ለምጽን ማይ-ሓሙርን
መጽሓፍ ቅዱስ ንሓጢኣት ንምግላጽ ለምጽን ማይ-ሓሙርን ይጥቀም። ነዞም ክልተ ቃላት ንሓጺር እዋን ንመርምሮም።
ለምጽ
እዚ ሕማም እዚ ሎሚ ካብቲ ኣብ ግዜ ብሉይ ኪዳን ዝነበረ ዘሰክፍ ሕማም ፍጹም ዝተፈላለየ ይመስል፣ እኳ ደኣ እቲ ሕማም ዘሰክፍ መከራ ኮይኑ ይቕጽል። እቲ ሕማም ንስምዒት ምብልሽሻጥ፣ ምፍጣር ቅርጽታት፣ ከምኡ’ውን ካብ ካልኦት ምፍልላይ የኸትል። ለምጽ ምስ ብዙሓት ሓጢኣታት ከመይ ከም ዝተሓሓዝ ምርኣይ ኣጸጋሚ ኣይኮነን።
ብዛዕባ ለምጽ ዝዛረብ ዘሌዋውያን 13 ከም ዝገለጾ፡ ምሁር መጽሓፍ ቅዱስ ሲ. ኣይ. ስኮፊልድ መጠንቀቕታ ጽሒፉ፡ “ገሊኦም ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ንዲሲፕሊን ኣብ ከባቢያዊ ቤተ ክርስቲያን ዝርዝራዊ ድንጋገታት ረኺቦም እዮም። ብእኡ ድማ ብዙሕ ርእሰ-ጽድቅን ጭካነን ኣትዩ። እቲ ናይ ሓድሽ ኪዳን ግሉጽ መምርሒታት ንዲሲፕሊን በይኑን እኹልን ሕጊ እዩ።” ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ቈረንቶስ ብዛዕባ ጾታዊ ሓጢኣትን ኣብ ገላትያ ብዛዕባ ስሕተት ትምህርትን ክዛረብ ከሎ “ለምጽ” ኣብ ክንዲ “ማይ-ሓሙር” ምጥቃሙ ኣገዳሲ እዩ። ብግልጺ፡ መንፈስ ቅዱስ እቲ ኣብ ግዜ ብሉይ ኪዳን ንህዝባዊ ጥዕና ዝዓለመ ቅዱሳት ጽሑፋት ብግጉይ ምጥቃም እንታይ ሳዕቤናት ከም ዝህልዎ ይፈልጥ ነይሩ።
ማይ-ሓሙር
ማይ-ሓሙር ንዓጂን ክሰፍሕ የገብሮ። እዚ ምፍሻሕ እዚ ካብቲ ንቡር ንነዊሕ እዋን ብፍላጥ ክቕጽል ምስ ዝፍቀድ፡ እቲ ውጽኢት ዝዓበዩን ብኣየር ዝመልኡን እንጌራታት እዩ። ብተመሳሳሊ፡ ሰባት ካብቲ ዝግባእ ንላዕሊ ብርእሶም ክሓስቡ ከለዉ፡ “ዝተነፍሑ” ተባሂሎም ይግለጹ (1 ቈረንቶስ 5:2 KJV)። እቶም ኣብ ቤተ ክርስቲያን ቈረንቶስ ዝነበሩ ሰባት ብዙሕ ትምህርቲ ነይርዎም፡ ብእኡ ድማ ይሕበኑ ነይሮም፡ ግናኸ ኣብ መንጎኦም “ኣብ ኣህዛብ እውን ዘይፍቀድ” ዝዓይነቱ ጾታዊ ሓጢኣት ነይርዎም (1 ቈረንቶስ 5:1 ESV)።
ጾታዊ ሓጢኣትን ካልእ ሓጢኣትን (1 ቈረንቶስ 5:9-11) ኣብ ኣብያተ ክርስቲያናት ሎሚ ልሙድ እዩ፡ ብዛዕባኡ ድማ ሒደት እዩ ዝግበር። ብዙሓት ሰባት ጐይታ “ኣይትፍረዱ፡ ምእንቲ ከይትፍረዱ” (ማቴዎስ 7:1) ክብል ከሎ ዝሓሰቦ ብፍጹም ይጋገዩ፡ ምንም ድማ ኣይገብሩን። ንሕና ፍርዳዊ ኣተሓሳስባ ክህልወና የብሉን፡ “ክፉእ ጥርጣረታት” (1 ጢሞቴዎስ 6:4 ESV) ወይ “ክፉእ ግምት” (KJV) ክንወግድ ይግባእ። ግናኸ፡ ሓጢኣት ናይ ሓደ ሰብ ኣብ ቤተ ክርስቲያን – ኣብ ወጻኢ ዘይኮነስ፡ ኣምላኽ ንኣቶም ይፈርድ እዩ – ግሉጽ ምስ ዝኸውን፡ እታ ቤተ ክርስቲያን “ነቲ ክፉእ ሰብ ካብ ማእከልኩም ኣውጽእዎ” ተባሂላ እያ (1 ቈረንቶስ 5:13)። እቲ ንሰብ ክፉእ ዝገብሮ እቲ ሓጢኣት ምፍጻሙ እዩ። ከምኡ’ውን ድሕሪኡ ድማ ብዘይምንሳሑ በደለኛ ኮይኑ ምቕናዩ።
ዕላማ ናይቲ በደለኛ ምውጻእ ንሰብ ምውጋድ ዘይኮነስ፡ ንንስሓ ምድፋእ እዩ። እቲ በደለኛ ምስ ዝንስሕን መለኮታዊ ይቕረታ ምስ ዝረክብን፡ እቲ ማይ-ሓሙር ይወገድ፡ እታ ቤተ ክርስቲያን ድማ እንደገና ፍቕሪ ከተርእዮ ትኽእል እያ።
ኣብ ኣኼባ ብዛዕባ ሓጢኣት ዘይምስራሕ ከመይ ገይሩ ማይ-ሓሙራዊ ጽልዋ ክህልዎ ይኽእል? ሓደ ምእመን፡ ብዛዕባ እቲ ሓጢኣት ዝግደስ ዝመስል ስለዘየለ፡ እዚ ተቐባልነት ዘለዎ ክርስትያናዊ ባህሪ እዩ ኢሉ ብምሕሳብ ክዕንቀፍ ይኽእል እዩ። ትምህርቲ ኣብ ኣኼባ ንክርስቶስ ዝመስል ባህሪ ንምምዕባል እዩ ዝዓለመ፡ ንጹር ፍልጠት ጥራይ ዘይኮነስ (8:1)፡ ንሕና ድማ ብ“ዘይማይ-ሓሙር እንጌራ ቅንዕናን ሓቅን” ክንሰግድ ኣሎና (5:8)።
እንገብሮ ምግምጋም
ኣብ ግዜ ዕረፍቲ እንገብሮ ዝነቅፉ ኩሉ ሳዕ ክህልዉ እዮም። ንሳቶም ንርእሶም ዝገበሩ ሃይማኖት ኣለዎም፡ ንኻልኦት ድማ ምስ ኣተሓሳስባኦም እንተዘይተሰማምዑ ብምውቃስ ክጭብጡ ይፍትን። እቲ ሃዋርያ ከም ዝበሎ፡ “ኩሉ ንኣይ ፍቑድ እዩ፡ ግናኸ ኩሉ ኣይጠቅምን እዩ … ብሓይሊ ዝኾነ ነገር ኣይክጭበጥን እየ” (1 ቈረንቶስ 6:12 KJV፤ ቈሎሴ 2:16-23 ኣስተብህል።)።
እቶም ኣብ ግዜ የሱስ ዝነበሩ ፈሪሳውያን ብርእሶም ዝገበሩ ሃይማኖት ይሕበኑ ነይሮም። እዚ ድማ ንጐይታና ብግልጺ ክኸስሱዎ ደሪኽዎም፡ ምኽንያቱ ምስ ኣተሓሳስባኦም ስለዘይተሰማምዐ። ኣብ ክንዳኡ፡ ንሱ ብግቡእ ከም ዝበሎ፡ “ብገዛእ ርእሰይ ምንም ኣይገብርን እየ … ኩሉ ሳዕ ንኣብ ዝሕጉስ ነገር እገብር እየ” (ዮሃንስ 8:28-29 ESV)።
ጐይታ “ንሓጺር እዋን ዕረፉ” (ማርቆስ 6:31) ክንሕደስ ይደልየና። ይኹን እምበር፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ንህይወትና ክጭብጥ የብሉን፡ ምኽንያቱ እቲ ጽቡቕ ክኸውን ዝነበሮ ማይ-ሓሙራዊ ጽልዋ ክህልዎ ይጅምር። ሓደ ሰብ፡ ክርስትያን ምዃኑ ከመይ ገይሮም ከም ዝፈልጡዎ ምስ ተሓተ፡ ዘይገብሮ ዝነበረ ነገራት ዘርዚሩ። ይኹን እምበር፡ ክርስትያናዊ ህይወት ካብ ማይ-ሓሙር ዝነጽሐ ህይወት ጥራይ ኣይኮነን። ንሱ ከምቲ ናይ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ዝኣመሰለ ህይወት እዩ። ኩሉ ሳዕ ንኣብ ዘሐጉስ። ብኸምኡ መገዲ ንንበር!
