«ዘላለማዊው አምላክ መጠጊያህ ነው፥ ከታችም ዘላለማዊ ክንዶች አሉ» (ዘዳግም 33:27)። ለእግዚአብሔር ብቻ የሚታወቀው የሕልውናው ዘላለማዊነት ነው። ከሰባ ዓመታት አጭር የሕይወት ዘመናችን በተቃራኒ (መዝሙር 90:10)፣ የዚያው መዝሙር ሁለተኛው ቁጥር ስለ እርሱ እንዲህ ይላል፣ «ከዘላለም እስከ ዘላለም አንተ አምላክ ነህ»። እርሱ ዘላለማዊ አምላክ ነው፣ «መጀመሪያውና መጨረሻው» (ራእይ 21:6)፣ ማለትም የሁሉ ነገር ፈጣሪና ፈጻሚ። ይህ ደግሞ ስለ ልጁ፣ ጌታ ኢየሱስም እውነት ነው (ራእይ 22:13)። አዳኙ በምሳሌ «የቀኖች መጀመሪያ የሕይወትም መጨረሻ የሌለው» (ዕብራውያን 7:3) በነበረው መልከ ጼዴቅ ተመስሏል። «መውጣቱ» «ከጥንት ጀምሮ፣ ከዘላለም ጀምሮ» ነው (ሚክያስ 5:2)።
ይህ ዘላለማዊ አምላክ «ዓለም ሳይፈጠር በፊት» (ኤፌሶን 1:4) ለእኛ የጸጋ ዓላማዎች ነበሩት፣ እና «በሚመጡት ዘመናት» (ኤፌሶን 2:7) የጸጋውን ብልጽግና ያሳያል። «ከዘላለም እስከ ዘላለም» በሀሳቡ ውስጥ ነን!
እጆችህ ፀሐይን በቀን እንድትገዛ ከመፍጠራቸው በፊት፣ ወይም የምድርን መሠረት ከመጣላቸው፣ ወይም የአዳምን ጭቃ ከመቅረጻቸው በፊት፣ ምን ያህል የሰላምና የምሕረት ሀሳቦች ፈሰሱ በታላቁ የፍቅር ልብህ፣ አምላክ ሆይ። — ጆን ኬንት የዛሬው ጥቅስ የሚያበረታታው ነገር ይህ ነው፣ እንዲህ ያለው እርሱ መጠጊያችን ነው። «ለመጠጊያ የሸሹ» (ዕብራውያን 6:18) ከሆኑት መካከል ነን፣ እና በዚያ መጠጊያ ውስጥ ዘላቂ መጠለያ አለ፣ እና ከዘላለማዊ ክንዶች ዘላቂ ድጋፍ አለ። የሰው ድጋፍ ጊዜያዊ መሆኑ አይቀሬ ነው። ዳዊት ከሳሙኤል ጋር መጠጊያ አገኘ (1 ሳሙኤል 19:18)፣ ነገር ግን ሳሙኤል የሞተበት ቀን መጣ (1 ሳሙኤል 25:1)። ዘላለማዊው አምላክ አሁንም መጠጊያው ነበር (1 ሳሙኤል 30:6)። ኤፌሶናውያን የጳውሎስ ዘላቂ መውጣት ተስፋ በማድረግ ተደናግጠው ነበር፣ ነገር ግን ለእግዚአብሔር ተሰጥተው ነበር (የሐዋርያት ሥራ 20:32)፣ እርሱ ሁልጊዜ ስለነበረ። የዕብራውያን አማኞች ታማኝ መሪዎችን አጥተዋል ነገር ግን ኢየሱስ ክርስቶስ «ትናንትና ዛሬ እስከ ዘላለም ያው ነው» (ዕብራውያን 13:8)። በሕይወት ተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ፣ ሦስት አካል ያለው አምላክ ዘላለማዊ አምላክ መሆኑ ማለት የአብ የፍላጎታችን እውቀት የማይናወጥ ነው (ማቴዎስ 6:32)፣ የልጁ ክህነት ለፍላጎታችን የማይቋረጥ ነው (ዕብራውያን 7:23-25)፣ እና የመጽናናት መንፈስ ከእኛ ጋር ያለው መገኘት የማያልቅ ነው (ዮሐንስ 14:16)።
ፈጣሪ «ለዘላለም የተባረከ ነው» (ሮሜ 1:25)። ክርስቶስ «ለዘላለም የተባረከ ነው» (ሮሜ 9:5)። አሜን። ይህ ዘላለማዊ አምላክ ነው።
