙሕ ንሰባት ባህ ንምባል ጥራይ «ዘይግበሩ» ነገራት እዮም። ከም ዝረኣናዮ ክልተ ኣገባባት ኣለዉ – ሕጋውነትን ጸጋን። እዞም ኣገባባት፣ ወይ ኣገልግሎታት፣ ከምዚ ኢሎም ተነጻጺሮም ኣለዉ፡ « ጸጋ ... መንፈሳዊ ብስለት የፍሪ። ብክርስቶስ ...ንቤተ ክርስቲያንን ይሕዝ። ግድነትና ክብሩን ደሓን ህዝቡን ይኸውን። ሕጊ (ወይ ሕጋውነት) ኣብ መንፈሳዊ ሕጻንነት የንብረና ... ቀንዲ ግድነትና ናይ ደገ ይኸውን፣ እዚ ድማ ንስጋ ብጣዕሚ የዕግቦ ... ግናኸ ዝኾነ ደረጃ ንዝኾነ ሕጊ ናይ ኣምላኽ ደረጃ ቅድስና ብጣዕሚ ይጎድል፣ ምኽንያቱ ፈጺሙ ኣይበጽሕን እዩ።» 4

ስለዚ፣ ምድሓንን ምስኡ ዝመጽእ ንእግዚኣብሔራዊ ዘለዎ ዓቕምን፣ ብኣገልግሎት ጸጋ እምበር ብኣገልግሎት ሕጋውነት ከም ዘይመጽእ ንርኢ።

መወዳእታ ማስታወሻታት

  1. ገሊኦም ምእመናን «ንሓንቲ ቁራጽ ንምብላዕ ብቑዕ ኮይኑኒ ክስምዓኒ ብዙሕ ወሲዱለይ» ኢሎም እዮም። ብኣጋጣሚ፣ ንሓደ ክርስቲያን «ብቑዕ ኮይኑኒ ክስምዖ» ዝገብሮ ብዙሕ ንጕጅለ ብ«ምሕዳግ» ባዕላቶም ሓጢኣት ዘይኮኑ ነገራት እዩ።
  2. ዊልያም ኬሊ, ትርጓሜ መልእኽታት , 137, 1905, ዳግማይ ሕትመት 1970, Believers Bookshelf, Sunbury, PA, USA 17801.
  3. ኣብ ቅዱስ፣ እታ ስካንዳሎን «ምዕንቃፍ» ማለት እያ። ብዘመናዊ ትርጉም «ምጥፋእ» (KJV) ማለት ኣይኮነን። ሓደ ብሱል ክርስቲያን ንሓደ መንእሰይ ምእመን «እዚ የጥፍኣኒ እዩ» ብምባል ንሕልናኡ ንምጥባቕ ምጥቃም ናይ ቅዱሳት ጽሑፋት ጌጋ ምጥቃም እዩ።
  4. ባይረን ኢ. ክሮስቢ፣ «እዚ ጸጋ እዚ ኣብኡ ደው ንብል»; ቃላት , ጥራዝ 49, ቁ. 1, ጥሪ-ለካቲት 2006, 13.

    ብኣላን ኤች. ክሮስቢ

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia