ፍረ መንፈስ ብክርስቶስ ብፍጹም ተገሊጹ

ፍረ መንፈስ ብክርስቶስ ከም እተራእየ

ሓደ ካብቲ ፍረ መንፈስ እንሓስበሉ መገዲ ኣብ ሰብነት ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ዘለዎ ትሽዓተ መልክዕ ምጥማት እዩ። ኣብኡ ፍጽምና እዚ ፍረ እዚ ንርኢ።

1. ፍቕሪ

ነቶም ኣብ ዓለም ዝነበሩ ናቱ ምስ ፈተዎም፣ ክሳዕ መወዳእታ ፈተዎም። —ዮሃንስ 13:1 JNDኣብ ከም ዝፈተወኒ፣ ኣነ ድማ ፈቲየኩም ኣሎኹ: ኣብ ፍቕረይ ጽንዑ። —ዮሃንስ 15:9ወዲ ኣምላኽ፣ ንኣይ ዝፈተወኒን ንርእሱ ምእንታይ ዝሃበን። —ገላትያ 2:20

ፍቕሪ ክርስቶስ ንህዝቡ ክንደይ ዓብዪ እዩ! ንርእሱ ምእንታና ኺህብ ደረኾ። ሓደ ሃብታም ሰብ ገለ ኻብ ሃብቱ ኺህብ ይኽእል፣ ሓደ ዓብዪ ዓለማዊ ስልጣን ዘለዎ ሰብ ገለ ኻብቲ ስልጣን ናብ ካልኦት ኪውክል ይኽእል፣ እንተዀነ ግን መድሓኒና ንርእሱ ሃበ። ከምቲ ብቢ. ጂ. ሃርዲንግሃም (1894–1973) እተጻሕፈ መዝሙር፣ «ጐይታ የሱስ፣ ነፍሳትና ከመይ ጌርና ንምስግነካ፣» ዚብል፣ «ፍቕሪ ኺህብ ዚኽእሎ ዅሉ ሃብካ!»

ፍቕሪ ኣቦ ንወዲ መን ኪርድኦ ይኽእል? እንተዀነ ግን፣ ፍቕሩ ንኣና፣ ንህዝቡ፣ ከምኡ እዩ! እዛ ፍቕሪ እዚኣ ፈጺማ ኣይትጠፍእን። ንናቱ ክሳዕ መወዳእታ ይፈትዎም—ክሳዕ መስቀል ጥራይ ዘይኰነስ፣ ንዘለኣለም ምስኡ ምስ ኣሎና እውን። «ናብ፣ ጐይታ የሱስ!» (ራእይ 22:20)።

2. ሓጐስ

በታ ሰዓት እቲኣ የሱስ ብመንፈስ ተሓጐሰ እሞ በለ፣ ኣቦ፣ ጐይታ ሰማይን ምድርን፣ ነዚ ነገር እዚ ኻብ ጠቢባንን ለባማትን ስለ ዝሓባእካዮ፣ ንሕጻናት ድማ ስለ ዝገለጽካዮ፣ ኤፍቅረካ ኣሎኹ: እወ፣ ኣቦ፣ ከምኡ ምግባር ኣብ ቅድሜኻ ጽቡቕ ስለ ዝዀነ። —ሉቃስ 10:21የሱስ … ነቲ ኣብ ቅድሚኡ ዝነበረ ሓጐስ እናረኣየ፣ ንመስቀል ተጻወረ። —እብራውያን 12:2

ኣብ ሉቃስ 10 ጐይታ የሱስ ብዛዕባ እቲ ኣብኣ ዝዓበዩ ግብሩ ዝገበረለን ከተማታት ንስሓ ምእታው ምእባየን ተዛረበ። ክንደይ ኣዝዩ ከቢድ እዩ። እንተዀነ ግን፣ ብመንፈስ ኪሕጐስ ይኽእል (ናቱ ሰብኣዊ መንፈስ)፣ ነዚ ነገር እዚ ኻብ ጠቢባንን ለባማትን ምድሪ ስለ ዝሓበኦ፣ ንሕጻናት ወይ ንንእሽቶታት ድማ ስለ ዝገለጾ ንኣቦ ኬመስግኖ ይኽእል እዩ። እቲ ብዛዕባ ሰብነቱን ስርሑን ዘሎ ሓቂ ንኣና ምግላጹ ክንደይ ግሩም ጸጋ እዩ!

ኣብ እብራውያን 12 ብዛዕባ እቲ ኣብ ቅድሚ እቲ ብሩኽ ጐይታና ዝነበረ ሓጐስ ንምሃር፣ ምእንትኡ ድማ ንመስቀል ተጻወረ። እዚ ሓጐስ እዚ እንታይ ነበረ? ፍቓድ ኣቦኡ ምግባርን ንናቱ ፍሉይ ህዝቢ ንርእሱ ምድሓንን ሓጐስ ነበረ (ቲቶስ 2:14 ርአ)።

ሓጐስ ካብ ባህታ ምፍላይ ሓጋዚ እዩ። ባህታ ብሁኔታታት እዩ ዚምርኰስ: ጽቡቕ ነገራት ምስ ዚኸውን፣ ባህታ ኺስምዓና ይኽእል እዩ፤ ሕማቕ ነገራት ምስ ዚኸውን፣ ባህታ ኸይስምዓና ይኽእል እዩ። ሓጐስ ግን ብሁኔታታት ኣይተመርኰሰን። ጐይታ ብምድሓር እኳ እንተ ነበረ፣ ሓጐስ ኣለዎ፤ ንመስቀል ብምጽዋር እውን ሓጐስ ነበሮ። ፍቑር ኣማኒ፣ ንሕና እውን ብዘይካ ስቓይ ወይ ስቓያዊ ሁኔታታት ሓጐስ ኪህልወና ይኽእል እዩ። ኣዒንትና ኣብ ጐይታ፣ ምንጪ ሓጐስና፣ ነትርር!

3. ሰላም

ሰላም እገድፈልኩም ኣሎኹ፤ ሰላመይ እህበኩም ኣሎኹ: ከምቲ ዓለም እትህብ ኣይህበኩምን። ልብኹም ኣይተጨነቕ፣ ኣይትፍራህ ድማ። —ዮሃንስ 14:27

«ሰላም እገድፈልኩም ኣሎኹ።» እዚ ክርስቶስ ኣብ መስቀል ዝገበሮ ሰላም ምዃኑ ንኣምን። ቈሎሴ 1:20 «ብደም መስቀሉ ሰላም ስለ ዝገበረ» ይብል።

ጐይታ ኣብ ዮሃንስ 14:27 እተጠቕሰ ካልኣይ ሰላም «ሰላመይ» ይብሎ፣ እዚ ድማ ብዛዕባ ናቱ ውልቃዊ ሰላም ከምቲ ብሩኽ ሰብ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ይዛረብ። ብሁኔታታት ፈጺሙ ኣይተረበሸን፤ ኣስራሓ ፈጺሙ ኣይተረበሸን—ብኽብሪ ንኣዘራርባና ኽንጥቀም። ኣብዛ ዓለም እዚኣ ብዘየገድስ እቲ ዘጋጠሞ ሁኔታታት ብሰላም ተመላለሰ።

4. ትዕግስቲ

ፊልጶስ ድማ «ጐይታይ፣ ንኣቦ ኣርኣየና እሞ ይኣኽለና» በሎ። የሱስ ድማ «ክንደይ ግዜ ምሳኻትኩም ጸኒሐ፣ ፊልጶስ፣ ኣይፈለጥካንን ዶ? ንኣይ ዝረኣየ ንኣቦ ረኣየ፤ ከመይ ጌርካ ድማ ንኣቦ ኣርኣየና ትብል?» በሎ። —ዮሃንስ 14:8-9

ጐይታ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱን ነቶም ዚጻረርዎ ዝነበሩ ሃይማኖታውያን መራሕትን ክንደይ ትዕግስቲ ኣርኣየ! ኣብዚ ጐይታ ድሕሪ ሰለስተ ዓመትን ፈረቓን ፊልጶስ ገና ኸም ዘይፈልጦ ተጣዕሰ። ብዓብዪ ትዕግስቲ፣ ጐይታ ንእኡን ንኻልኦት ደቀ መዛሙርትን ኪምህሮም ቀጸለ።

ትዕግስቲ ጐይታ ንምድራዊ ህዝቡ እስራኤል ብዓብዪ መጠን ተራእየ፣ ንሳቶም ኣብ ቃላቱ ኺሕዝዎ ምስ ፈተኑ እውን (ማርቆስ 12:13፤ ሉቃስ 11:54)፣ ንእኡ ነጸግዎ (ዮሃንስ 1:11, 15:18፤ ማቴዎስ 23:37)፣ ጋኔን ኣለዎ ኢሎም ከሰስዎ (ዮሃንስ 7:20, 8:48)፣ ኪቐትልዎ ድማ ፈተኑ (ሉቃስ 4:28-30፤ ዮሃንስ 8:59, 10:31)።

5. ለውሃት

ሓደ ለምጻም ድማ ናብኡ መጺኡ ለመኖ፣ ኣብ ቅድሚኡ ድማ ብብርኩ ተደፊኡ፣ «እንተ ደለኻስ ከተንጽሃኒ ትኽእል ኢኻ» በሎ። የሱስ ግን ብርሕራሔ ተደሪኹ፣ ኢዱ ዘርጊሑ ተንከዮ፣ «እደሊ እየ፣ ንጻህ» በሎ። ከም ዝተዛረበ ድማ ብኡብኡ ለምጺ ሓደጎ፣ ንጹህ ድማ ኰነ። —ማርቆስ 1:40-42

ክንደይ ለውሃት፣ ወይ «ገርህነት» (KJV)፣ ንልቢ ወዲ ኣምላኽ ኣንቀሳቐሰ። እዚ ናብኡ ዝመጸ ሰብ «ብለምጺ ዝመልአ» ነበረ (ሉቃስ 5:12 JND)። ኣብ ጐይታ የሱስ ጥራይ እምበር ካልእ ተስፋ ኣይነበሮን። ጐይታ ኣይሰደዶን ወይ ኣይተጸበየን።

ከምኡ ድማ ሕጂ፣ ጐይታ ንኣና ለዋህ እዩ። ሓይሉን ፍቕሩን ሓደ እዩ፣ እንተዀነ ግን ዅሉ ሳዕ ብሓደ መገዲ ኣይፈውስን እዩ። ፍቑር ኣማኒ፣ ልቡ ሓደ እዩ—በዚ ሓቂ እዚ ተኣማመን! እንተዀነ ግን ከምቲ ንጳውሎስ ዝነገሮ፣ ኣብ ፈተናኻ ወይ ኣብ እሾኽካ ጸጋኡ ይኣኽለካ እዩ ኺብለካ ይኽእል እዩ (2 2 ቈረንቶስ 12:8-10)። ጸጋኡን ለውሃቱን ሎሚ እውን ንኣና ሓደ እዩ።

6. ጽድቂ

ብሓቂ ጐይታ ጽቡቕ ምዃኑ ተመሲጥኩም ኢኹም። —1 ጴጥሮስ 2:3

እቲ «ጐይታ ጽቡቕ እዩ፣» «እግዚአብሔር ጽቡቕ እዩ» ወይ «ንሱ ጽቡቕ እዩ» ዚብል መግለጺታት ኣብ ብሉይ ኪዳን ኣስታት 16 ሳዕ፣ ኣብ ሓዲስ ኪዳን ድማ ሓንሳብ ተደጊሙ ኣሎ። ክርስቶስ፣ ንሱ እግዚአብሔር እዩ፣ ናብዛ ዓለም እዚኣ ምስ መጸ፣ ነዚ ጽድቂ እዚ ኣርኣየ። ጐይታ የሱስ ብቛንቋ ምሳሌ፣ «ኣነ ጽቡቕ ስለ ዝዀንኩ ዓይንኻ ኽፉእ እዩ ዶ?» ኺብል ይኽእል ነበረ (ማቴዎስ 20:15)። ንኣቶም ብጥሜቶም ዝመጹ ብዙሓት ክንደይ ጽቡቕ ነበረ። «ዕውራት ይርእዩን ሓንካሳት ይኸዱን፤ ለምጻማት ይነጽሑን ጸማማት ይሰምዑን፤ ምዉታት ይትንስኡን ንድኻታት ድማ ወንጌል ይሰበኸሎም» (ማቴዎስ 11:5)።

ንኣብ ከባቢኡ ዘለዉ ሰባት ጽድቁ ኼርኢ ፈጺሙ ኣይደኸመን። እዚ ጽድቂ እዚ ንህዝቡ—ንቤተ ክርስትያን—ሎሚ እውን ይዝርጋሕ።

7. እምነት

እቲ ዝሰደደኒ ምሳይ እዩ፤ ንሱ በይነይ ኣይሓደገንን፣ ምኽንያቱ ዅሉ ሳዕ ንእኡ ዜሐጕስ ነገር እገብር እየ። —ዮሃንስ 8:29

ጐይታ የሱስ ኣብዚ ኸሎ ንኣቦኡን ንናቱ ህዝብን እሙን ነበረ። ንሱ፣ ንሱ በይኑ፣ ዅሉ ሳዕ «ንእኡ [ንኣቦ] ዜሐጕስ ነገር እገብር እየ» ኺብል ይኽእል ነበረ። ፍጹም እምነት፣ ወይ ታማንነት፣ ኣርኣየ።

ማርያም ዘቤትኤል ብይሁዳን ብኻልኦት ደቀ መዛሙርትን ንየሱስ ኣብ ርእሱን ኣብ ኣእጋሩን ሽቶ ስለ ዘፍሰሰት ምስ ተነቕፈት (ማቴዎስ 26:6-13፤ ዮሃንስ 12:3-8)፣ ብኡብኡ ንኣኣ ተኸላኸለ። ሎሚ እውን ጐይታና ኣብ ዚገብሮ ዅሉ ንኣቦኡ እሙን እዩ፣ ንኣና ንኣመንቲ ድማ እሙን እዩ። ንእኡ ኽንውከሎ ንኽእል ኢና፤ ኣብኡ ኽንዕርፍ ንኽእል ኢና።

8. ትሕትና

ካብ ኣነ ተምሃሩ፤ ምኽንያቱ ኣነ ትሑትን ልቡ ዝዋረደን እየ። —ማቴዎስ 11:29ትሕትናን ገርህነትን ክርስቶስ። —2 ቈረንቶስ 10:1

ሙሴ ኣብ ዘመኑ ዝበለጸ ትሑት ሰብ ከም ዝነበረ ተነጊሩ ኣሎ (ዘሁልቍስ 12:3)። እንተዀነ ግን ህዝቢ ማይ ምስ ለመኑ ብምቝጣዕ ገና ፈሺሉ (ዘሁልቍስ 20:10-13)። ኣብ ጐይታና ከምዚ ዝኣመሰለ ውድቀት ከም ዘይነበረ ንሕጐስ።

ኣብ ዓለም ትሕትና ድኻም እዩ ዚብሃል ሓድሓደ ግዜ። እንተዀነ ግን፣ እዚ ሓቂ ኣይኰነን። ትሕትና ንናተይ መሰላትን ንናተይ መገድን ምሕታት ኣይኰነን፣ ከም ሓይሊ ኣብ ትሕቲ ቁጽጽር ኪግለጽ ይኽእል እዩ። ነዞም ክልተ ነገራት እዚኦም ኣብ ህይወት ጐይታና ንርኢ። ንሱ ዅሉ ሳዕ ፍቓድ ኣቦኡ ኺገብርን ንኽብሪ ኣቦኡ ኺቐውምን ድሉው ነበረ፣ እንተዀነ ግን ጐይታ ኣብዚ ንናቱ መሰላት ፈጺሙ ኣይደለየን።

ብሰንኪ ትሕትናኡ «ንሱ ተጸልአን በይኑ ተረፈን [ወይ ተነጸገን]፤ ሰብ ሓዘንን ምስ ሓዘን ዝተላመደን» (ኢሳይያስ 53:3)። ሓደ መዓልቲ ኣምላኽናን ኣቦናን ፍቑር ወዱ ኣብዛ ዓለም እዚኣ መሰላቱ ኸም ዚረክብ ኪርኢ እዩ። ገለ ካባና ንህዝቅኤል 21:27 ኣዝዩ ንፈትዎ፣ እዚ ድማ «ክግልብጦ፣ ክግልብጦ፣ ክግልብጦ እየ! እዚ እውን ከምኡ ኣይኪኸውንን እዩ፣ ክሳዕ እቲ መሰሉ ዘለዎ ዚመጽእ፤ ንእኡ ድማ ክህቦ እየ» ይብል። ኣቦ ነዚ ዅሉ ናይ ሕጂ ስርዓት ኪግልብጦ እዩ፣ ክሳዕ መድሓኒና ኣብዛ ዓለም እዚኣ መንግስቱ ኼቕውም ዚመጽእ። ንእኡ በይኑ እዚ መሰል እዚ ይምልከት!

9. ርእሰ-ቁጽጽር

ምስ ተጸረፈ፣ ኣይተጸረፈን፤ ምስ ተሰቀለ፣ ኣይፈራህንን፤ እንተዀነ ግን ንርእሱ ናብ ኢድ እቲ ብጽድቂ ዚፈርድ ሃበ። —1 ጴጥሮስ 2:23

እቲ ብሩኽ ጐይታ ኣብ ምድራዊ ህይወቱ ዅሉ ግዜ ክንደይ ርእሰ-ቁጽጽር ኣርኣየ። ብዘይካ ጽልኢ ሰባት፣ ንሱ በይኑ ፍቕሩን ፍቕሪ ኣምላኽን ናባታቶም ኣርኣየ (መዝሙር 109:4-5)። ነቲ ናይ ህይወቱ መወዳእታ ትርኢታት ኣብዚ ምስ ሓሰብና፣ ነቲ ዘርኣዮ ርእሰ-ቁጽጽር ብሓቂ ንግረም። ሃይማኖታውያን መራሕቲ ኣይሁድ ኣብ ቅድሚ ጲላጦስ ምስ ከሰስዎ፣ ጐይታ የሱስ ዓባይ ነበረ፣ ስለዚ ጲላጦስ «ኣዝዩ ተገረመ» (ማቴዎስ 27:14)። ድሕሪ ዅሉ እቲ ጐይታ ካብ ወተሃደራት ዝረኸቦ በደልን ስቓይን፣ «ኣቦ፣ ይቕረ በለሎም፣ ምኽንያቱ ዚገብርዎ ኣይፈልጡን እዮም» ጥራይ በለ (ሉቃስ 23:34)። ከም ፈጣርን ደጋፍን ዅሉ ነገር፣ ንትንፋሶም ብሓይሉ ሓዘ (ቈሎሴ 1:16-17)፣ እንተዀነ ግን ጐይታና ኣብኣቶም ሕነ ኺፈዲ ኣይደለየን—ክንደይ ንኣና ትምህርቲ!

መዓልቲ ፍርዲ ትመጽእ ኣላ፣ ሽዑ ምስ ኣምላኽ ሕሳባት ኪፍጸም እዩ፣ ኣብቲ ኣብ ምድሪ ዚኸውን ሸውዓተ ዓመት መከራ (ራእይ 6–19) ከምኡ ድማ ኣብቲ ዓብዪ ጻዕዳ ዝፋን ፍርዲ (ራእይ 20:11-15)። ሓድሓደ ግዜ ፍርዲ ኣምላኽ ሕጂ እውን ይወርድ እዩ፣ ሓደ እኩይ ሰብ ምስ ተቖርጸ።

እንተዀነ ግን፣ ሎሚ ግዜ ጸጋን ምድሓንን እዩ፣ መድሓኒና ኣምላኽ ገና ንዅሉ ናብኡ ኺመጽእ ይዕድም ኣሎ። ንሱ ንቝጥዓ ቐስ እዩ (ናሆም 1:3)። ንእኡ ንምምሳል ንጽዓር፣ ንፍትሒ ናብ ኢድና ኸይንወስድ፣ እንተዀነ ግን ንርእስና ናብ ኣምላኽናን ኣቦናን ነሕልፍ፣ ንሱ ብጽድቂ ኺፈርድ እዩ። ንምሃር: «ንሓደ እኳ ክፉእ ኣብ ክንዲ ክፉእ ኣይትፍድዩ … ፍቑራት፣ ንርእስኹም ኣይትበቕሉ፣ እንተዀነ ግን ንቝጥዓ ቦታ ሃቡ፤ ምኽንያቱ ተጻሒፉ ኣሎ፣ በቀል ናተይ እዩ፣ ኣነ ኽፈዲ እየ፣ ይብል ጐይታ» (ሮሜ 12:17,19)።