ከየሱስ ዝበለ ዝሓለየኒ የልቦን። ብዛዕባ የሱስ ክሓስብ ከለኹ ክነግረኩም እፈቱ፣ ከመይሲ ኣብኡ ሓያልን እሙንን ዓርኪ ረኺበ። ንህይወተይ ብኸመይ ምሉእ ብምሉእ ከም ዝቐየራ ክነግረኩም እየ፣ ካልእ ዝኾነ ዓርኪ ክገብሮ ዘይክእል ነገር ገበረ። ከየሱስ ዝበለ ዝሓለየኒ የልቦን፣ ከምኡ ዝበለ ለዋህ ዓርኪ የልቦን። ካልእ ዝኾነ ሓጢኣትን ጸልማትን ካባይ ከርሕቕ ኣይከኣለን። ኦ፣ ክንደይ ሓሊዩኒ። ኦ፣ የሱስ ምስ ረኸበኒ ህይወተይ ብሓጢኣት ምሉእ ነበረት፣ ልበይ ብመከራን ጓሂን ምሉእ ነበረ። የሱስ ሓያልን ፍቕራዊን ኣእዳዉ ኣብ ከባቢይ ገበረ፣ ክኸዶ ዝግብኣኒ መገዲ ድማ መርሓኒ። ከየሱስ ዝበለ ዝሓለየኒ የልቦን፣ ከምኡ ዝበለ ለዋህ ዓርኪ የልቦን። ካልእ ዝኾነ ሓጢኣትን ጸልማትን ካባይ ከርሕቕ ኣይከኣለን። ኦ፣ ክንደይ ሓሊዩኒ።
ሰላም ቅነ። ናብ እግዚኣብሔር ብጸሎት ንመልከትዶ? ኣምላኽና፣ ኣቦና፣ ንቓል ኣምላኽና ነመስግነካ። ንዓና ዘለካ ፍቕርን ጸጋኻን፣ ንዓና ዘለካ እምነትን ነመስግነካ። ሕጂ ቃልካ ክንከፍት ከለና ብሓቂ ክንርድኦ ምእንቲ ሓግዘና። ብስም የሱስ፣ ኣሜን።
እምበኣር፣ እዚ መልእኽቲ እዚ ብዛዕባ ዳዊት ጓሳ ንጉስ፣ ከም "ሳኦል ዘይዘመረላ መዝሙር" ተሰይሙ ኣሎ። ሳኦል ዘይዘመረላ መዝሙር። ዮናታን ንዳዊት ዝነበሮ ልቢ ርኢና ኢና፣ እቲ ናይ ምትእስሳሮም ማእከል፣ ከምኡ ድማ ናይ ኩሉ እግዚኣብሔራዊ ምትእስሳር፣ ንኣምላኽ ምውፋይን ንሓድሕድ ምኽባርን እዩ። ንኣምላኽ ዝነበሮ ናይ ዳዊት ዘይተንቀጥቀጠ እምነት ንልቢ ዮናታን ኣመሰጠቶ። ዮናታን ንዳዊት ሓያል ተዋጋኢ ኮይኑ ግን ትሑት መንእሰይ ጓሳ ገይሩ ረኣዮ። እቲ ናይ ዮናታን ባህርያዊ ምላሽ ድማ ነቲ ኣብ ዳዊት ዝረኸቦ መንፈሳዊ ምትእስሳር፣ ንጉሳዊ ክዳውንቱን ኣጽዋሩን ብምውጻእ ንዳዊት ብምሃብ ከኽብሮ እዩ ነይሩ። ከምኡ ድማ ኩሎም ምእመናን ንኣሕዋቶም ከኽብሩ ተመኺሮም እዮም። ፊልጲ 2:3-4፡ "ሓደ እኳ ብምፍልላይ ወይስ ብኸንቱ ክብሪ ዝገብሮ ነገር ኣይሃልዎ፣ ግናኸ ብትሕትና ልቢ ነፍሲ ወከፍ ነቲ ሓደ ኻብ ርእሱ ዝበለጸ ይቘጽሮ። ነፍሲ ወከፍ ነቲ ናቱ ጥራይ ኣይጠምትን፣ ነፍሲ ወከፍ ግና ነቲ ናይ ካልኦት እውን ይጥምት።"
ሳኦል እውን ኣብ ልቡ ንዳዊት ቦታ ነበሮ፣ ግን ብሓባር ንኣምላኽ ዝነበሮም ምውፋይ ኣይነበረን። ሳኦል ከምኡ ዝበለ ንኣምላኽ ምውፋይ ኣይነበሮን፣ ከምኡ ድማ ሳኦል ንዳዊት ክብሪ ዝግብኦ ብሞራል ዝበለጸ ገይሩ ኣይረኣዮን። ሳኦል ንርእሱ ጥራይ ክብሪ ይደሊ ነበረ። ግን ሳኦል ንዳዊት ብዛዕባ እቲ ዝገበሮ ግሩም ስራሕ የድንቖ ነበረ፣ ሳኦል ድማ ንዳዊት ጠቓሚ ኮይኑ ረኸቦ። 1 ሳሙኤል 18:2-5፡ "ሳኦል ድማ በታ መዓልቲ እቲኣ ወሰዶ፣ ደጊም ናብ ቤት ኣቦኡ ኸይከይድ ድማ ኣይፈቐደሉን። ዳዊት ድማ ሳኦል ናብ ዝሰደዶ ኩሉ ይኸይድ ነበረ፣ ብጥበብ ድማ ይገብር ነበረ። ሳኦል ድማ ኣብ ልዕሊ ሰብ ሓርበኛታት ገበሮ፣ ኣብ ቅድሚ ኩሉ ህዝቢ ድማ ተቐባልነት ረኸበ፣ ኣብ ቅድሚ ገላዉ ሳኦል እውን።"
ሎሚ ንእግዚኣብሔር የሱስ ዘድንቑ ብዙሓት ከም ዘለዉ ጥርጥር የብሉን። ንሞራላዊ ባህርያቱ ከም ሰብ የድንቕዎ። ከም ጽቡቕ ኣብነት ይርእይዎ። ብተኣምራቱ ይምሰጡ። ኣብ ኣባይቶም ከም ዝኸበረ ጋሻ ክህልዎም ይደልዩ። ግን ንእግዚኣብሔር የሱስ ኣብ ሓሳባቶምን ኣብ ኣፎምን ኣብ መኣዲኦምን ዝኸበረ ቦታ እንተሃብዎ እውን፣ ልቦም ካብኡ ርሑቕ እዩ። ከምቲ እግዚኣብሔር የሱስ ዝበሎ፣ ማቴዎስ 15:8፡ "እዚ ህዝቢ እዚ ብኣፉ ይቐርበኒ፣ ብኸናፍሩ ድማ የኽብረኒ፣ ልቡ ግና ካባይ ርሑቕ እዩ።" ከምኡ ድማ ኣብ ዮሃንስ 2:23-25፡ "ኣብ የሩሳሌም ኣብ በዓል ፋስጋ ከሎ ድማ፣ እቲ ዝገበሮ ተኣምራት ምስ ረኣዩ፣ ብዙሓት ብስሙ ኣመኑ። የሱስ ግና ንርእሱ ኣይኣመኖምን፣ ንኹሎም ሰባት ይፈልጥ ነበረ እሞ፣ ሓደ እኳ ብዛዕባ ሰብ ክምስክር ኣየድለዮን ነበረ፣ ከመይሲ ኣብ ሰብ ዘሎ ይፈልጥ ነበረ።" ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ምድናቕ ጥራይ ንነፍሲ ንየሱስ ክርስቶስ ከም እግዚኣብሔር ክትሰግድ ኣይኣክልን። ጸጋ ንልቢ ምስ ሰዓረ ጥራይ እዩ ንርእስኻ ምኽሓድን ንእግዚኣብሔር ምኽታልን ፍቓደኛ ዝኸውን። እግዚኣብሔር የሱስ ድማ ብዛዕባ ናብኡ ዘለና ደረጃ ምውፋይ ሓቂ ይፈልጥ እዩ።
ኩሉ ምእመን ንእግዚኣብሔር ክስዋእ ኣለዎ። እቲ ሓደ እዋን ረብሓ ተባሂሉ ዝቑጸር ዝነበረ ነገራት ብፍቓድ ኣብ እግሪ መስቀል ክቕመጥ ኣለዎ። ዋጋ ዘይብሉ ሃይማኖት ዋጋ የብሉን ተባሂሉ እዩ። ኣብ ድሕሪ ዓመታት ናይ ዳዊት ህይወት፣ ንእግዚኣብሔር መሰውኢ ንምስራሕ ነቲ ናይ ኣራውና መጽረዪ ቦታ ዝነበረ ህያብ ኣበየ፣ ከመይሲ ዋጋ ኣይነበሮን። 2 ሳሙኤል 24:24፡ "ንጉስ ድማ ንኣራውና፡ ኣይፋል፡ ግናኸ ብዋጋ ኻባኻ ኽዕድጎ እየ፡ ዋጋ ዘይብሉ ዚኸውን ንእግዚኣብሔር ኣምላኸይ ዝራብዕ መስዋእቲ ኣየቕርብን እየ፡ በሎ። ዳዊት ድማ ነቲ መጽረዪ ቦታን ነቶም ኣባጊዕን ብሓምሳ ሲቃል ብሩር ዓደጎም።" ነቲ ናይ እግዚኣብሔር ቃል ብዛዕባ እታ ድኻ መበለት ከምኡ ድማ ንስዋኣዊ ምሃባ ዘክር። ማርቆስ 12:41-44፡ "የሱስ ድማ ኣብ ቅድሚ ቤት መዝገብ ተቐሚጡ፣ ህዝቢ ገንዘብ ናብ ቤት መዝገብ ብኸመይ ከም ዝድርብዩ ይርኢ ነበረ። ብዙሓት ሃብታማት ድማ ብዙሕ ይድርብዩ ነበሩ። ሓንቲ ድኻ መበለት ድማ መጺኣ ክልተ ሳንቲም ደርበየት፣ እዚ ድማ ሓደ ሳንቲም እዩ። ንደቀ መዛሙርቱ ድማ ጸዊዑ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣሎኹ፡ እዛ ድኻ መበለት እዚኣ ኻብቶም ናብ ቤት መዝገብ ዝደርበዩ ኩሎም ዝበዝሐ ደርበየት። ከመይሲ ኩሎም ካብ ብዝሖም ደርበዩ፣ ንሳ ግና ካብ ድኽነታ ዘለዋ ኩሉ፣ ማለት ንብረታ ኩሉ ደርበየት።" እዛ ድኻ መበለት እዚኣ ንእምነትን ምድላዋትን እግዚኣብሔር ብዙሕ ግዜ ከም ዝረኣየቶ ጥርጥር የብሉን፣ ስለዚ ብስዋኣዊ ምሃብ ኣይፈረሐትን። ንኣምላኽ እምነታን ምውፋያ ዝግብኦ ምዃኑ ተረዲኣ ነበረት፣ ካብኡ ንታሕቲ ዝኾነ ነገር የልቦን።
ዳዊት እውን እቲ ሰብ ዝርእዮ ዘይኮነስ፣ እቲ ኣምላኽ ዝርእዮ ምዃኑ ተረዲእዎ ነበረ። መዝሙር 51:16-17፡ "መስዋእቲ ኣይትደልን ኢኻ፣ እንተዘይኮነስ ምሃብኩኻ። ብዝራብዕ መስዋእቲ ኣይትሕጎስን ኢኻ። መስዋእቲ ኣምላኽ ዝተሰብረ መንፈስ እዩ። ዝተሰብረን ዝተጨፍለቐን ልቢ፣ ኦ ኣምላኽ፣ ኣይትንዕቕን ኢኻ።" ስዋኣዊ ምእዛዝ ድማ እቲ ናይ ሓቀኛ ምእመን ህይወት ፍሬ እዩ፣ እዚ ናይ ምእዛዝ ህይወት ድማ ካልኦት ንክርስቶስ ዘለና እምነት ሓቀኛ ምዃኑ ብዝበለጸ ክፈርድሉ የኽእሎም። ከምቲ ሃዋርያ ያእቆብ ዝበሎ፣ ያእቆብ 2:17-26፡ "ከምኡ ድማ እምነት፣ ግብሪ እንተዘይብላ፣ በይና ምዉት እያ።" ከምኡ ድማ፡ "ከምቲ ስጋ ብዘይ መንፈስ ምዉት ዝኾነ፣ ከምኡ ድማ እምነት ብዘይ ግብሪ ምዉት እያ።"
ስለዚ ሳኦል በታ መዓልቲ እቲኣ ንዳዊት እንተወሰዶን ደጊም ናብ ቤት ኣቦኡ ከይከይድ እንተዘይፈቐደሉን እውን፣ ከምቲ ዮናታን ዝገበሮ ንዳዊት ኣይኣኽበሮን፣ ከምቲ ዮናታንን ዳዊትን ዝገበሩ ድማ ንኣምላኽ ኣይወፈየን። ሳኦል ብሓቂ ብዛዕባ ሳኦል ጥራይ ምዃኑ ንምርካብ ሒደት ካልኦት ፍቕድታት ክንርኢ ጥራይ የድልየና። ፍቕዲ 6፡ "ኮነ ድማ ምስ መጹ፣ ዳዊት ካብ ምቕታል ፍልስጥኤማውያን ምስ ተመልሰ፣ ኣንስቲ ኻብ ኩለን ከተማታት እስራኤል ብምዝማርን ብምድናስን ንንጉስ ሳኦል ክቕበላ ወጻ፣ ብደሃይ ከበሮ፣ ብሓጎስ፣ ብመዝሙር መሳርዕቲ። ኣንስቲ ድማ እናተጻወታ ንሓድሕደን መለሳ፣ ሳኦል ሽሕታት ቀተለ፣ ዳዊት ድማ ዓሰርተ ሽሕታት። ሳኦል ድማ ብዙሕ ተቖጥዐ፣ እቲ ቃል ድማ ኣየሐጎሶን፣ ንዳዊት ዓሰርተ ሽሕታት ሃብዎ፣ ንዓይ ግና ሽሕታት ጥራይ ሃብዎ፣ ካብ መንግስቲ ንላዕሊ እንታይ ክህልዎ ይኽእል? ሳኦል ድማ ካብታ መዓልቲ እቲኣ ንዳዊት ብዓይኒ ርእዩ።"
እምበኣር ሳኦል ዘይዘመረላ መዝሙር እዚኣ እያ፡ "ሳኦል ሽሕታት ቀተለ፣ ዳዊት ድማ ዓሰርተ ሽሕታት። ሳኦል ሽሕታት ቀተለ፣ ዳዊት ድማ ዓሰርተ ሽሕታት።" ሳኦል ነታ መዝሙር ክዝምር ጥራይ ዘይኮነስ ኣበየ፣ ኣብ ውሽጢ ነፍሱ ድማ ሓያል ቕንኣት ተለዓለ፣ እቲ ሓዊ ድማ ከቶ ኣይጠፍአን። ኣብ ናይ ሳኦል ህይወት ንእሽቶ ዝነበረሉ ግዜ ነበረ፣ 1 ሳሙኤል 15:17። ግን እዚ ብፍርሂ ሰባት ዝተፈጥረ ሓሳዊ ትሕትና ነበረ፣ እዚ ድማ ብዙሕ ግዜ ከም ዘይምትእምማን ንጠቕሶ። ግን ሓደ እዋን ስልጣንን ሓይልን ምስ ተዋህቦ፣ ሳኦል ንቦታኡ ክከላኸል ተገደደ። ስለዚ "ሳኦል ሽሕታት ቀተለ፣ ዳዊት ድማ ዓሰርተ ሽሕታት" ምስ ሰምዐ፣ ቦታኡ ከም ዝተፈራረሐ ተሰምዖ፣ ብቕንኣትን ምቀኝነትን ድማ ተመልአ። እዚ ቕንኣትን ምቀኝነትን ድማ ምስ ትዕቢት ምስ ተሓወሰ ፍረ ናይ ፍርሂ ሰባት እዩ። ደጊመ እብል፣ ቕንኣትን ምቀኝነትን ፍረ ናይ ፍርሂ ሰባት ምስ ትዕቢት ዝተሓወሰ እዩ። ብቐሊሉ ኣዘራርባ፣ ሳኦል ቁጽሪ ሓደ እዩ፣ ንጉስ እዩ፣ ብቦታኡን ስልጣኑን ይሕበን እዩ፣ ግን ንዳዊት ይፈርሖ እዩ፣ ንሱ ድማ ዝበለጸ ሰብ ምዃኑን መንግስቲ ኻብኡ ከም ዝወስድ ይፈልጥ እዩ። ካብዚ ናይ ትዕቢትን ፍርህን ምትእስሳር፣ ቕንኣት ኣብ ልቡ ተጸንሰ፣ ዘለዎ ድማ ካብ ዳዊት ብዝኾነ ዋጋ ክከላኸል እዩ። እዚ ፍርሂ ሰባትን ምቀኝነት ካልኦትን ድማ ከም ሕማም ካንሰር ብቕልጡፍ ናብ ጽልኢ ክቕየር እዩ።
ፍቕዲ 9፡ "ሳኦል ድማ ካብታ መዓልቲ እቲኣ ንዳዊት ብዓይኒ ርእዩ። ኮነ ድማ ኣብ ንጽባሒቱ፣ እቲ ኽፉእ መንፈስ ካብ ኣምላኽ ናብ ሳኦል መጸ፣ ኣብ ማእከል ቤት ድማ ተነበየ። ዳዊት ድማ ከምቲ ኻልእ ግዜ ብኢዱ ይጻወት ነበረ። ኣብ ኢድ ሳኦል ድማ ሓርበኛ ነበረ። ሳኦል ድማ ነቲ ሓርበኛ ደርበየ፣ ንዳዊት ክሳብ ግድግዳ ብእኡ ክወቅዖ እየ በለ። ዳዊት ድማ ካብ ቅድሚኡ ክልተ ግዜ ሃደመ።" እንታይ ትምክሕቲ ሰይጣን! ሳኦል ካብ ኣምላኽ ይርሕቕ፣ ሳኦል ድማ ንዳዊት ይጻረር። ኣምላኽ ድማ ሓደ ሰይጣን ካብ ሲኦል ናብ ሳኦል ክመጽእ ብምፍቓድ ይምልስ። እቲ ሰይጣን ንጽልኢ ዳዊት ከም ዘየምጽኦ ኣስተብህል። እቲ ሰይጣን ብቕንኣትን ምቀኝነትን ዝተለዓለ ሓዊ ኣብ ውሽጢ እቲ ናይ ሳኦል ክፉእ ልቢ ዝነበረ ጥራይ ኣለዓዓለ። እዚ ድማ ኩሉ ግዜ ሓቂ እዩ፡ ሰይጣን ክፉእ ናብ ልቢ ሰባት ኣየምጽእን። ኣየድልዮን እዩ፣ ድሮ ኣብኡ ኣሎ። ሰይጣን ኣብ ውሽጢ እቲ ሰብኣዊ ልቢ ዝበሃል ቆሻሻ ዝተኣከበ ርኽሰት ጥራይ የለዓዕል። ያእቆብ 1:14-15፡ "ነፍሲ ወከፍ ግና ብገዛእ ትምኒቱ ምስ ተሳሕበን ምስ ተታለለን እዩ ዝፍተን። ድሕሪኡ ትምኒት ምስ ጸነሰት ሓጢኣት ትወልድ፣ ሓጢኣት ድማ ምስ ተፈጸመት ሞት ትወልድ።"
እንተደኣ ትሰምዑን ነቲ ናይ ልብኹም ገለጻ ከም ቆሻሻ ዝተኣከበ ርኽሰት ምሉእ ዝኾነ ርኽሰት እንተደኣ ተጸየፍኩም፣ ሽዑ ብዛዕባ እቲ ሓጢኣተኛ ሰብኣዊ ኩነታት ብዙሕ ክትመሃሩ ኣለኩም፣ እዚ ድማ ንስኹም ከምኡ ኢኹም። ኤርምያስ 17:9፡ "ልቢ ኻብ ኩሉ ነገር ተንኮለኛ እዩ፣ ብጣዕሚ ድማ ክፉእ እዩ፣ መንከ ይፈልጦ?" ሃዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ ርእሱ ኣብ ሮሜ 7:18 ከምዚ በለ፡ "ኣብ ልዕለይ (ማለት ኣብ ስጋይ) ጽቡቕ ነገር ከም ዘይነብር እፈልጥ እየ።" ሃዋርያ ጴጥሮስ ብዛዕባ ርእሱ ኣብ ሉቃስ 5:8 ከምዚ በለ፡ "ካባይ ርሓቕ፣ ከመይሲ ኣነ ሓጢኣተኛ ሰብ እየ፣ ኦ እግዚኣብሔር።" ነብዪ ኢሳይያስ ብዛዕባ ርእሱ ኣብ ኢሳይያስ 6:5 ከምዚ በለ፡ "ወይለይ! ጠፊአ እየ፣ ከመይሲ ኣነ ርኹስ ከናፍር ዘለዎ ሰብ እየ።" ዳዊት ብዛዕባ ርእሱ ኣብ መዝሙር 51:5 ከምዚ በለ፡ "እንሆ፣ ብዓመጻ ተፈጢረ እየ፣ ብሓጢኣት ድማ ኣደይ ጸኒሳኒ።"
ሕጂ፣ ወይ ምስዞም እግዚኣብሔራዊ ሰባት ንሓብርን ናይ ሓጢኣትና ምእማን ብፍቓድ ናብኦም ንውስኽን፣ ወይ ድማ ምስቲ ርእሱ ጻድቕ ፈሪሳዊ ንቖም። ሉቃስ 18:10-14፡ "ክልተ ሰብ ናብ ቤተ መቕደስ ክጽልዩ ደየቡ፣ ሓደ ፈሪሳዊ፣ እቲ ሓደ ድማ ቀራጺ። እቲ ፈሪሳዊ ደው ኢሉ ንርእሱ ከምዚ ኢሉ ጸለየ፡ ኣምላኽ፣ ከም ካልኦት ሰባት፣ ከም ዘይሰርቑ፣ ከም ዘይፍትሓውያን፣ ከም ዘይዝሙት፣ ወይ ከምዚ ቀራጺ እዚ ዘይኮንኩ ስለ ዝኾንኩ፣ የመስግነካ። ኣብ ሰሙን ክልተ ግዜ እጾም፣ ካብ ዘለኒ ኩሉ ዓስርተ እግቢ። እቲ ቀራጺ ድማ ርሑቕ ደው ኢሉ፣ ክሳብ ሰማይ ኣዒንቱ ከልዕል ኣይደፈረን፣ ግን ኣብ ልቡ ወቒዑ፡ ኣምላኽ፣ ንሓጢኣተኛ ምሓረኒ፡ በለ። ፍቕዲ 14፡ እብለኩም ኣሎኹ፣ እዚ ሰብ እዚ ኻብቲ ሓደ ንላዕሊ ጸዲቑ ናብ ቤቱ ወረደ፣ ከመይሲ ኩሉ ርእሱ ዘልዕል ክዋረድ እዩ፣ ርእሱ ዘትሕት ድማ ክልዓል እዩ።" እግዚኣብሔር የሱስ ብዛዕባ ናይዞም ክልተ ሰባት ምእማን ፍርዲ ሃበ፣ ኣብኦም ድማ ኩሉ ሰብኣዊ ፍጥረት ውክልናኡ ይረክብ። ምስ እግዚኣብሔር ንኹን። ምስ ሓቂ ንኹን። ምስ ያእቆብን ኤርምያስን ጳውሎስን ጴጥሮስን ኢሳይያስን ዳዊትን ኩሎም ካልኦት ዝደሓኑ ቅዱሳንን ንኹን። ምስቲ ስሙ ዘይተጠቕሰ ቀራጺ ብትሕትና፡ "ኣምላኽ፣ ንሓጢኣተኛ ምሓረኒ" ንእመን። ኣሜን።
ናብ ቤት ሳኦል ክንምለስ ከለና፣ ዳዊት ንዝተሰቃየ ነፍሲ ንምግልጋል ሙዚቃ ይጻወት ነበረ። ምናልባት ካብዚ ዝበለ ጸላኢ ተመልካች ኣይነበረን። ንሓደ ብሰይጣን ዝተጸልወ ሰብ ብኢዱ ኣጽዋር ሒዙ ንምግልጋል ምሕሳብ፣ እዚ ድማ ነቲ "ፍርሂ መድረኽ" ዝብል ኣበሃህላ ናብ ሓድሽ ደረጃ ከብጽሖ ይኽእል እዩ። ሓድሓደ ግዜ ሙዚቀኛታት ናብቲ ናይ መዝሙር ዜማ ብዕምቀት ክኣትዉ ከለዉ ኣዒንቶም ይዓጽዉ። ምስ ሳኦል ከም ተመልካች ግን ከምኡ ኣይነበረን። ዳዊት ንሳኦል ክጻወት ከሎ ኣዒንቱ ርጉእ ከም ዝነበራ እሓስብ። እቲ ጦር ክልተ ግዜ ናብኡ ክመጽእ ኣይምረኣዮን ነይሩ። ግን ዳዊት ኣይጻወት ነበረን፣ ብመዝሙር የገልግል ነበረ፣ ክጻወት ከሎ ድማ ከም ዝጸለየ ክትተኣማመኑ ትኽእሉ ኢኹም። ጸሎቱ ድማ ብፍላይ ድሕሪ እቲ ቐዳማይ ጦር ብጣዕሚ ብቕንዕና ነበረ። ኣብ ሰሜን ሱዳን ኣብ ኣፍሪቃ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ክሰብኽ ከለኹ ይዝክሮ። ምስ ተርጓማይ ናብ ክፍሊ ኣቶኹ፣ እቶም 200 ወይ ከምኡ ዝኾኑ እሱራት እናኣተዉ ኣብ መሬት ምስ ተቐመጡ ናብ ቅድሚት ከድኩ። ክልተ ነገራት ኣስተብሃልኩ፡ ቐዳማይ፣ ሓንቲ ደገ ጥራይ ነበረት፣ ካልኣይ ድማ፣ ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎ እታ ደገን 200 እሱራት ነበሩ። ከምኡ እውን፣ ንዳዊት ንሓርበኛ ዝሓዘ ሳኦል ከገልግል ከሎ ካብ ዝነበሮ ንላዕሊ ንዞም ሰባት ከገልግል ከለኹ ዝበለጸ ሓዊ ከም ዝተሰምዓኒ እርግጸኛ እየ።
ፍቕዲ 12፡ "ሳኦል ድማ ንዳዊት ፈርሖ፣ ከመይሲ እግዚኣብሔር ምስኡ ነበረ፣ ካብ ሳኦል ድማ ርሒቑ ነበረ።" መንፈሳውያን ዘይኮኑ ሰባት እውን ንሓደ እግዚኣብሔራዊ ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ምህላው ክፈልጡ ይኽእሉ እዮም። ሳኦል እግዚኣብሔር ምስ ዳዊት ከም ዝነበረን ካብኡ ድማ ከም ዝርሓቐን ፈለጠ። እግዚኣብሔር ዘይብሉ ጶጢፋር እግዚኣብሔር ምስ ዮሴፍ ከም ዝነበረ ፈለጠ። ዳንኤል ኣብ ትሕቲ ብዙሓት እግዚኣብሔር ዘይብሎም ነገስታት ባቢሎንን ድሕሪኡ ፋርስን ኣገልገለ፣ ግን ነፍሲ ወከፍ ካብዞም ሓጢኣተኛ ሰባት እግዚኣብሔር ምስ ዳንኤል ከም ዝነበረ ፈለጡ። ኣብ ህይወትና ኣምላኽ ክኸብር ብሓቂ እንተነበርና፣ እቲ ዘይኣምን ዓለም ክርኢ እዩ፣ ክፈልጥ ድማ እዩ። ኣሜን።
ፍቕዲ 13፡ "ስለዚ ሳኦል ካብኡ ኣርሓቖ፣ ኣብ ልዕሊ ሽሕ ድማ ሓለቓ ገበሮ፣ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ድማ ይወጽእን ይኣትውን ነበረ።" ስለዚ ሳኦል ንዳዊት ካብኡ ከም ዘርሓቖ፣ ንእግዚኣብሔር እንተነበርናን ሰባት እንተኣስተብሃሉን፣ ዘይደሓኑ ሰባት ንሓደ ምእመን ዕርክነት ወይ ሓድነት ክደልዩ ማለት ኣይኮነን። ብኣንጻሩ፣ ከምቲ ናይ ሳኦል ንዳዊት ዝነበሮ ኣተሓሕዛ፣ ብናይ ምእመን ተውህቦን ክእለትን ክጥቀሙ ፍጹም ክሕጎሱ ይኽእሉ እዮም፣ ኣብተን ግዜ ድማ ንዕኡ ወይ ንሳ ካብኦም ብሕታዊ ርሕቀት ክሕልዉ ይኽእሉ እዮም።
ፍቕዲ 14፡ "ዳዊት ድማ ኣብ ኩሉ መገዱ ብጥበብ ይገብር ነበረ፣ እግዚኣብሔር ድማ ምስኡ ነበረ። ሳኦል ድማ ብጣዕሚ ብጥበብ ከም ዝገብር ምስ ረኣየ፣ ፈርሖ።" ሕጂ ንኻልኣይ ግዜ፣ ጽሑፍ ሳኦል ንዳዊት ከም ዝፈርሖ ይገልጽ፣ ከመይሲ እግዚኣብሔር ምስኡ ነበረ። እንታይ ግሩም ንጽጽር ምስ ቤት እምነት! ሓደ ምእመን ናይ እግዚኣብሔር በረኸት ምስ ካልእ ሓው ወይ ሓብቲ ከም ዘሎ ምስ ፈለጠ፣ እምነቶም ኣብቲ ሓው ወይ ሓብቲ ይውስኽ። ግን ዓለም ንእግዚኣብሔራዊ ምእመናን ትጠራጠር። ዓለም ንናይ ምእመን ክብርታት ኣይትርድእን፣ ክቆጻጸርዎም ወይ ከም ዝደለዩ ክገብርዎም ከም ዘይክእሉ ድማ ይስምዖም። ሞርዶካይ ከምኡ ዝበለ ንኣምላኽ ዝፈርህ ሰብ ነበረ፣ ሃማን ድማ ሞርዶካይ ከም ዘይሰገደሉ ምስ ረኣየ፣ ንሞርዶካይ ክቐትሎ ደለየ። ይኹን እምበር፣ ሃማን ንሞርዶካይ ንምቕታል ጥራይ ኣይተዓገሰን፣ ግን ንኹሎም ህዝቢ ሞርዶካይ፣ ንኣይሁድ እውን ክቐትሎም ደለየ። አስቴር 3:5-6። ሃማን ብሰንኪ እምነት ኣይሁድ ኣብ ኣምላኽ፣ ከቶ ከም ዘይሰግዱሉ ተረዲእዎ ነበረ፣ ስለዚ ናይ ሰይጣናዊ ፍታሑ ንኹሎም ምቕታል ነበረ። ሳኦል ድማ ንዳዊት ንምርሓቕ ገዛእ ክፉእ ትልምታት ነበሮ፣ እዚ ድማ ንገዛእ ኣዋልዱ ምጥቃም የጠቓልል። ግን ሳኦል ንዳዊት እንተተጻረሮ እውን፣ ህዝቢ ይፈትውዎ ነበሩ።
ፍቕዲ 16፡ "ኩሉ እስራኤልን ይሁዳን ግና ንዳዊት ይፈትውዎ ነበሩ፣ ከመይሲ ኣብ ቅድሚኦም ይወጽእን ይኣትውን ነበረ። ሳኦል ድማ ንዳዊት፡ እንሆ፣ ንዓባይ ጓለይ ሜራብ፣ ንሳ ንዓኻ ክህበካ እየ፣ ንዓይ ሓያል ኩን፣ ንውግኣት እግዚኣብሔር ድማ ተዋጋእ። ሳኦል ድማ፡ ኢደይ ኣብኡ ኣይትኹን፣ ግን ኢድ ፍልስጥኤማውያን ኣብኡ ትኹን፡ በለ።" እንታይ ጓሂ ዝመልኦ ርእይቶ ብዛዕባ ሳኦል ከም ኣቦ! ንገዛእ ጓሉ ከም ክፋል ናይ ትልሚ ወይ ተንኮል ክጥቀመላ እዩ፣ ዳዊት ምስ ፍልስጥኤማውያን ክዋጋእ እሞ ክቕተል ምእንቲ። ብርግጽ፣ ከምቲ ናይ ሳኦል መብጽዓ፣ ዳዊት ንጎልያድ ብምስዓሩ ሜራብ ንሰበይቲ ክቕበል ነይርዎ፣ ምዕራፍ 17፣ ፍቕዲ 25። እዚ ትልሚ እዚ ምስ ዘይሰርሕን ዳዊት ድማ ብህይወት ምስ ዝነብርን፣ ሳኦል ንዳዊት ንምጥፋእ ካልእ ጓል ይጥቀም።
ፍቕዲ 20፡ "ሚካል ጓል ሳኦል ድማ ንዳዊት ፈተወቶ፣ ንሳኦል ድማ ነገሩ፣ እቲ ነገር ድማ ኣሐጎሶ። ሳኦል ድማ፡ ንሳ ንዕኡ መፈንጠራ ምእንቲ ክትከውን፣ ኢድ ፍልስጥኤማውያን ድማ ኣብኡ ምእንቲ ክትከውን፣ ክህቦ እየ፡ በለ። ስለዚ ሳኦል ንዳዊት፡ ሎሚ ንኻልኣይ ግዜ ምሕዛም ንጉስ ክትከውን ኢኻ፡ በሎ። ሳኦል ድማ ንገላዉኡ፡ ምስ ዳዊት ብሕቡእ ተዛረቡ፣ ንጉስ ይፈትወካ እዩ፣ ኩሎም ገላዉኡ ድማ ይፈትውኻ እዮም፣ ሕጂ ድማ ምሕዛም ንጉስ ኩን፡ በሎም። ገላዉ ሳኦል ድማ ነዚ ቓላት እዚ ኣብ ኣእዛን ዳዊት ተዛረቡ። ዳዊት ድማ፡ ኣነ ድኻ ሰብ እየ፣ ብቐሊሉ ድማ እረአ፣ ምሕዛም ንጉስ ምዃን ንዓኹም ቐሊል ነገር ይመስለኩምዶ? በለ። ገላዉ ሳኦል ድማ፡ ዳዊት ከምዚ ኢሉ ተዛረበ፡ ኢሎም ነገሩዎ። ሳኦል ድማ፡ ንዳዊት ከምዚ ኢልኩም ንገሩዎ፡ ንጉስ ዝኾነ ጥብቆ ኣይደልን እዩ፣ ግን ሚእቲ ቈርበት ፍልስጥኤማውያን፣ ንጸላእቲ ንጉስ ንምፍዳይ። ሳኦል ግና ንዳዊት ብኢድ ፍልስጥኤማውያን ክወድቕ ደለየ። ፍቕዲ 26፡ ገላዉኡ ድማ ነዚ ቓላት እዚ ንዳዊት ምስ ነገሩዎ፣ ዳዊት ምሕዛም ንጉስ ምዃን ብጣዕሚ ኣሐጎሶ፣ እተን መዓልታት ድማ ኣይተወድኣን። ፍቕዲ 27፡ ስለዚ ዳዊት ተንስአ፣ ንሱ ምስ ሰቡ ድማ ከደ፣ ክልተ ሚእቲ ሰብ ካብ ፍልስጥኤማውያን ቀተለ፣ ቈርበቶም ድማ ኣምጸአ፣ ንንጉስ ድማ ብምሉእ ቁጽሪ ሃብዎም፣ ምሕዛም ንጉስ ምእንቲ ክኸውን፣ ሳኦል ድማ ንጓሉ ሚካል ንሰበይቲ ሃቦ።"
እቲ ጸላኢ ክንደይ ተንኮለኛ እዩ! ሳኦል ንዳዊት ብጓል ደጊሙ መፈንጠራ ኣንበረሉ። ሳኦል ኣብ ናይ ግዜኡ ማሕበራዊ ሚድያ ንዳዊት ንጓሉ ሚካል ከም ሰበይቲ ክወስዳ ዓደሞ። ግን ዳዊት ብትሕትና ብቑዕ ከም ዘይኮነን ዝህቦ ጥብቆ ከም ዘይብሉን መለሰ። ሳኦል ድማ ነቲ መፈንጠራ ብምጥቃም ንዳዊት ብሓያልነቱ ኣስሓቖ። ጥርጥር የብሉን፣ "ንዳዊት ሚእቲ ቈርበት ፍልስጥኤማውያን ጥራይ የድልየና።" ሕጂ ዳዊት ኣብ ውግእ ልምዲ ኣለዎ፣ ንፈተና ጥራይ ዘይኮነስ ተቐበሎ፣ ግን ነቲ ዋጋ ድማ ክልተ ግዜ ኣዕበዮ፡ 200 ቈርበት ፍልስጥኤማውያን ንሳኦል ኣረከበ፣ ሚካል ድማ ኣብ ክንዲኡ ተቐበለ። እዚ መርዓ እዚ ከም ዘይጸንሕ መን ይገርሞ?
ፍቕዲ 28፡ "ሳኦል ድማ እግዚኣብሔር ምስ ዳዊት ከም ዝነበረን ሚካል ጓል ሳኦል ድማ ከም ዝፈተወቶን ረኣየን ፈለጠን። ሳኦል ድማ ንዳዊት ዝያዳ ፈርሖ፣ ሳኦል ድማ ንዳዊት ብቐጻሊ ጸላኢኡ ኮነ።" ንሳልሳይ ግዜ፣ ሳኦል እግዚኣብሔር ምስ ዳዊት ከም ዝነበረ ኣመነ፡ ፍቕዲ 12፣ ፍቕዲ 14፣ ከምኡ ድማ ፍቕዲ 28። ንሳልሳይ ግዜ ድማ ናይ ዳዊት ናብ እግዚኣብሔር ዘለዎ ቅርበት 18:30 ክሳብ 19:01 ኣምጽአ፡ "ዳዊት ድማ ካብ ኩሎም ገላዉ ሳኦል ዝበለጸ ብጥበብ ይገብር ነበረ፣ ስሙ ድማ ብጣዕሚ ይኽበር ነበረ። ሳኦል ድማ ንወዱ ዮናታንን ንኹሎም ገላዉኡን ንዳዊት ክቐትልዎም ተዛረቦም።"
እዚ ኻብ ቃየል ንሓዉ ኣቤል ብጽልኢ ምስ ቀተሎ ጀሚሩ ናይ ሰይጣናዊ ሰባት መገዲ እዩ። 1 ዮሃንስ 3:12-13፡ "ከም ቃየል ኣይትኹኑ፣ ንሱ ኻብቲ ክፉእ ነበረ፣ ንሓዉ ድማ ቀተሎ። ስለምንታይከ ቀተሎ? ከመይሲ ግብሩ ክፉእ ነበረ፣ ናይ ሓዉ ድማ ጻድቕ ነበረ። ኣሕዋተይ፣ ዓለም እንተጸልኣትኩም ኣይትገረሙ።" እግዚኣብሔራዊ ሰባት ምስ ዝዕብልሉ፣ ዓለም ብንዕቀት ትርእዮም። ንዮሴፍን ነቲ ብዙሕ ሕብሪ ዘለዎ ክዳኑን ነቲ ናይ ምልዕዓል ሕልሙን ዘክር። ግብሪ ሃዋርያት 7:9፡ "ኣቦታት ድማ ብቕንኣት ተለዓዒሎም ንዮሴፍ ናብ ግብጺ ሸጥዎ።" ከምኡ ድማ ኣብ ግዜ እግዚኣብሔርና ምስቶም ብሰይጣን ዝተለዓዓሉ ሃይማኖተኛ ሰባት ነበረ። ዮሃንስ 7:1፡ "ድሕሪ እዚ የሱስ ኣብ ገሊላ ይኸይድ ነበረ፣ ኣብ ይሁዳ ክኸይድ ኣይደለየን፣ ከመይሲ ኣይሁድ ክቐትልዎ ይደልዩ ነበሩ።" እግዚኣብሔር ድማ ከምኡ ዝበለ ጭካኔ ናብ ርእሱ ንምልዓል እንታይ ገበረ? ሓሙሽተ ሽሕ ሰባት ብሓሙሽተ እንጌራን ክልተ ዓሳን መገበ። ከም ሳኦል፣ ኣብ ትሕቲ ክዳውንቲ ሃይማኖቶም ገዳይም ሓርበኛታት ናይ ጭካኔ ጽልኢ ይሕዙ። ግን እቲ ናይ ህዝቢ ምስክርነት እዩ ነቶም ሃይማኖተኛ መራሕቲ ቕንኣትን ጽልእን ዘለዓዓሎም። ዮሃንስ 6:14፡ "እቶም ሰባት ድማ የሱስ ዝገበሮ ተኣምራት ምስ ረኣዩ፡ እዚ ብሓቂ እቲ ናብ ዓለም ክመጽእ ዝነበሮ ነብዪ እዩ፡ በሉ።" ከምኡ ድማ ኣብ ሉቃስ 19:47፡ "ኣብ ቤተ መቕደስ ድማ ኩሉ መዓልቲ የምህር ነበረ። እቶም ሊቃውንቲ ኻህናትን ጸሓፍትን ሓለፍቲ ህዝብን ግና ክቐትልዎ ይደልዩ ነበሩ፣ እንታይ ክገብሩ ከም ዝኽእሉ ድማ ኣይረኸቡን፣ ከመይሲ ኩሉ ህዝቢ ብጣዕሚ ይሰምዖ ነበረ።" ብሰንኪ እቲ ንኣልኣዛር ካብ ሞት ምትንሳኡ ዝገበሮ ገበን፣ ዮሃንስ 11:53፡ "ካብታ መዓልቲ እቲኣ ጀሚሮም ድማ ንዕኡ ንምቕታል ተማኸሩ።" ግን ንእግዚኣብሔር የሱስ ንምቕታል ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንኣልኣዛር እውን። ዮሃንስ 12:9-10፡ "ብዙሓት ኣይሁድ ድማ ኣብኡ ከም ዝነበረ ፈለጡ፣ ንየሱስ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንኣልኣዛር እውን፣ ንሱ ኻብ ሞት ዘተንስኦ፣ ክርእዩ መጹ። እቶም ሊቃውንቲ ኻህናትን ግና ንኣልኣዛር እውን ክቐትልዎ ተማኸሩ።" እዚ ናይ ሃይማኖተኛ መራሕቲ ንእግዚኣብሔር የሱስ ዝነበሮም ጽልኢ ድማ ሕቡእ ኣይነበረን። ጲላጦስ እውን ባዕሉ ይፈልጦ ነበረ። ማቴዎስ 27:18፡ "ብቕንኣት ከም ዘረከብዎ ይፈልጥ ነበረ እሞ።" ግን ካብ ክፉእ ቕንኣቶም ዝበለጸ፣ ብሰንኪ እቲ ናይ ቅዱስ ሰብነቱ ብርሃን ንእግዚኣብሔር ዘይብሎም ምዃኖምን ናይ ሃይማኖታዊ መገዶም ምጥምዛዝን ስለ ዘቃልዐ፣ ንዕኡ ንዕቕዎ። ወይ ክዓርቕዎ ወይ ክሰቕልዎ ኣለዎም። ከምኡ ድማ ክሳብ ሎሚ ነይሩ እዩ። ንዕኡ ከም እግዚኣብሔርን ንጉስን ዓሪቕኩምዎዶ? ከም ዝገበርኩም ንተስፋ። ኣሜን።
ዝተባረኸ ኣምላኽን ኣቦናን፣ ሓቂ እዩ፣ ወይ ንዕኡ ንዓርቕ ወይ ንሰቕሎ። ሎሚ ዝሰምዑ ኩሎም፣ ኦ ኣምላኽን ኣቦን፣ ኣብ ልብና ከም ንጉስ ነገስታት ክዓርቕዎ ንጽሊ፣ እዚ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ዝተሰቕለ ብሓቂ እግዚኣብሔር ክብሪ ምዃኑ ክንርኢ፣ ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ ልብና ከም እንገብር ንዕኡ ክንሰግድን ኣብ ቅድሚኡ ክንሰግድን። ዝተባረኸ እግዚኣብሔር የሱስ፣ ብስሙ ንጽሊ። ኣሜን። ኣሜን።
