ናይ ክርስቶስ ትንሳኤ ንምእመናን ዘለዎ ትርጉም

ትንሳኤ ካብቶም ዝበለጹ፡ እንተ ዘይኮይኑ እቲ ዝበለጸ፡ ድሕሪ ፍጥረት ዝኾነ ታሪኻዊ ፍጻሜ እዩ። እዚ ኸኣ፡ ቅድሚኡ ዝመጸ እንተ ዘይነብር ኣይምተፈጸመን ነይሩ፡ ከምኡ ኸኣ ንኣብዚ ግዜን ንዘለኣለማዊ ሳዕቤናቱን እንተ ዘይኮይኑስ ኣገዳሲ ኣይምኾነን ነይሩ። ሓጢኣት ሰብ፡ ብሕግን ብጽቡቕ ምግባርን ንኣምላኽ ከርብሕ ዘይምኽኣሉ፡ ከምኡ ኸኣ ናይ ኣምላኽ ጽድቂ ሕቶታት ክምላእ ዘድለየሉ ምኽንያት ንጐይታ የሱስ ናብ መስቀል ኣምጽኦ። ኣብኡ ኸኣ ኩሉ ሓጢኣትና ብሓደ ተካኢ ከም ዝተሰከመ፡ ከምኡ ኸኣ ስራሕ ምምስላስ ብሓደ መስዋእቲ ንሓጢኣት ንዘለኣለም ከም ዝተፈጸመ ንረክብ (1 ጴጥሮስ 2:24፤ እብራውያን 10:14)። ክርስቶስ ንሓጢኣትና ሞተ፡ ጻድቕ ንሓጥኣን (1 ጴጥሮስ 3:18)።

ግን ሞት ዓወት ክረክብ ኣይነበሮን። መድሓኒ ምእንቲ ኩሉ ሰብ ህይወት ክረክብ፡ ብዝተፈጸመ ስራሑን ብእኡ ብዘለዎም እምነትን፡ እንደገና ክትንስእ ነበሮ። እንደገና ተንስአ፡ ሕጂ ኸኣ ኣብ የማን ኣምላኽ ኣቦ ኮይኑ ኣሎ፡ ንጸላእቱ መርገጽ እግሩ ክኾኑሉ ይጽበ ኣሎ (እብራውያን 10:12-13)። ንሕና ምእመናን ሽዑ ምሳኡ ክንከውን ኢና፡ ካብዛ ዓለም እዚኣ ተወሲድና ናብ ቅድሚኡ (1 ተሰሎንቄ 4:16-17)።

ብዛዕባ ምቕባርን ትንሳኤን፡ ካብ ወንጌላት ብዛዕባ እቲ ኣብ ስጋኡ ዝወረደ መውጋእቲ፡ ከምኡ ኸኣ ብዮሴፍን ኒቆዲሞስን ዝተገብረ ጥንቃቐ ንፈልጥ። መጽሓፍ ቅዱስ መቓብር ከም ዝተዓጽወን ሓለዋ ኸም ዝተገብረሉን ይነግረና። ምንቅጥቃጥ ምድሪ ኮነ፡ መላእኽቲ ተራእዩ፡ እምኒ ኸኣ ተኣልዩ ባዶ መቓብር ከም ዝረኣየ ይነግረና። ኣብዚ ኩሉ፡ ቅዱስ ጽሑፍ ስጋ ጐይታ ናብ ህይወት ክትንስእ ከሎ እንታይ ከም ዝተፈጸመ ኣይገልጽን እዩ፤ ብህይወት ከም ዝተራእየን ብገዛእ ሰባቱ ኸም ዝተፈልጠን ጥራይ እዩ፡ ግን ብዝተፈላለየ ዓይነት ስጋ።

ቃል ኣምላኽ ድምጹ ስለ ዝዓበሰ፡ ኣብቲ ናይ ትንሳኤ ጊዜ እንታይ ከም ዝተፈጸመ፡ ኣምላኽ ኣብኡ ክንርከብ ከም ዘይደሊ ንርድእ። ኣብ ክንድኡ፡ ብዛዕባ ክልተ ነገራት ነንብብ። ቀዳማይ፡ ትንሳኤ ንኣምላኽ ብወዱን ብዝገበሮ ስራሕን ዘለዎ ባህታ የርኢ፡ ንእኡ ምሉእ ዕግበት የምጽእ (ግብሪ ሃዋርያት 2:30-33፤ ፊልጲ 2:8-11፤ ሮሜ 3:24-25)። ንዕግበት ኣምላኽ ብወዱ ወይ ብኣና ክንውስኽ ብሓይልና ክንገብሮ እንኽእል የለን (ኢሳይያስ 64:6)። ካልኣይ፡ ንኣምላኽ ንተኸተልቱ ዘለዎም ተገዳስነትን ሓልዮትን ንርኢ፡ ብጐይታ የሱስ ተገሊጹ፡ ወዲ ምስ ኣቦኡ፡ ኣቦና፡ ሓድሽ ዝምድና የቕርብ (ዮሃንስ 20:17)። ባህታ ጐይታ – ባህታ ኣምላኽ – ምስ ደቂ ሰብ እዩ፡ ክርስቶስ የሱስ ከኣ ሕጂን ንዘለኣለምን ምሳኡ ኣብ ዘለዎ ቦታ ክንከውን ይደልየና (ምሳሌ 8:31፤ ማቴዎስ 18:20፤ ዮሃንስ 14:3, 17:20-24)።