ኣቦ ዝኾነ ኣምላኽ ምግንዛብ፡ ብወዲ ዝተገልጸ

ንኣብርሃም ኣምላኽ ብስም ኩሉ ዝኽእል ተፈልጠ። ብሙሴ ድማ ኣምላኽ ንእስራኤል ከም የሆዋ ገይሩ ገዛእ ርእሱ ኣፍለጠ። ግናኸ ኣምላኽ ኣብቲ ጸልማት ተሰዊሩ ነበረ። ከምቲ ኣብ ዮሃንስ 1:18 እንብቦ፡ ንሰብ ኣይተፈልጠን ነበረ።

ንኣምላኽ ሓደ እኳ ዝረኣዮ የልቦን። እቲ ኣብ ሕቕፊ ኣቦ ዘሎ ሓደ ወዲ፡ ንሱ ገሊጽዎ።

ኣምላኽ ብስብእና ወዲ እዩ ዝተፈልጠ። እዚ ድማ ብምግላጽ ስም ኣቦ እዩ።

ብወዲ ዝተገልጸ ምግላጽ ኣቦ

ኣብ ወንጌል ማቴዎስ፡ ጐይታ የሱስ ብፍላይ ከም ንጉስ እስራኤል ተገሊጹ ኣሎ። ኣብ ምዕራፍ 11 ድማ ብህዝቢ ከም ዝተነጽሐን፡ ነተን "ብዙሓት ግብሪ ስልጣኑ ዝተገብረለን" ከተማታት ከም ዝወቐዐን ንርኢ። ግናኸ፡ በቲ ግዜ እቲ፡ ማዕጾ እስራኤል ንእኡ ተዓጽዩ ከሎ፡ የሱስ ግሩም መልሲ ይህብ፡ ከመይሲ ጽሑፍ ኣሎ።

በቲ ግዜ እቲ የሱስ መሊሱ በለ፡ ኣቦ፡ ጐይታ ሰማይን ምድርን፡ እዚ ነገር እዚ ኻብ ጥበበኛታትን ለባማትን ስለ ዝሰወርካዮ፡ ንሕጻናት ድማ ስለ ዝገለጽካዮ፡ ኤመስግነካ ኣሎኹ (ማቴዎስ 11:25)።

እቶም መራሕቲ እስራኤል፡ እቶም ጥበበኛታትን ለባማትን፡ ብዛዕባ ግርማ እቲ ኣብ ማእከሎም ዝነበረ ሰብ ዕውራት ነበሩ። ግናኸ እቶም ደቀ መዛሙርቲ፡ እቶም ከም ሕጻናት ዝቑጸሩ፡ ንኣምላኽ ብስብእና የሱስ ይፈልጥዎ ነበሩ።

እዚ ንምርሓም መራሕቲ እስራኤል መለኮታዊ መልሲ እዩ። ኣምላኽ ንገዛእ ርእሱ ምግላጽ፡ ንዓበይቲ ሃይማኖታዊ መራሕቲ ዘይኮነስ፡ ንቀለልቲ ሰባት፡ ኣብ ኣብያተ ትምህርቲ ሰባት ዘይተማህሩ፡ ግናኸ ኣብ ማሕበር ወዲ ኣምላኽ ዝተማህሩ፡ ምሃብ ባህጊኡ ነበረ። ሽዑ ኻብ ከናፍር ጐይታ እቲ ግሩም ሓቂ ክርስትና ይስዕብ።

ኩሉ ነገር ብኣቦይ ተዋሂቡኒ ኣሎ። ንወዲ ኸኣ ኣቦ ጥራይ እዩ ዝፈልጦ። ንኣቦ ኸኣ ወዲ ጥራይ እዩ ዝፈልጦ፡ ወዲ ኺገልጸሉ ዝፈቐደሉ ድማ ይፈልጦ (ማቴዎስ 11:27)።

መንግስቲ እስራኤል ብህዝቢን መራሕቶምን ክትነጽሖ ትኽእል እያ። ግናኸ ኣቦኡ ኩሉ ነገር ኣብ ኢድ ወዲ ኣምላኽ ሂብዎ ነበረ። ካብ ሕጂ ንደሓር፡ ንመንግስቲ ኻብ እስራኤል ኣይረኽባን እዩ። ግናኸ ኣብቲ ኣቦኡ ዝኣመኖ "ኩሉ ነገር" ክትህልዎ እያ። ወዲ ምስ ኣቦ ብኣቦ ጥራይ ክትፍለጥ እትኽእል ዝምድና ኣለዎ። ከምቲ ኣብ ስብእና ወዲ ካብ ኣቦ ወጻኢ ብሓደ እኳ ዘይፍለጥ ቅዱስ ምስጢር ዘሎ። ግናኸ ወዲ ንኣቦ ንምፍላጥ መጺኡ ነበረ። ኣብዚ ምግላጽ ድማ እቲ ሓቂ ክርስትና ኣሎ። ስም ኣቦ ክንደይ ግዜ ኣብ ከናፍር ወዲ ነበረ። እዚ ድማ ህዝባዊ ባህሪ ምግላጽ ስም ኣቦ ዘርኢ እኳ እንተነበረ፡ እቲ ቅዱስን ክቡርን ስም ንኹሉ ኣይተፈልጠን ነበረ። ግናኸ ንኣቶም "ወዲ" ኪገልጸሉ ዝፈቐደሎም ጥራይ እዩ። ብዙሓት ንወዲ ብዛዕባ ኣቦ ኺዛረብ ሰሚዖምዎ ነበሩ። ግናኸ ሒደት ሰባት ጥራይ ናብ ፍልጠት ስም ኣቦ ኣተዉ።

ምፍላጥ ስም ኣቦ ንኣምላኽ ብባህሪኡ ምሉእ ምግላጽ ዝህብን፡ ንዘለኣለማዊ ዝምድና ወድን ኣቦን ብርሃን ዘውጽእን እኳ እንተኾነ፡ ስም ኣቦ ግና ንሕጻናት ኣብ ስድራ ቤት ኣምላኽ ይፍለጥ እዩ። ሃዋርያ ዮሃንስ ንሕጻናት ኪጽሕፍ ከሎ፡ ከምዚ ይብል፡

ኣቱም ንኣሽቱ ደቀይ፡ ንኣቦ ስለ ዝፈለጥኩምዎ፡ እጽሕፈልኩም ኣሎኹ (1 ዮሃንስ 2:13)።

እዚ ብመንፈሳዊ ዕብየት ዝረኸብናዮ ፍልጠት ኣይኮነን። ግናኸ ብወዲ ኣምላኽ ንኹሎም ኣብ መለኮታዊ ስድራ ቤት ዝተዋህበ እዩ። ንዝምድና ወድነት ዝምልከት እዩ። እዚ ድማ ንኹሎም ንሓቂ ወንጌል ዝተቐበሉን ህያብ መንፈስ ቅዱስ ዝተቐበሉን ይምልከት። ሃዋርያ ጳውሎስ ንቅዱሳን ገላትያ ኪጽሕፍ ከሎ፡ ከምዚ ይብል፡

ደቂ ስለ ዝኾንኩም፡ ኣምላኽ ንመንፈስ ወዱ ናብ ልብና ለኣኸ፡ ኣባ፡ ኣቦ እናበለ ዚጭድር (ገላትያ 4:6)።

ምስክርነት ወዲ ንኣቦ ኣብ ወንጌል ዮሃንስ

ብፍላይ ኣብ ወንጌል ዮሃንስ ንወዲ ብዛዕባ ኣቦ ኺዛረብ ንሰምዕ። ቤተ መቕደስ፡ ኣብ ዮሃንስ 2፡ ቤት ኣቦኡ እያ። ኣብ ዮሃንስ 4 ድማ፡ ነታ በይና ዝነበረት ሰበይቲ ሲካር፡ ንኣቦ ኣምለኽቲ ምድላይ ከም ዝደሊ ይነግራ። እዞም ኣምለኽቲ ድማ ብመንፈስን ብሓቅን ኬምልኽዎ እዮም። ኣብ ምዕራፍ 5 ብዛዕባ ኣቦ ብዙሕ ነገራት ይዛረብ። ከምዚ ይብል፡

ኣቦይ ክሳዕ ሕጂ ይገብር ኣሎ፡ ኣነ ድማ እገብር ኣሎኹ (ዮሃንስ 5:17)።

ምሕዋይ፡ ምትንሳእ ምዉታት፡ ህይወት፡ ፍርዲ፡ ከምኡውን ኩሉ ግብሩ ምስ ኣቦ ብዝምድና እዩ ዝርእዮ። ብዛዕባ ፍቕሪ ኣቦ ንእኡን፡ ብዛዕባ ምስክርነት ኣቦ ንእኡን ይዛረብ፡ ከምዚ እናበለ፡

ኣነ ብስም ኣቦይ መጺአ፡ ኣይተቐበልኩምንኒ። ካልእ ብስሙ እንተመጸ ግና፡ ንእኡ ኽትቅበልዎ ኢኹም (ዮሃንስ 5:43)።

ንኣቦ ኣይከስሶምን እዩ። ግናኸ ሙሴ፡ ምስክርነቱ ብዛዕባ እኡ ዝነጸግዎ፡ ንእኡ ኺከስሶም እዩ።

ኣብ ዮሃንስ 6፡ 8፡ ከምኡውን 10 ወዲ ብዛዕባ ኣቦ ብዙሕ ይዛረብ። ጸሎቱ ንኣቦ ኣብ ዮሃንስ 11 ኣብ መቓብር ኣልኣዛር፡ ኣብቲ ግዜ ምግላጽ ስልጣኑ ከም ትንሳኤን ህይወትን፡ ንስም ኣቦ ንምግላጽ ዘለዎ ኩሉ ዝጠቕልል ባህጊኡ የርኢ። እንደገና ኣብ ዮሃንስ 12፡

ክቡርነት ኣቦኡ የኽብርን ክብሩ ይደልን፡ ምስ ኩሉ ፍርዲ መስቀል ንነፍሱ ዜጨንቕ። ምስክርነቱ ንዓለም ድማ ብምዝራብ ብዛዕባ ትእዛዝ ኣቦኡ ይዛዝም፡ እዚ ትእዛዝ እዚ ድማ ንዝኣምኑሉ ዘለኣለማዊ ህይወት የምጽእ። ኣብ ዮሃንስ 13-16፡ ወዲ ኣምላኽ ንገዛእ ርእሱ ንቦታኦም ምስኡ ኣብ ቅድሚ ኣቦ የዳሉ ኣሎ፡ ብኹሉ እቲ ዝተዛረቦ ፍቕሪ፡ ከምኡውን ህይወቱን ህያብ መንፈስ ቅዱስን ከም ዘለዎ። ዮሃንስ 17 እቲ ዝገርም ጸሎት ይህብ፡ ኣብኡ ወዲ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ምስ ኣቦ ዘለዎ ቦታን፡ ብዛዕባ ኩሉ እቲ ንእኡ ዝምልከትን ክቕበሎ ዝቐረበን ክብርን ይዛረብ። ዘለኣለማዊ ክብሩ ምስ ኣቦ፡ ክብሪ ኻብ ኣቦ ከም ሰብ ዝተቐበሎ፡ ከምኡውን ገዛእ ርእሱ ኣብ ቤት ኣቦ ኺርእዮን ምስኡ ኣብ ክብርን ናይቲ ዝመጽእ መዓልትን ኪካፈሎ ዝኽእል ነገር።

መልክዓት ስም ኣቦ

ኣቦ

ጐይታ "ኣቦ" ኺብል ከሎ፡ ንኣምላኽ ብዚ ቅዱስ ስም ከም ዝተገልጸ ይሓስብ ከም ዘሎ ግልጽ ክኸውን ኣለዎ። እዚ ስም እዚ ድማ ነቲ ኣብ መለኮት ዘለዉ ሰባት ዘለዎም ዝምድና የብርህ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ ጐይታ ንሃዋርያት ኪልእኮም ከሎ፡ ከምቲ ኣብ ማቴዎስ 28 ተመዝጊቡ ዘሎ፡ ከምዚ በለ፡

ኪዱ እሞ ንኹሎም ኣህዛብ ደቀ መዛሙርቲ ግበሩ፡ ብስም ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩም (ማቴዎስ 28:20)።

እኳኳ ብግዜ ዝተገልጸን ወዲ ክሳዕ ዝመጽእ ዘይተገልጸን እንተኾነ፡ ስም ኣቦ ንዘለኣለም ይምልከት። እዚ ድማ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ቅዱስ ጽሑፋት ብንጹር ይርአ፡

ካብ ኣቦ ወጺአ ናብ ዓለም መጺአ። እንደገና ድማ ንዓለም ሓዲገ ናብ ኣቦ እኸይድ ኣሎኹ (ዮሃንስ 16:28)። ኣቦ… ንዓለም ከይተሰረተት ከሎኻ ፈቲኻኒ (ዮሃንስ 17:24)።

ስም ኣቦ ምስኡ ነቲ የሱስ ክሳዕ ዝመጽእ ዘይፍለጥ ዝነበረ ዓሚቕን ዘለኣለማዊን ፍቕሪ የምጽእ። ነቶም ናብ ወዲ ዝተሳሕቡ ሰባት ዝወሃብ ጸጋ። ከምኡውን እታ ምስ ኣቦ ዝነበረት ዘለኣለማዊት ህይወት፡ ብወዲ ዝተገልጸት፡ ብሞት የሱስ ድማ ንዓና ዝተረኽበት።

ኣቦይ

ጐይታ "ኣቦይ" ኺብል ከሎ፡ ምስ ኣቦ ዝነበሮ መለኮታዊ ዝምድና የረጋግጽ ነበረ። እዚ ድማ ኣብ ዮሃንስ 5 ንርእዮ፡ ኣብ ፍቕዲ 17፡ ከምዚ ይብል፡

ኣቦይ ክሳዕ ሕጂ ይገብር ኣሎ፡ ኣነ ድማ እገብር ኣሎኹ።

ንእኡ ንምቕታል ደልዮምዎ ነበሩ፡ ምኽንያቱ ኣብ ሰንበት ንሓይሊ ዘይብሉ ሰብ ስለ ዘሕወየ (ዮሃንስ 5:16)። ሕጂ ድማ፡

ኣይሁድ ድማ ንእኡ ንምቕታል ዝያዳ ደለዩ። ምኽንያቱ ንሰንበት ጥራይ ዘይኮነስ ዝጠሓሰ፡ ንኣምላኽ ድማ ገዛእ ኣቦኡ ኢሉ፡ ንገዛእ ርእሱ ምስ ኣምላኽ ማዕረ ስለ ዝገበረ (ዮሃንስ 5:18)።

ኣብ ምዕራፍ 10 ድማ ነዚ ንርኢ።

ሰለስተ ግዜ "ኣቦይ" ኢሉ ነበረ (ዮሃንስ 10:25, 29)። ሽዑ ድማ "ኣነን ኣቦን ሓደ ኢና" በለ (ዮሃንስ 10:30)። ሽዑ ኣይሁድ "እንደገና ኣእማን ኣልዒሎም ኪወግሩዎ ደለዩ"። ምኽንያቶም ድማ "ንስኻ ሰብ ክነስኻ፡ ንገዛእ ርእስኻ ኣምላኽ ትገብር ኣሎኻ" (ዮሃንስ 10:31-33)። እዚ ድማ ነቲ ኣብ ምድሪ ከም ሰብ ምስ ኣምላኽ ኣቦ ኣብ ሰማይ ዝነበሮ ዝምድና ምርግጋጽ ነበረ። ኣብ ወንጌል ዮሃንስ፡ ዝምድናኡ ምስ ኣቦ ብምኽንያት ድንግልና ምውላድ ኣይርአን እዩ—እዚ ኣብ ወንጌል ሉቃስ ኣሎና—ንሱ ወዲ እዩ ብምኽንያት ዘለኣለማዊ ዝምድናኡ ምስኡ። ከም ስጋ ዝለበሰ ወዲ ድማ ነቲ ምስ ኣቦ ዝነበሮ ዝምድና ናብ ሰብነት ኣምጺእዎ። ኣብ ምድሪ ዘሎ መለኮታዊ ሰብ እዩ፡ ከምዚ ኪብል ዝኽእል፡

ንኣቦይ ኤኽብር

ከምኡውን

ንኣይ ዜኽብረኒ ኣቦይ እዩ (ዮሃንስ 8:49, 54)።

ኣቦ

ጐይታ ኣብ ቅድሚ ሰባት ንኣቦ ኺምስክር ከሎ "ኣቦይ" እንተበለ፡ ንኣቦኡ ኺዛረብ ከሎ ግና "ኣቦ" ይብል። (ምዝገባ ናይቲ ኣብ ጌተሴማኒ ንኣቦኡ ዝገበሮ ጸሎት ኣብ ወንጌል ማቴዎስ "ኣቦይ" ይብል ኣሎ።)

ወዲ ንኣቦ ኸምዚ ኢሉ ኺዛረብ ንሰምዕ። ንኣቦ ድማ ነቲ ግሩም ሓቂ መለኮታዊ ምግላጽ ካብ ጥበበኛታትን ለባማትን ስለ ዝሰወሮ፡ ንሕጻናት ድማ ስለ ዝገለጾ የመስግኖ። ኣብ ጌተሴማኒ፡ ኣብቲ ዓሚቕ ስቓዩ፡ "ኣቦ" ይብል። ኣብ መስቀል ድማ የሱስ ከምዚ በለ፡

ኣቦ፡ ይቕረ በለሎም፡ እንታይ ከም ዚገብሩ ኣይፈልጡን እዮም (ሉቃስ 23:34)።

ድሕሪ ፍርዲ ኣምላኽ ንሓጢኣት ምጽዋሩ ድማ፡ ከምዚ ኪብል ይኽእል፡

ኣቦ፡ መንፈሰይ ኣብ ኢድካ ኤማሕጽን (ሉቃስ 23:46)።

ኣብ ወንጌል ዮሃንስ፡ ጐይታ ኣብ መቓብር ኣልኣዛር፡ ከምዚ ይብል፡

ኣቦ፡ ስለ ዝሰማዕካኒ ኤመስግነካ ኣሎኹ።

ኣብ ዮሃንስ 5:12፡ ነፍሱ ተጨኒቓ ከላ፡ ከምዚ ይሓትት፡

እንታይ ክብል እየ?

ከምዚ ኪብል ድዩ?

ኣቦ፡ ካብዛ ሰዓት እዚኣ ኣድሕነኒ።

ከምዚ ኪብል እዩ፡

ኣቦ፡ ንስምካ ኣኽብር።

ጸሎቱ ኣብ ዮሃንስ 5:17 ብቓላት ይጅምር፡

ኣቦ፡ ሰዓት በጺሓ እያ። ንወድኻ ኣኽብር፡ ወድኻ ድማ ንዓኻ ኼኽብረካ።

ኣብዚ ምዕራፍ እዚ፡ ንስም "ኣቦ" ኣብ ፍቕድታት 5፡ 21፡ ከምኡውን 24፡ ከምኡውን ኣብቲ መጀመርታ ፍቕዲ ይጥቀም።

ህያው ኣቦ

ኩሉ ህያው ነገር ካብ ህያው ኣምላኽ እዩ ዝመጽእ። ብሓቂ፡ ኣብ ወንጌል ዮሃንስ ወዲ ህይወት ኣብ ገዛእ ርእሱ ከም ዘለዎ ተገሊጹልና ኣሎ። ፈለማ፡ ብባህሪኡ ኣብ ዮሃንስ 1:4፡ ሽዑ ድማ ካብ ኣቦ ከም ዝተቐበላ ኣብ ዮሃንስ 5:26። ወዲ ንሓድሽ ዓይነት ህይወት ንምምጻእ መጺኡ ነበረ። ዘይትጠፍእ ህይወት ዘይኮነስ፡ ዘለኣለማዊት ህይወት፡ ምንጪኣ ኣብ ኣቦን ወድን ዘለዋ ህይወት። ናብ ዓለም ኪመጽእ ከሎ፡ ወዲ ህያው እንጌራ ነበረ፡ ከምዚ ኪብል ድማ ይኽእል ነበረ፡

ሓደ እኳ ኻብዚ እንጌራ እዚ እንተበልዔ፡ ንዘለኣለም ኪነብር እዩ። እቲ ኣነ ዝህቦ እንጌራ ድማ ስጋይ እዩ፡ ንህይወት ዓለም ዝህቦ (ዮሃንስ 6:51)።

ክንደይ ግሩም ተልእኮ ንወዲ ዝምልከት ነበረ። ናብ ዓለም፡ ናብ ዓለም ሓጢኣትን ሞትን፡ ንህይወት ኣምላኽ ንምምጻእ ተላኢኹ ነበረ። ግናኸ እዛ ህይወት እዚኣ ብሞቱ ብምብላዕ ጥራይ ብሰባት ክትረኸብ ትኽእል ነበረት። ምንጪ ተልእኮኡ ህያው ኣቦ እዩ። ንእኡ፡ ንእንጌራ ህይወት፡ ንህያው እንጌራ፡ ሰባት ህይወት ምስኡ ብሓድነት ኪረኽቡ፡ ኣብቲ ሞት ዘይፍለጥሉ ቦታ፡ ለኣኾ። ምሉእ ህላዌ ወዲ ምስ ህይወትን ህላዌን ኣቦ ብዘይፍለይ ዝተኣሳሰረ ነበረ። ህያው ኣቦ ድማ ንእኡ ንምግላጽን ንምምሕልላፍን ዘለኣለማዊ ህይወት ንፍቓዱ ንምፍጻም ለኣኾ።

መራሕቲ እስራኤል ብዛዕባ ተልእኮ ወዲ ኣምላኽ ዘይተጨነቑ እንተነበሩ፡ እቲ ኣምላኾም ኢሎም ዝጠቕስዎ ህያው ኣምላኽ ግና ብህይወት ይጭነቕ ነበረ።

ንፍጥራቱ ወይ ንዝመረጾ ህዝቢ ዘይግደስ ኣምላኽ ኣይነበረን። ብስብእና ወዲ ገዛእ ርእሱ ከም ኣቦ ንምፍላጥ ወጺኡ ነበረ። ንሱ ድማ ህያው ኣቦ ነበረ፡ ብኹሉ ምንቅስቓስ ወዱን፡ ብኣመለኻኽታ ሰባት ንእኡን ብህይወት ዝግደስ። የሱስ ኪነብርን ኪመውትን ንኣይሁድ ንእሽቶ ነገር ነበረ። ንህያው ኣቦ ግና ኣዝዩ ኣገዳሲ ነበረ።

ቅዱስ ኣቦ

ወዲ፡ ኣብ ጸሎት ንኣቦ፡ ኣብ ዮሃንስ 17:11-12፡ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ኣብ ዓለም ኪሓስብ ከሎ፡ ናብ ሰማይ ኪምለስ ከሎ ድሕሪኡ ዝተረፉ፡ ከምዚ ይብል፡

ቅዱስ ኣቦ፡ ነቶም ዝሃብካኒ ብስምካ ሓልዎም፡ ከምቲ ንሕና ሓደ ዝኾንናዮ፡ ንሳቶም ድማ ሓደ ኪኾኑ። ምስኦም ከለኹ፡ ብስምካ ሓልየዮም ነይረ። ነቶም ዝሃብካኒ ሓልየዮም፡ ሓደ እኳ ኻባታቶም ኣይጠፍአን፡ እቲ ወዲ ጥፍኣት ግና፡ ቅዱስ ጽሑፍ ምእንቲ ኺፍጸም ጠፍአ።

ወዲ ንደቀ መዛሙርቱ ይሓልዮምን ይከናኸኖምን ነበረ። ምኽንያቱ ገዛእ ርእሱ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ምኽንያቱ ድማ ህያብ ኣቦ ንእኡ ስለ ዝነበሩ።

ብሓልዮት ቅዱስ ኣቦ ይሕልዎም ነበረ፡ እኳኳ ንወዲ ሂብዎም እንተነበረ፡ ንእኡ ዝምልከቱ ስለ ዝነበሩ። ሕጂ ናብ ኣቦ ኪምለስ ስለ ዝኾነ፡ ናብ ሓልዮቱን ምክልኻሉን ይመልሶም ኣሎ። ካብ ጸላኢ ኸም ዚከላኸሎምን፡ ዓባይ ፍቕሩ ንእኦም ከም ዚህቦምን ይፈልጥ። ነዚ ክቡር ቃላት እዚ ንምስማዕ ዕድል ረኺብና ኢና። ምእንቲ ነቲ ዓሚቕ ተገዳስነትን ፍቕርን ቅዱስ ኣቦ ኣብቶም ንወዲ ዝሃቦም ክንፈልጥ። ከምኡውን ነቲ ክቡርነትን በረኸትን ናይቲ ኣብ ስም ቅዱስ ኣቦ ዘሎ ክንፈልጥ።

ነፍስና ናብ ዓሚቕ ትርጉሙ ዝያዳ ክትኣቱ ብዝኸኣለት መጠን፡ ፍቕሩ ዝያዳ ክንጥዕም ኢና። እዚ ፍቕሪ እዚ ድማ ኣብቲ ምስ ወዱ ዝተዋህበና ግደ ይግለጽ። ከምኡውን ኣብዚ ንባህጉ ክንከውን ዝያዳ ክንደሊ ኢና። ንእኡ ዝተፈልየና፡ ካብ ኩሉ እቲ ምስ ስም ቅዱስ ኣቦ ዝጻረር ዘይቅዱስነት ድማ ዝተፈልየና።

ጻድቕ ኣቦ

ወዲ ነቶም ካብኡ ዝተቐበሎም ኣብዛ ዓለም ንምክልኻል ኣብ ሓልዮት ቅዱስ ኣቦ እንተሃቦም፡ ንጻድቕ ኣቦ ኺነግሮ ግድነት ይስምዖ፡

ዓለም ኣይፈለጥካን (ዮሃንስ 17:25)።

ኣብዛ ዓለም እዚኣ ፍልጠት ጻድቕ ኣቦ የልቦን። ስለዚ ኣብ ኣብያተ ትምህርቲ እዛ ዓለም እዚኣ ንእኡ ንምፍላጥ ብኸንቱ ክንደሊ ኢና። ግናኸ ወዲ "ግናኸ ኣነ ፈሊጠካ ኣሎኹ" ኪውስኽ ይኽእል ነበረ። ኣብዚ ድማ ምሉእን ፍጹምን ፍልጠት ኣቦ፡ ጻድቕ ኣቦ፡ ምንጪ ኩሉ ዝኾነ፡ ኣብ ኩሉ ዝገብሮ ድማ ጻድቕ ዝኾነ ይርከብ። ብዓለም ብዘይጽድቂ ዝተነጽሐ፡ ወዲ ናብ ጻድቕ ኣቦ ብምምላስ ምጽንናዕ ኪረክብ ይኽእል እዩ። ከምቲ ኣብ ዮሃንስ 16:10 ዝበሎ፡ መንፈስ ንዓለም ኬእምን እዩ፡

ብጽድቂ፡ ምኽንያቱ ናብ ኣቦይ እኸይድ ኣሎኹ።

ዓለም ንጻድቕ ኣቦ ዘይትፈልጥ እንተነበረት፡ ንእኡ ከም ዝለኣኾ ዝፈልጡ ሰባት ከም ዝነበሩ ፍልጠት ነበረ።

ተልእኮኡ ብኸንቱ ኣይነበረን። ኣቦ ነቶም ኣብ ክብሩን ኣብ ሓጐስ ቤት ኣቦን ብጾቱ ኪኾኑ ዝነበሮም ናብኡ ሳሒብዎም ነበረ። ንሳቶም ድማ ከምቲ ብጻድቕ ኣቦ ዝተላእከ ይፈልጥዎ ነበሩ። ንእኦም ድማ ስም ኣቦ ገሊጽሎም ነበረ፡ እንደገና ድማ ኬፍልጦም እዩ፡ ምእንቲ መለኮታዊ ፍቕሪ ኣብ ነፍሶም ኪፈልጡ፡ ኣብቲ ካብኡ ዝወጸሉ ቦታ ድማ ምስክር ኪኾኑ።

ኣቦይን ኣቦኹምን

ኣብ ግዜ ምቕማጡ ምስ ገዛእ ርእሱ፡ ወዲ ኣምላኽ ንእኦም ስም ኣቦ ገሊጽሎም ነበረ። ግናኸ ኣብ ዮሃንስ 17:26 ከምዚ ወሰኸ፡

ከምኡውን ኪገልጾ እዩ።

ነዚ ግሩም ምግላጽ እዚ ትንቢታዊ ቃል ኣብ መዝሙር 22:22 ኣሎና። ፍጻሜኡ ድማ ኣብ ዮሃንስ 20:17፡ ጐይታ ንማርያም መግደላዊት ከምዚ ኺብላ ከሎ፡

ናብ ኣሕዋተይ ኪዲ እሞ፡ ናብ ኣቦይን ኣቦኹምን፡ ናብ ኣምላኸይን ኣምላኽኩምን እድይብ ኣሎኹ፡ በልዮም።

ምግላጽ ስም ኣቦ ኣብ ህይወቱ ጸጋ ኣቦን፡ ፍቕሩን፡ ምኽሩን ኣውጺኡ ነበረ። ዘለኣለማዊ ዝምድና ወዲ ምስ ኣቦ ድማ ኣርእዩ ነበረ። ምግላጽ ስም ኣቦ ብትንሳኤ ድማ ንገዛእ ርእሱ ናብ ቦታ ዝምድናን ፍቕርን ምስ ኣቦ ኣምጽአ። ኣብቲ ብትንሳኤ ዝተንስአ ወዲ ኣምላኽ ብምፍላጥ ስም ኣቦ ዝተገልጸ ሓድሽ ዝምድና ዘሎ በረኸት ክንሓስቦ ኣይንኽእልን ኢና። ሕጂ እውን ነቲ ዝምድና ንፈልጦ ኢና። ኣብ ማሕበር ወዲ ኣምላኽ ኣብቲ ንሱ ንኣቦ ኣብ ማእከል ማሕበር ዝመርሖ ምስጋና ዘሎ ሓጐስ ንፈልጦ ኢና። ኣብኡ ድማ ንሕና፡ ከም ሓደስቲ ዝተወለድና ደቂ፡ ስም ኣቦ ንጽውዕ።

ግናኸ ዘለኣለማዊ ዝምድና እዩ፡ ዘለኣለማዊ በረኸት ድማ የምጽእ። ኩሉ ዓሚቕ ሓጐስ ቤት ኣቦ፡ ኣብኡ ከም ደቂ ምስ ወዱ ንዘለኣለም ብፍቕሪ ኣብ ቅድሚኡ ክንከውን ኢና።

ኣቦና

ኣብ ምድሪ፡ ጐይታ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ከምዚ ኺብሉ መሃሮም፡

ኣቦና፡ ኣብ ሰማይ ዘሎኻ (ማቴዎስ 6:9)።

ግናኸ እዚ ዝምድና እዚ ክቡር እኳ እንተኾነ፡ ንሓቂ እቲ ብሞት ክርስቶስ ዝተረጋገጸን ብትንሳኤ ዝተነግረን ዘለኣለማዊ ዝምድና ኣይበጽሕን እዩ።

እዚ ዝምድና ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ምስ ህዝቢ ኣብ ምድሪ እዩ። እቲ ሰማያዊን ዘለኣለማዊን ዝምድና ንምኽሪ ኣምላኽ ዝምልከት ኣይኮነን። ኣብ ኩሉ መልእኽታት ጳውሎስ፡ ንማሕበራት ቅዱሳን ዝተጻሕፈ፡ ኣብ መእተዊኡ ብዛዕባ "ኣምላኽ ኣቦና" ይዛረብ።

እዚ ናይ ክርስትያናዊ ክበብ ናብ ኣምላኽ ዘለዎ ሓቀኛ ዝምድና እዩ። እዚ ኣምላኽ እዚ ድማ ብጐይታ የሱስ ክርስቶስ ከም ኣቦ ተፈሊጡ ኣሎ። ንዓና ድማ ናብቲ ፍሉይ ቦታ ዝምድና ኣብ ክርስትያናዊ በረኸት ኣምጺኡና። ነቲ ግሩም ምግላጽ ኣቦ ብስብእና ወዲ ክንሓስብ ከለና፡ ከምኡውን ኩሉ እቲ ብፍልጠት ስሙ ዝመጸና በረኸትን፡ ኩሉ እቲ ብህያብ ፍቑር ወዱ ዝተፈልጠ ፍቕርን፡ ብእኡ ድማ ብብዝሒ ዝተባረኽናሉን ክንሓስብ ከለና፡ ብርግጽ ምስቲ ጸሓፊ መልእኽቲ ኤፌሶን ከምዚ ኪንብል ንኽእል፡