ሓፈሻዊ ኣኼባን
ቤተ ክርስትያን በዅሪን
«ግናኸ ናብ ደብረ ጽዮን፡ ናብ ከተማ ኣምላኽ ህያው፡ ናብ ሰማያዊት የሩሳሌም፡ ናብ ዓሰርተታት ኣሽሓት መላእኽቲ፡ ናብ ሓፈሻዊ ኣኼባን ቤተ ክርስትያን በዅሪን፡ እቶም ስሞም ኣብ ሰማይ ተጻሒፉ ዘሎ፡ ናብ ኣምላኽ ፈራዲ ዅሉ፡ ናብ መናፍስቲ እቶም ፍጹማት ጻድቃን፡ ናብ የሱስ፡ ማእከላይ ሓድሽ ኪዳን፡ ናብ ደም ምብራስ፡ ካብቲ ናይ ኣቤል ዝበለጸ ዚዛረብ፡ ቀሪብኩም ኣሎኹም።» እብራውያን 12:22-24 KJV
እዚ ኣብ ላዕሊ ተጠቒሱ ዘሎ «ሓፈሻዊ ኣኼባን ቤተ ክርስትያን በዅሪን» መን እዩ ዝሓቍፍ? ኣብ መንጎ እዞም ክልተ ፍሉይ ፍልልይ ኣሎ ድዩ ወይስ ሓደ እዮም? ነቲ ናይ ብሉይን ሓድሽ ኪዳንን ቅዱሳን ዘለዎም ሓባራዊን ፍሉይን ገጽታታት ነነጻጽሮ።
ሓባራዊ ገጽታታት
• እቲ እተመደበልና ቦታና
ኣብ ኣምላኽ ክንእምን ከሎና፡ ንሱ ናብ «ከተማ ኣምላኽ ህያው፡ ሰማያዊት የሩሳሌም» ከም እንመጽእ ይነግረና። እዛ ሓዳስ የሩሳሌም፡ «ኣደና ዅላትና» (ገላትያ 4:26)፡ እታ ኣብርሃም «ዝደለያ» (እብራውያን 11:10) ከተማ፡ ኣብ መዝሙር 48ን ራእይ 21ን ተገሊጻ ኣላ፡ ኣብኡ ድማ ካብ ሰማይ ክትወርድ ከላ ኣብ ህዝቢ ምድሪ ዘለዋ ጽልዋ ንርኢ። እቶም ኣብ ኣፍ ደገታታ ዘለዉ ስማት ዓሰርተ ክልተ ነገዳት እስራኤል እዮም፤ እተን ዓሰርተ ክልተ መሰረታታ ሓዋርያት እዮም (ራእይ 21:12,14)። እቶም ናይ ብሉይን ሓድሽ ኪዳንን ቅዱሳን ብኸመይ ኣብዛ ጉባኤ ብፍጹም ተዋሲቦም ከም ዘለዉ ርአ፡ «ስለዚ እምበኣር፡ እቶም ካብ እምነት ዝኾኑ፡ እዞም እቶም ደቂ ኣብርሃም ምዃኖም ፍለጡ። ስለዚ እምበኣር፡ እቶም ካብ እምነት ዝኾኑ፡ ምስቲ እሙን ኣብርሃም ይባረኹ» (ገላትያ 3:7,9)።
• ምስክርነትና
እብራውያን 11፡ ብቐደም እዋን ንኣምላኽ ብጽንዓት ዝኣመኑ ሰባት ዝሃብዎ ምስክርነት ይገልጽ፡ እዚ ድማ በዚ ምዕዳን ይጠቃለል፡ «ስለዚ እምበኣር፡ ንሕናውን ብኸምዚ ዝበለ ዓብዪ ደበና መሰኻኽር ተኸቢብና ስለ ዘሎና፡ ኵሉ ጽዕነትን እታ ብቐሊሉ እትጠብቀና ሓጢኣትን ነርሕቕ፡ ነቲ ኣብ ቅድሜና ተነቢሩ ዘሎ ውድድር ድማ ብትዕግስቲ ንጕየ» (እብራውያን 12:1)። እዞም ኵሎም ብንጡፍ እምነቶም ነቲ ዝተመባጽዖ ቓሉ ብምፍጻም ንእምነት ኣምላኽ መሰኻኽር ኮይኖም፡ እቲ ምሉእ ፍጻሜ ናይቲ መብጽዓ ኣብ ህይወቶም እንተ ዘይተቐበልዎ እኳ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ካብ ኵሎም ኣህዛብ ንስሙ ህዝቢ ኪጽውዕ ነይሩዎ (እብራውያን 11:39)።
ኣብርሃም ንእዞም ናይ ብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ቀንዲ ኣብነት እዩ፡ ምኽንያቱ ብዛዕባኡ «ንእግዚኣብሔር ኣመነ፤ ንሱ ድማ ጽድቂ ዀይኑ ተቘጽረሉ» (ዘፍጥረት 15:6) ተባሂሉ ተመዝጊቡ ኣሎ። ኣምላኽ ነዚ ሰብኣይ እዚ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ምፍላጥ ብኽቡር መብጽዓታት ኣውሓሰሉ፡ «ኣነ እፈልጦ እየ እሞ፡ ንደቁን ንቤተ ሰቡን ድሕሪኡ ኪእዝዝ እዩ፡ ንሳቶም ድማ ንመገዲ እግዚኣብሔር ኪሕልዉ፡ ጽድቅን ፍርድን ኪገብሩ እዮም፤ እግዚኣብሔር ድማ ነቲ ብዛዕባ ኣብርሃም ዝተዛረቦ ኺፈጽመሉ እዩ» (ዘፍጥረት 18:19)። በዚ ምኽንያት እዚ፡ እታ ካብ ኣብርሃም ዝወረደት ሃገር እስራኤል፡ ንዓለም ቀንዲ ምስክር ኣምላኽ ኮይና። ሎሚ እታ ሃገር እቲኣ ኽሳዕ ምልኣት ኣህዛብ ናብ ቤተ ክርስትያን እትኣቱ ብግዜያዊ መገዲ ካብቲ ቦታ ተሰጊራ ኣላ፡ እታ ቤተ ክርስትያን ድማ ሕጂ ንዓለም ምስክሩ እያ (ሮሜ 11:25፤ ዮሃንስ 17:21)።
ክርስቶስ ቤተ ክርስትያኑ ካብ ህያዋን ኣእማን፡ ማለት ካብቶም ብእኡ ዝኣምኑ ሰባት፡ ኣይሁድን ኣህዛብን ይሃንጽ ኣሎ። ስለዚ ድማ፡ «ንስኻትኩምውን ከም ህያዋን ኣእማን፡ መንፈሳዊ ቤት፡ ቅዱስ ክህነት፡ መንፈሳዊ መስዋእቲ፡ ብየሱስ ክርስቶስ ንኣምላኽ ቅቡል ዝኾነ፡ ንምቕራብ ተሃንጹ» (1 ጴጥሮስ 2:5)። ምስክርነትና ድማ፡ መብጽዓ ኣምላኽ ብ«እምነት፡ ብጸጋ ምእንቲ ኪኸውን፤ እቲ መብጽዓ ድማ ንዅሉ ዘርኢ ርግጽ ምእንቲ ኪኸውን፤ ንኣብ ሕጊ ዘሎ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ነቲ ብእምነት ኣብርሃም ዘሎውን፡ ንሱ ድማ ኣቦና ዅላትና እዩ» (ሮሜ 4:16)።
• ትንሳኤና
«ንእኡ (ንቕቡእ ኣምላኽ፡ ፈራዲ ህያዋንን ምውታንን) ኵሎም ነብያት ይመስክሩ፡ ብስሙ ዝኣምን ኵሉ ምሕረት ሓጢኣት ከም ዚረክብ» (ግብሪ ሃዋርያት 10:43)። ሓደ መዓልቲ ኣብ ምጥቃዕ፡ ህያዋንን ምውታንን (1 ተሰሎንቄ 4:16-17) ኣብ ቅድሚ ወዲ ኣምላኽ ደው ኪብሉ እዮም፡ ነቲ ግብሮም ዝግብኦም ዓስቢ ኺቕበሉ። ህዝቢ ኣምላኽ ትንሳኤ ኸም ዝተጸበዩ ኻብ ዘመን ኣብርሃም ጀሚሩ ንጹር እዩ፤ ምኽንያቱ ንወዱ ፍቑሩ ንኣምላኽ መስዋእቲ ምእንቲ ኼቕርብ ኣብ ዝኸደሉ ዝነበረ እዋን፡ «ኣነን እቲ ቘልዓን ናብኡ ኽንከይድ ኢና፡ ክንሰግድ ኢና፡ ናባኻትኩም ድማ ክንምለስ ኢና» (ዘፍጥረት 22:5) በለ። እዮብ ድማ፡ «እቲ መድሓኒየይ ህያው ምዃኑ እፈልጥ እየ፡ ኣብ መወዳእታ መዓልቲ ድማ ኣብ ምድሪ ኺቐውም እዩ፤ ድሕሪ ... ኣትማን ነዚ ስጋይ እንተ ኣጥፍእዎ እኳ፡ ግናኸ ብስጋይ ንኣምላኽ ክርእዮ እየ» (እዮብ 19:25-26) ኢሉ ኣወጀ። ዳንኤል ድማ እዚ ተነግሮ፡ «ብዙሓት ካብቶም ኣብ ሓመድ ምድሪ ዝድቅሱ ኺበራበሩ እዮም፡ ገሊኦም ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት፡ ገሊኦም ድማ ናብ ውርደትን ዘለኣለማዊ ንዕቀትን» (ዳንኤል 12:2)።
የሱስ ነቶም ትንሳኤ ዝጠራጠሩ ዝነበሩ ሰባት እዚ ኣመልከተ፡ «ኣነ ኣምላኽ ኣብርሃም፡ ኣምላኽ ይስሃቅ፡ ኣምላኽ ያእቆብ እየ። ኣምላኽ ኣምላኽ ምውታት ዘይኮነስ፡ ኣምላኽ ህያዋን እዩ።» በዚ ቓላት እዚ፡ እዞም ነዊሕ ዝሓለፉ ሰባት ምስ ኣምላኽ ህያዋን ከም ዝነበሩ ኣመልከተ (ማቴዎስ 22:32)። ትንሳኤ ህያዋን ነቶም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ «ጽቡቕ ዝገበሩ» እዩ። እቲ ኣብ ዮሃንስ 5:29 ዘሎ «ጽቡቕ»፡ ብቐሊሉ ነቲ ኣምላኽ ዝለኣኾ ምእማን እዩ።
እቶም ናይ ብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ነቲ ኣምላኽ ኪልእኮ ዝነበሮ ኣመኑ። ኣብርሃም፡ «ወደይ፡ ኣምላኽ ንርእሱ በጊዕ ንመስዋእቲ ምሕራር ኬዳልወሉ እዩ» (ዘፍጥረት 22:8) ኢሉ ኣፍለጠ። ዳዊት ድማ ብዛዕባ እቲ ዚመጽእ ንጉስ፡ «ነብዪ ስለ ዝነበረ፡ ኣምላኽ ድማ ካብ ፍረ ከብዱ፡ ብስጋ፡ ንክርስቶስ ኣብ ዝፋኑ ኼቕምጦ ኸም ዝመሓለሉ ስለ ዝፈለጥ፡» (ግብሪ ሃዋርያት 2:30) መስከረ። ካብ ዘመን ሓድሽ ኪዳን ጀሚርና፡ «እዚ እዩ ግብሪ ኣምላኽ፡ ነቲ ንሱ ዝለኣኾ ምእማንኩም» (ዮሃንስ 6:29) ምዃኑ ንፈልጥ።
ስለዚ ጳውሎስ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፡ «በዚ ምኽንያት እዚ፡ ኣብ ቅድሚ ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፡ ካብኡ ድማ ኵሉ ስድራ ቤት ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ስሙ ዝተሰምየ፡ ብርክተይ ኣንበርክኽ» (ኤፌሶን 3:14-15)። ስማት እዞም ኣመንቲ ኣብ ሰማይ ኣብ መጽሓፍ ህይወት በጊዕ ይርከብ (ራእይ 20:11-12)። እቲ ኣብ እብራውያን 11 ዘሎ ደበና እሙናት ናይ ብሉይ ኪዳን መሰኻኽር ብቐንዲ እስራኤላውያን ዝቖመ እዩ፡ ንሳቶም ድማ፡ ከም ካልኦት ናይ ብሉይ ኪዳን ቅዱሳን፡ ኣብ ቀዳማይ ትንሳኤ ኺሓቍፉ እዮም፡ «እዞም ኵሎም፡ ብእምነት ጽቡቕ ምስክርነት ረኺቦም እኳ፡ ነቲ መብጽዓ ኣይተቐበሉን፡ ኣምላኽ ድማ ንዓና ዝበለጸ ነገር ኣዳልዩልና፡ ንሳቶም ብዘይካና ምሉኣት ምእንቲ ኸይኮኑ» (እብራውያን 11:39-40)።
ከምቲ መናፍስቲ ጻድቃን ሰባት ብትንሳኤ ዝፍጽሙ፡ እቶም ናይዚ ሓፈሻዊ ኣኼባ እዚ ሓደ መዓልቲ ከምቲ ክብሪ ስግኡ ዝኾነ ስጋ ኺህልዎም እዩ፡ ከምቲ ኣብ 1 ቈረንቶስ 15 ተገሊጹ ዘሎ።
ፍሉያት ገጽታታት
እዞም ኵሎም ነቲ ሓፈሻዊ ኣኼባ፡ ነታ ሓዳስ የሩሳሌም ይፈጥርዋ። ግናኸ እቲ ጸሓፊ እብራውያን ንቅዱሳን «ናይዞም ዳሕሮት መዓልታት» ይጽሕፍ ነበረ፡ እዞም ድማ ሕጂ ኣብዛ ዓለም ቤተ ክርስትያን ጐይታ የሱስ ይፈጥሩ ኣለዉ። ንሳቶም ካብቶም ናይ ብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ዝበለጸ ቦታ፡ ዝበለጸ ኩነታት፡ ዝበለጸ ልምዲ ኣለዎም።
• ዝበለጸ ቦታ
ሎሚ ኣምላኽ ንዅሎም ብእኡ ዝኣምኑ ሰባት ዝበለጸ ቦታ ይህብ፡ ምኽንያቱ ሒደት ካብቶም ናይ ብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ጥራይ ክፋል ክህነት ኪኾኑ ይኽእሉ ነበሩ – እቶም ካብ ነገድ ሌዊ ጥራይ። ብኣንጻሩ፡ ኵሎም ኣብ ቤተ ክርስትያን ክርስቶስ ዘለዉ ክፋል ቅዱስን ንጉሳዊን ክህነት እዮም «ከም ስርዓት መልከጼዴቅ» (እብራውያን 6:20)፡ ንኣምላኽን ንሰብን ንምግልጋል እተጸውዑ (1 ጴጥሮስ 2:5,9)።
ብተወሳኺ፡ ቦታ ደቅናውን ኣሎና፡ «ኣቦ ኸመይ ዝበለ ፍቕሪ ኸም ዝሃበና፡ ደቂ ኣምላኽ ምእንቲ ኽንብሃል፡ ርአዩ» (1 ዮሃንስ 3:1)። ከም ንኣሽቱ ቘልዑ ንኣቦኦም ዝዛረቡሉ፡ ንኣምላኽ ምዝራብ ፍሉይ መሰል ኣሎና፡ «ደቂ ስለ ዝኾንኩም፡ ኣምላኽ መንፈስ ወዱ ናብ ልብኹም ለኣኸ፡ ‘ኣባ፡ ኣቦ’ እናበለ ዚጭድር» (ገላትያ 4:6)። ጐይታ የሱስ ነቲ ኣቦ ብተመሳሳሊ ቓል ኣብ ገነት ጌትሰማኔ ተዛረቦ (ማርቆስ 14:36)። ንሕና ሓደ እዋን እንግዶን ወጻእተኛታትን ዝነበርና ኸመይ ዝበለ ቦታ እዩ! (ኤፌሶን 2:12)።
• ዝበለጸ ኩነታት
መንፈስ ቅዱስ ኣምላኽ ሕጂ ከም መጸናንዕናን መምርሕናን ኣብ ውሽጥና ይነብር ኣሎ፡ ክሳዕ መዓልቲ ምድሓን ድማ ይሕትመና። የሱስ፡ «ንኣቦ ኽልምን እየ፡ ንሱ ድማ ካልእ መጸናንዒ ኺህበኩም እዩ፡ ንሱ ድማ ንዘለኣለም ምሳኻትኩም ኪነብር እዩ» (ዮሃንስ 14:16-17፤ ኤፌሶን 1:13) በለ። እዚ ኻብቲ ናይ ብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ዝነበሮም ዝበለጸ ኩነታት እዩ፡ ምኽንያቱ ሽዑ መንፈስ ሓድሓደ ግዜ ኣብኦም ይወርድ ነበረ፡ ግናኸ ብቐጻሊ ኣብኦም ኣይነበረን (ዮሃንስ 16:7-13)።
እዚ ኣብ ውሽጢ ዝነብር መንፈስ ንቤተ ክርስትያን ቅድሚ ሕጂ ንኣይሁድ ዘይተፈልጠ ሓድነት ኪህባ ይኽእል እዩ፡ ምኽንያቱ ሕጂ ኣይሁድን ኣህዛብን ብመንፈስ ሓደ ተገይሮም ኣለዉ (ሮሜ 3:22፤ 10:12)። ብሓቂ፡ የሱስ ብዛዕባ እቶም ብእኡ ዝኣምኑ ኣህዛብ (ዘይ-ኣይሁድ) ተዛረበ፡ «ካልኦት ኣባጊዕ ኣሎና፡ እዘን ካብዚ ደምበ ዘይኮና፡ ንሳተንውን ከምጽኤን ኣሎኒ፡ ድምጸይ ድማ ኪሰምዓ እየን፤ ሓደ ደምበን ሓደ ጓሳን ድማ ኪኸውን እዩ» (ዮሃንስ 10:16)። ኵሎም ብሓድነትን ሓይልን መንፈስ ምስ ኣምላኽ ኪመላለሱ ይኽእሉ፡ «ኵሉ ጽዕነትን እታ ብቐሊሉ እትጠብቀና ሓጢኣትን ነርሕቕ» (እብራውያን 12:1)። «ኣብ መንጎ ኣይሁድን ግሪኻዊን ፍልልይ የልቦን፤ ምኽንያቱ እቲ ሓደ ጐይታ ንዅሎም ኣብኡ ዝጽውዑ ሃብታም እዩ» (ሮሜ 10:12)። ሕጂ ዕላማና «ፍቕሪ ኣሕዋት ክትቕጽል» (እብራውያን 13:1) እዩ።
• ዝበለጸ ልምዲ
ኣብርሃም ካብ ጣኦታዊት ኡር ተጸዊዑ፡ ናበይ ከም ዝኸይድ ከይፈለጥ ድማ ካብኡ ወጸ። ሃገር እስራኤል ካብ ግብጺ ተጸዊዓ ናብ ምድሪ ተስፋ ንምእታው። ከምኡ ድማ ቤተ ክርስትያን ካብዛ ዓለም ናብ መንግስቲ ወዱ ፍቑሩ ተጸዊዓ ኣላ። ትርጉም እቲ «ቤተ ክርስትያን» ተባሂሉ እተተርጐመ ቃል «እተጸውዑ» ማለት እዩ። መሰረት እዛ ቤተ ክርስትያን እዚኣ ትምህርቲ ብሉይ ኪዳን ምስ ሓዋርያት እዩ፡ ክርስቶስ ድማ ቀንዲ እምኒ ማዕዘን እዩ፡ «ሕጂ እምበኣር፡ እንግዶን ወጻእተኛታትን ኣይኮንኩምን፡ ግናኸ ምስ ቅዱሳን ብጾት ዜጋታት፡ ካብ ቤተ ሰብ ኣምላኽ ድማ ኢኹም፤ ኣብ መሰረት ሓዋርያትን ነብያትን ተሃንጽኩም ኣሎኹም፡ የሱስ ክርስቶስ ባዕሉ ቀንዲ እምኒ ማዕዘን እዩ፡ ብእኡ ድማ ኵሉ እቲ ህንጻ ብግቡእ ተሰሪዑ ናብ ቅዱስ ቤተ መቕደስ ኣብ ጐይታ ይዓቢ፤ ብእኡ ድማ ንስኻትኩምውን ብመንፈስ ንመሕደሪ ኣምላኽ ሓቢርኩም ተሃንጽኩም ኣሎኹም» (ኤፌሶን 2:19-22)።
ኣብ የሩሳሌም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ምቕራብ ኣድላዪ ኣይኮነን፡ ኣብ ዝኾነ ቦታ ክልተ ወይ ሰለስተ ብስሙ እንተ ተኣኪቦም ጐይታ ኣብ ማእከልና ኪኸውን ይኽእል እዩ (ማቴዎስ 18:20)። ኣምልኾ ሕጂ ኣብ ልቢ ደቂ ኣምላኽ እዩ፡ ናብ ፍቕራዊ ህላዌኡ ኺኣትዉ ከለዉ፡ «እቲ ሰዓት ይመጽእ ኣሎ፡ ሕጂ ድማ እዩ፡ እቶም ሓቀኛታት ኣምለኽቲ ንኣቦ ብመንፈስን ብሓቅን ኬምልኹዎ እዮም፡ ምኽንያቱ ኣቦ ከምዚኦም ዝበሉ ንምምላኽ ይደሊ እዩ» (ዮሃንስ 4:23)። ስርዓታዊ ተግባራት መስዋእቲ እንስሳታት ኣድላዪ ኣይኮነን። መስዋእትና ምምስጋን፡ ጽቡቕ ምግባር፡ ንዝደለዩ ምሃብ የጠቓልል፤ «ብኸምዚ ዝኣመሰለ መስዋእቲ ኣምላኽ ባህ ይብሎ» (እብራውያን 13:15-16)።
መደምደምታ
ስለዚ፡ ቅዱሳን ካብ ክልቲኡ እዋናት ነዚ ሓፈሻዊ ኣኼባ፡ ነዛ ሰማያዊት የሩሳሌም ከም ዝፈጥርዋ ኽትርእዩ ትኽእሉ ኢኹም። ይኹን እምበር፡ ቤተ ክርስትያን በዅሪ፡ ንዝሓለፉ 2000+ ዓመታት፡ ካብቶም ናይ ብሉይ ኪዳን ዝበለጸ መሰላት ነይርዋ።
ብቶም ስቲር





