ምምላስ ናብ ጽሑፋት

እቲ ዝተሰቕለ ብሉይ ሰብ፡ ኣብ ክርስቶስ ዘሎና ቦታ ምግንዛብ

ስኮት ካሴል
9 ግን 2023
9 ዝተሓተ ንባብ

ገለ ዳራ

«ኣምላኽ ከኣ፡ ንሰብ ብምስልና ኸም ኣገባብና ንግበሮ። ንዓሳ ባሕርን ንነፍሲ ወከፍ በራሪ ሰማይን ንእንስሳን ንብዘላ ምድርን ንዅሉ ኣብ ዚኸይድ ተንሳኢ ዘብልሕዎም ድማ ይግበሮም በለ። ኣምላኽ ከኣ ንሰብ ብምስሉ ገበሮ፡ ብምስሊ ኣምላኽ ገበሮ፡ ተባዕታይን ኣንስተይትን ገይሩ ፈጠሮም።» — JND

ኣብ እቲ «ምስሊ» ዚብል ውክልና ዜመልክት እዩ፣ እቲ «ኣገባብ» ዚብል ከኣ ስነ-ምግባራዊ ዜመልክት እዩ። እቲ ብምስሊ ኣምላኽ እተፈጥረ ሰብ (ቍ.27)፡ ንፈጣሪኡ ኣብ ንምውካል ኣብ ማእከል እቲ ግሩም ተነቢሩ። እዚ ኸኣ ሰብ ኪርድኦ ወይ ኪፈልጦ ብዝኽእል መጠን፡ ምስ ባህርይ ኣምላኽ ዚሰማማዕ ብዝኾነ መገዲ ኪኸውን ነበሮ። ሰብ ብዝኾነ መገዲ ምስ ኣምላኽ ማዕረ ኪኸውን ኣይከኣለን፣ ግናኸ ፍቕሩን ምሕረቱን ኪፈልጥ ከምኡ’ውን ምስኡ ኺራኸብን ባህጉ ኺርድእን ይኽእል ነበረ። ንዓብይነት ብምግንዛብ፡ ሰብ ኣዝዩ ልዑል ቦታ ተዋሂብዎ ነበረ!

እዚ እዚ፡ ሰብ ኣብ ከምዚ ዝበለ ልዑል ቦታ ኸሎ፡ ነቲ ልዕሊኡ ዝነበረ፡ ንጐይታ ባዕሉ ኺዝክር ዜድልዮ ነበረ። ሰብ ትሕቲ ስልጣን ነበረ እሞ፡ ንስርዓት ኣምላኽ ኪሕሉ ነዚ እዚ ኺዝክሮ ነበሮ። እቲ ኦም ፍልጠት ጽቡቕን ክፉእን ንሰብ ብዛዕባ ፈተና ኸም ዝነበረ ኺመስል ይኽእል እዩ። እዚ ኸኣ ሓደ ዝዓበየ ዚኸውን ከም ዘሎ ኣዘኻኸሮ። ሰብ ኣብ ዓለም ዘለዉ ብዙሓት ነገራት ኪሕዝ ኣይተዓጥቀን። እዚ ኸኣ ሰብ ምስ ዘይተኣዘዘን ፍረ እቲ ኦም ምስ በልዔን ዝዓለዎ እዩ። ንሱ ኣበየ ንሓደ ኻብኡ ዝበለጸ ስልጣን። ከምኡ ኸኣ እቲ ነዊሕን ኣጸጋምን ታሪኽ ሰብ ጀመረ።

፡ ካልኣይ ወዲ ፡ ኣብ ማእከል እቲ ዅሉ ዚኸይድ ዝነበረ፡ ባህርይ ኣምላኽ ከም ዘርኣየ ምርኣይ የበርትዕ እዩ። ንሱ ኻብቶም በዅራት መጓሰኡ ንጐይታ መስዋእቲ ኣቕረበ። በቲ እቲ፡ ብርግጽ፡ መስዋእቲ ዚሓትት ሕግታት ወይ ስርዓታት ኣይነበረን፡ ግናኸ ንፍላጎት ኣምላኽ ፈሊጡ ብቕቡል መገዲ መለሰ። ሰብ ንቕኑዕ ነገር ኪፈልጥ ይኽእል እዩ።

ግናኸ ኣብ ሓጺር እዋን ሰብ ናብ ከምዚ ዝበለ እከይ ወረደ እሞ፡ ብዓመጽ መልኤት። ኣምላኽና ንሰብ ኣብ ከምዚ ዝበለ ሃዋህው ኪቕጽል ዘይምፍቃዱ፡ ናብቲ ዓብዪ ኣምርሐ ( 6-8)። ዓብይን ምሉእን ንሰብ ምብዳሉ ኺዓግቶ ይኽእል እዩ ኢልና ንሓስብ ንኸውን፡ ግናኸ ከምኡ ኣይነበረን። ድሕሪ ኣብ ኣዝዩ ሓጺር እዋን፡ ሓደ ኻብ ደቂ ኖህ ንኣቦኡ በደለ።

ኣምላኽ ድሕሪ ንሰብ ኣብ ዝተፈላለዩ ኩነታት ፈተኖ። ንሱ ዝበለጸ ፈጠረ፡ እዚ ኸኣ ኣይነበረን ወይ ኣይኪህሉን እዩ፡ ይሁዳዊነት። ብጐይታ ስለ እተመስረተ፡ ንሰብ ኣምላኽ ንጥዕናኡ ከም ዚግደስ ዜዘኻኽር ፍጹም ሕግታትን ስርዓታትን ሓዘ። እቶም ስርዓታትን ሕግታትን ንኣቓልቦ ሰብ ኣብ ኣምላኽ ንምርኳስ እተገብሩ ነበሩ፡ እዚ ኸኣ ንሰብ ዝበለጸ ኣእምሮኣዊ ኩነታት እዩ።

ሓደ እኳ ኣይሰርሐን፡ ሓደ እኳ ንሰብ ኣይበለጸን። እቲ ፍጡር ኣብ «ርእሰ-ምምሕያሽ» ርእሱ ኣድከመ፡ ግናኸ ብዅሉ መዳይ ጐደሎ ተረኽበ። ድሕሪ ምውትነት ኣርባዕተ መዓልቲ (ሰብ ኣብ ኣስታት 4,000 ዓመታት ነበረ)፡ «ጐይታይ፡ ይሸትት እዩ» () ዚብል እተባህለሉ ምኽንያት እዚ ይኸውን። እቲ ኣብ መንጎ ስነ-ምግባራዊ ውድቀት ሰብን ስጋን ዘሎ ምትእስሳር ንጹር ነበረ።

«እዚ ኸም ዝዀነ ፈሊጥና፡ እቲ ብሉይ ሰብና ምእንቲ ኺጠፍእ፡ እቲ ሓጢኣት ምእንቲ ኺጠፍእ፡ ንሓጢኣት ድማ ኸይነገልግል፡ ምስኡ ተሰቒሉ እዩ።» —

ንብዙሓት ስርዓታት ኣምላኽ ዓብዪ ይህበና። «ጽቡቕ ናብ ዝኾነ ቦታ ኺኸይድ ይኽእል እዩ» ዚብል ሰሚዔ ኣሎኹ። እዚ እዚ፡ ንመጽሓፍ ብምሉእ ምግንዛብ ንሓደ ክርስትያን ኣብ ዝተረፉ መገድታት ኣምላኽ ንምዕባይ ከም ዚሕግዞ ዜመልክት እዩ። ብዛዕባ ወንጌል ኪዛረብ ከሎ፡ ፡ «ጽድቂ ኣምላኽ ኣብኡ ተገሊጹ እዩ» ይብል። ንጽድቂ ሰብ፡ መንግስቲ ወይ ሕጊ እኳ ኣይጠቅስን እዩ፡ ግናኸ «ጽድቂ ኣምላኽ!» ድሕሪ ኣብ 6፡ ንሰብ ብመወዳእታ ኺሕዞ ኸሎ ጽድቁ ተገሊጹ ንርኢ።

እቲ ሕቶ ኸኣ፡ «ብዛዕባ ሰብከ እንታይ እዩ — እቲ ኣምላኽ ዝፈጠሮን ሓላፍነት ዝሃቦን፡ ግናኸ ንስልጣን ዝበደለን ብምሉእ ዝወደቐን?» መጀመርታ ኣብ ኺነብር ከሎ፡ ሰብ (ኣዳምን ሄዋንን) ድሕሪኡ ብሓደ ጥራይ ነገር በደለ፡ — ንፈጣሪኡ ምግዛእ።

፡ «እቲ ብሉይ ሰብና ምስኡ [ምስ የሱስ] ተሰቒሉ እዩ» ይብለና። ሓደ ምእመን፡ «እቲ ብሉይ ሰበይ ምስ ተሰቒሉ እንተኾይኑ፡ ስለምንታይ እየ ገና ሓጢኣት ዝገብር?» እንተበለ፡ እዚ ፍቕዲ እዚ ኺርድኦ ይኸብዶ ይኸውን። እዚ ፍቕዲ እዚ ንብዙሓት ክርስትያናት ገለ ጸገም ከም ዝፈጠረ ንጹር ኪኸውን ይኽእል እዩ። ገለ መጽናዕቲ ብምግባር፡ እቲ መግለጺታት እቲ ፍቕዲ ኣዝዩ ከም ዚፈላለይ ክምስክር እኽእል እየ። ሓደ ትርጉም ቅዱስ፡ ንቓላት «ብሉይ ሰብ» ናብ «ብሉይ » ከም ዝቐየረ ኣስተብሂለ፡ ንሮሜ ንምግላጽ። ብሓቂ፡ እቲ ትርጉም እቲ፡ እቲ «» ተባሂሉ እተተርጐመ ግሪኻዊ ብሓቂ «ሰብ» ዚብል ምዃኑ ዚጠቅስ እግርጌ ይህብ።

እቲ ንትርጉም ንምግንዛብ ዘሎ መፍትሕ ኣብ ፍቕድታት 1-5 ይርከብ። ኣብኡ እቶም ቃላት «ንሕና» ወይ «ንዓና» ብድምር ትሽዓተ ተጠቒሞም ኣለዉ፡ እዚ ኸኣ ኣብ ዝቕጽሉ ፍቕድታት ይቕጽል። እዚ ምዕራፍ እዚ ኣብ ብዛዕባ እቶም ን ዅሎም ምእመናን ሓደ ዝኾኑ ነገራት እዩ፡ ከምቲ እቶም ክልተ ብዙሓት ተውሳኽ ግሲታት ብተደጋጋሚ ምጥቃሞም። እቲ ብሉይ ሰብና ን ነፍሲ ወከፍ ምእመን ሓደ ብሉይ ሰብ እዩ። ሓደ ጥራይ እዩ ዘሎ። ኣምላኽ ኣብ እቲ ዓብዪ ንሰብ ብምሉእ ኣይተስፋቐረን። ብእቲ ዓለማዊ ሓደጋ ሾሞንተ ነፍሳት ኣድሓነ፡ ኖህን ስድራቤቱን። ኣምላኽ ንሰብ ብብዙሓትን ዝተፈላለዩን ኩነታት ኣብ ዅሉ ዘመናት ሰርሐ፡ ግናኸ ሰብ ንጐይታ ክብሪ ንምድሓር ምስ ጸንዔ፡ ሽዑ ዅሉ ተስፋ ንሰብ ጠፍአ።

እቲ «ብሉይ ሰብ» ዚብል ብዛዕባኻ ብውልቂ ኣይኮነን፡ ግናኸ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ዝወደኦ እዩ። ዅሉ ዓመታት ንሰብ ገለ ጽቡቕ ንምርካብ ዝተገብረ ጻዕሪ ሓደ እኳ ኣይፈጠረን። ኣብ 6 ብዛዕባ እቲ ንነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ዝኾነ ነገር ከም ዝገለጸ ዘክር። ኣብዚ ፍቕድታት እዚ ብዛዕባ ሞት እቲ ብሉይ ሰብ ሓደ ንላዕሊ ከም ዘሎ ኣስተብህል፡ ንሱ ተሰቒሉእዩ። እዚ ኸኣ ንማእከላይ ክፋል ፍቕዲ 6 ሓይሊ ይህቦ፡ «እቲ ሓጢኣት ምእንቲ ኺጠፍእ።» ታሪኽ ሰብ ኣብዚ ከም ተጠቕሊሉ ኣሎ — ብሓጢኣት ዝመልአ ፡ ስለዚ ሓጢኣት። ምስቃል ጭካነ ዝመልኦ መቕጻዕቲ ጥራይ ኣይኮነን፡ ግናኸ ንስጋ ኣብ ዚስቀል እዩ። ኣምላኽ ንምሉእ ብምሉእ ንምጥፋኡ ወሲኑ ነበረ።

ከም ክርስትያናት፡ ኣምላኽ ነቲ ናይ መጀመርታ ሰብ ከም ዘይፍትን ኣዝዩ ነመስግን። እቲ ሰብ ጠፊኡ እዩ፡ ንዝኾነ ጽቡቕ ዳግማይ ኣይኪፍተንን እዩ። ሰብ ቦታኡ ሒዙ እዩ፡ እቲ ሰብ የሱስ። እዚ ኸኣ ኣምላኽ ዚሕዞ ዘሎ እዩ፡ እቲ ንሱ ባህ ዝበሎ። ከም ደቁ፡ ሓላፍነት ስርዓታት (ሕጊ) ምሕላው ሓራ ወጺእና ኢና። ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንምርካብ።

«ንሓድሕድኩም ኣይትሕሰዉ፡ ነቲ ብሉይ ሰብ ምስ ግብሩ ኣውጺእኩምዎ ኢኹም እሞ።» —

ኣብዚ ፍቕዲ እዚ፡ እቲ «ነቲ ብሉይ ሰብ ምስ ግብሩ ኣውጺእኩምዎ ኢኹም» ዚብል ሓረግ ከም ዝተገብረ ነገር ተገሊጹ ኣሎ። እቲ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኪቐውም ዘይከኣለ ሰብ፡ ምስ ዅሉ ግብሩ ንምእመን ከም ምንጪ ሓይሊ ተኣልዩ እዩ። ኣብዚ ጐይታና ዝፈጸሞ ነገር የርእየና ኣሎ። ኣብ ቀዳሞት ፍቕድታት 3፡ ብዙሓት ጐዳእቲ ነገራት ህይወትና ንኸነወግድ ንበረታትዕ። እቲ ኣብዚ ዘሎ ፡ እቲ ንሕሱም ግብሪ እቲ ብሉይ ሰብ ንምውጋድ ዘሎ ሓይሊ፡ ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ዝሰርሖ ነገር ብምጥማት ከም ዚጅምር እዩ።

ጽቡቕ ናይ ሓደ ምእመን ከምቲ ኣብ እተገለጸ፡ ፡ ሓው ማርታን ማርያምን እዩ። ንሱ ሞይቱ ነበረ፡ ግናኸ ምዉታት ተንስአ። ንሱ ኣብ «ማዕድ ምስኡ [የሱስ]» () ድራር ኪጥዕም ንርእዮ። እቲ ንኣልኣዛር ዚግባእ ትኩረት ኣብቲ ኻብ ምዉታት ዘተንስኦ ሰብ ጥራይ ነበረ። ንሕና ኸምኡ ኢና — ምዉታት ግናኸ ተንሲእና።

እዚ ዅሉ ብስራሕ ጥራይ እተመስረተ እዩ። ፍቓድ ምስቲ ዝኾነ ነገር እንታይ ዝምድና ነበሮ? ሓደ እኳ የብሉን። ኣብ ጐይታን ኣብቲ ዝገበሮን ምትኳር ጥራይ ዕድሉ ነበረ።

«... ማለት ነቲ ብሉይ ሰብ፡ ከምቲ ናይ ቀደም ኣካይዳኹም፡ ብምስሓት ትምኒት ርእሱ ዜበላሽው፡ ኣውጺእኩምዎ ኢኹም እሞ።» —

ዳግማይ ከም «ኣውጺእኩምዎ» ዝተገብረ ተግባር ይርአ። ኣምላኽ ንሰብ ኣስታት 4,000 ዓመታት ከም ዝሰርሐ ምዝካር ጥበባዊ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ኣምላኽ ምሕዝነቱ ምስ ህዝቡ ብምሉእ ምቕያሩ ንኣሽቱ ነገር ኣይኮነን። ሕግን ዅሉ ይሁዳዊነትን ንሰብ ከም ዘይበልጽ ንምርኣይ እተመስረተ እዩ። ኣብ ክንድኡ፡ ንሰብ ክንደይ ምዃኑ ኼርኢ ይፈቱ። ክርስትና ኸኣ፡ መገዲ ፡ ኣገባብ ኣነባብራ እዩ።

ኣብ ኣምላኽ ዜርእየና ዘሎ ነገር ኪንርኢ ኸለና፡ ንማርያም፡ ፡ ክንዝክር ንኽእል ኢና። ኣብ ፡ ንሳ ብጐይታኣ ተዋፊራ ነበረት፡ ብኣካሉ ተታሒዛ። ብእኡ ብምጥሓላ፡ ንኤፌሶን ትመስል፡ «...ምስኡ ድማ ኣተንሲኡና፡ ኣብ ሰማያት ኣብ የሱስ ምስኡ ኣንቢሩና።» ብርግጽ ንሳ ሓደ ሊጥ ቅብኣት፡ ኣዝዩ ኽቡር፡ ወሲዳ ኣእጋር የሱስ ምስ ቀብኤት፡ ዚግባእ ዓይነት ኣምልኾ ኣርኣየት።

መደምደምታ

ወዲ ንእሽቶ ምእመን ከለኹ፡ ብዛዕባ እቲ ብሉይ ሰብ ዘለዉ ፍቕድታት ምስ ሓጢኣት ዘለኒ ቃልሲ ኺገልጹለይ እምነ ነይረ — እዚ ኸኣ ኣብ ዕለታዊ ምስቲ ብሉይ ባህርይ ምሕዝነተይ ዜጠቓልል እዩ። ድሕሪኡ፡ ዕብየት ሓደ ምእመን፡ ኣረኣእያ ኣምላኽ፡ ኣረኣእያኡ፡ ቦታኡ — እቲ ብሉይ ሰብ ምዉት ምዃኑ — ብምርኣይ ከም ዝኾነ ኽኣምን ጀሚረ። ኣብ ዅሉ ቅዱሳት ጽሑፋት ሓደ ዘይተቐያየር ኣሎ፡ ኣምላኽ ህዝቡ ኣብኡ ኺጥምት ይደሊ። ንሱ ቅንኣተኛ ኣምላኽ እዩ እሞ፡ ኣብ ህይወትና ንኻልኣይ ቦታ ኣይኪቕበልን እዩ። ንሱ ንቐዳማይ ቦታ ኽንህቦ ኸለና ጥራይ ኢና ብሓቂ ኽንውክሎ እንኽእል!

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia