ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር ምግንዛብ፡ ንተንኮል ሰይጣን ንምብዳህ

ቶም ስቴሬ
ንተንኮል ሰይጣን ንምምካት ጋሻ ኣምላኽ ምፍላጥ
18 ለካ 2025
8 ዝተሓተ ንባብ

ኣጽዋር ማለት ንሓደጋ ወይ ንጥፍኣት ዝከላኸል ዝኾነ ይኹን ነገር እዩ። ክርስትያናት ሰለስተ ዓይነት ኣጽዋር ኣለዎም፦ “ናይ ኣጽዋር” ስጋዊ ድሌታት ንምክልኻል ()፤ “ናይ ጽድቂ ኣጽዋር” ዓለማዊ ምትላልን ኣምላኽን ጸጋኡን ንምክልኻል ()፤ ከምኡ’ውን “ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር” ተንኮል ሰይጣን (ፍርቂ ሓቅታት) ንምክልኻል ()። ሰይጣን ዓብዪ ጸላኢና እዩ፣ ምኽንያቱ ኣብ ልዕሌና ስልጣን ስለ ዘለዎ ዘይኮነስ፣ ብዛዕባ ኣምላኽ ናይ ነፍስና ምዅናንን ጥርጣረን ብዝኾነ ናይ ሓዊ ፍላጻታት ስለ ዝወርውር እዩ። ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ነቲ ናይ ምትላልን ትዕቢትን ንምብዳህ ብዛዕባ ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር ክንርኢ ኢና።

ጸላኢና

ሰይጣን ብልሑፍ ጸላኢ እዩ። ነቶም ብተንኮሉ ዝወድቁ ንምብላዕ ጻድቕን ጽቡቕን ኮይኑ ንምምሳል ክእለቱ ንነዊሕ እዋን ኣጽኒዑ እዩ። ኣብ ኤድን ምስ ሄዋን ዝነበሮ ቀዳማይ ዓወት ንርአ። ሓንቲ ቐሊል ሓረግ፡ “ኣምላኽሲ በሊዑዶ?” ()፡ ንዓለምና ናብ ዘላቶ ኣምጺኣታ። የሱስ ከምዚ በለ፦

“ንሱ ኻብ መጀመርታ ቐታሊ ነበረ፡ ድማ ኣብኡ ስለ ዘየለ፡ ኣብ ኣይጸንዔን። ሓሶት ኪዛረብ ከሎ፡ ናቱ እዩ ዚዛረብ፡ ከመይሲ ሓሳዊ እዩ፡ ኣቦ ሓሶት ድማ እዩ” ()። ንጐይታ ኣብ ምፍታኑ፡ ቅዱስ ጽሑፍ ተጠቕመ፡ ግናኸ ኣይነበረን፡ ምኽንያቱ ነቲ ንየሱስ ክገብሮ ዝፍትኖ ዝነበረ ነገር ዘይምግባር ምኽንያት ዝኾነ ስለ ዝሓደጎ! ቅዱስ ጽሑፍ ተጠቒምካ ንሓቂኡ ብምሉእ ዝተቓረነ ትምህርቲ ምምሃር ክንደይ ተንኮል እዩ! ()። ንዚ ጸላኢ እዚ ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር የድሊ እምበር፡ ናትና ኣጽዋር ወይ ሓይሊ ኣይኮነን።

ኣጽዋር ኣብ ትሕዝቶኡ

ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር ኣብ መወዳእታ ተዋሂቡና ኣሎ። ፈለማ ነቲ ትሕዝቶ ናይቲ ንርአ። ናብ ልዕልና ክርስትያናዊ ቦታ የብጽሓና። ብዛዕባ “ንሓጢኣት ምሟት” ወይ “ንሕጊ ምሟት” ወይ “ንዓለም ምስማር” ኣይንብብን ኢና። ግናኸ “ብክርስቶስ የሱስ ምፍጣር” ከምኡ’ውን “ምስ ምሕዋይ” ከምኡ’ውን “ምስኡ ምትንሳእን ኣብ ቦታታት ምቕማጥን” ንብብ ኢና ()። ንሕና “ምሉእነት ናይቲ ንኹሉ ኣብ ኩሉ ዝመልእ” ኢና ()። ንሕና ነቲ ኣምላኽ ዝሓስቦን ዝደልዮን ንዘለኣለም ዝፍጽም ህዝቢ ክንከውን ኢና። ነቲ ከም ዝተኸፍተልና የርኢ፡ ከመይሲ “ብክርስቶስ ኣብ ቦታታት ብኹሉ መንፈሳዊ በረኸት ተባሪኽና” ኢና ()። ድማ ነዘን ይዝርዝረን፦ ተመሪጽና፡ ኢና፡ ንጹሃት ኢና፡ ተወሲድና ኢና፡ ተቐቢልና ኢና፡ ተበጅና ኢና፡ ተኣኪብና ኢና፡ ተሓቲምና ኢና፡ ወረስቲ ኢና ()። እዚኣቶም ዕላማታት ኣምላኽ ንስጋ እዮም። ኣብ ዕላማታት ኣምላኽ ምስታፍና ኣብ የሱስ ምሕዳር፡ ንቕዱሳን ፍቕሪ ምሕዳር፡ ከምኡ’ውን ተስፋ ናይ ምጽዋዑ ምሕዳር እዩ ()። ከመይሲ ንሱ ነቶም ብበደልን ሓጢኣትን ዝሞትና ዝነበርና ህያዋን ገይሩና እዩ ()። ጸጋን እምነትን ከርኢ ይግባእ፡ ከመይሲ ብጸጋ ብእምነት ኢና ዝድሓንና፡ ብናይ ገዛእ ርእስና ግብሪ ወይ ዕዮ ኣይኮነን ()። ምላሽና ንዚ ድሕነት እዚ ጽቡቕ ግብሪ እዩ፡ ንሱ ድማ ብእምነትን ተስፋን ፍቕርን ክንፍጽሞ ኣብ ቅድሜና ኣንቢርዎ እዩ ()።

ህዝቢ ኣምላኽ ብሓባር ኣብ “” ተባሂሎም ይፍለጡ። ህዝቡ ከም ስግኡ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ከም ህንጻ እውን ይግለጹ፡ ኣብ ሃዋርያትን ነብያትን እተሃንጸ፡ የሱስ ድማ ቀንዲ መኣዝን እዩ ()። ስለዚ፡ ብሓቂ መንፈሳዊ እያ፡ ከመይሲ ብመንፈስ መሕደሪ ኣምላኽ እያ ()፡ ንኹሎም ፡ ኣይሁድን ኣህዛብን ብማዕረ ዝኸውን ቦታ እያ ()። ከመይሲ ብእኡ እያ እታ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ዘላ ብዘላ ስድራቤት እተሰምየት ()፡ እዚ ድማ እቶም ኣብ ቦታታት ዘለዉ መራሕትን ስልጣናትን ነቲ ኣምላኽ ነዛ ስድራቤት ኣምላኽ ናብ ህላዌ ብምምጻእ ዘርኣዮ ብዙሕ ጥበብ ኣምላኽ ንኽርእዩ እዩ ()። ኩላትና ናብዚ ሓድነት እምነትን ፍልጠት ወዲ ኣምላኽን ክንመጽእ ከለና፡ ነቲ ምግላጽ ናይዛ ስድራቤት እዚኣ ንጽበ ኣለና ()።

ክሳዕ ሽዑ፡ ነዚ እዚ ብቑዕ ብዝኾነ መገዲ ክንመላለስ የድልየና ()። ንምግባር ድማ ጸጋ ተዋሂቡና ኣሎ ()፡ ከምኡ’ውን ንቕዱሳን ንምምልማል ወንጌላውያን፡ ጓሶትን መምህራንን ተዋሂቡና ኣሎ፡ ስለዚ ኩላትና ክንመላለስ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንስጋ ንምህናጽ ክንዓዪ እውን ኢና ()። ኣብዚ ምምልላስን ዕዮን ንምዕዋት፡ ነቲ ብሉይ ሰብ () – ምስ ስጋዊ ድሌት፡ ድሌት ኣዒንቲ፡ ከምኡ’ውን ትዕቢት ዝነበረና ዝምድናታት – ክንጥልቕ፡ ከምኡ’ውን ነቲ ሰብ፡ ንሱ ድማ ኣምላኽ እዩ፡ ክንለብስ የድልየና። ሓደ እዋን ነበርና፡ ግና ብጐይታ ኢና፤ ከም ደቅን ክንመላለስ ይግባእ፡ ቅኑዕን ሓቀኛን ቅዱስን ዝኾነ ነገር ክንገብር ()።

እሞ ዘለና ሓላፍነታት ኣብ ተዘርዚሩ ኣሎ። ክንሰክር የብልናን፡ ግናኸ ብመንፈስ ክንምላእ ይግባእ፡ ንሓድሕድና ክንገዛእ፡ ፈለማ ኣብ ገዛ፡ ድሕሪኡ ኣብ ። ደቅና ንኣቦታቶምን ኣዴታቶምን ከኽብሩ ይግባእ፡ ኣቦታት ድማ ንደቆም ከየበሳጩ ይግባእ። ታህቲ ዝኾኑ ኣገልገልቲ (ሰራሕተኛታት) ክንከውን ኢና። ኣብ መወዳእታ ድማ፡ ብጐይታን ብሓይሊ ስልጣኑን ክንብርትዕ ኢና።

በዚ ኩሉ ምድላውን ልምምድን፡ ኣጽዋር ይልበስ ()። ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር እምበር ናትና ስለ ዘይኮነ፡ ንኽብርና ኣይንጥቀመሉን ኢና። ብተመሳሳሊ ፍልጠት ናይቲ ዘቕርቦ ምሉእነት ክጥቀመሉ ይግባእ፦ ፍልጠት ናይ ምሉእነት ፡ ከምኡ’ውን ፍልጠት ናይ ምሉእነት ፍቕሪ ። ሓደ ነቲ ሓደ ይምልኦ፤ ፍቕሪ ምሉእነት ኣምላኽ እዩ ()፡ ድማ ምሉእነት ናቱ እያ ()። ስለዚ ነዚ ኣጽዋር እዚ ብፍቕርን ንኽብሩን ክንለብስ ከለና፡ ፍቕሪ የዕግብ ()፡ ይድግፍ ()፡ ከምኡ’ውን የገድድ ()።

ዝዓበየ ነገር ፍቕሪ እዩ። ነዛ ፍቕሪ እዚኣ ድማ ንዓለም ነርእያ። ፍቕሪ ነዚ ፍልጠት እዚ ንምርካብ ምኽንያትና እያ፡ እዚ ድማ ኣምላኽ ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር ምዃኑ እዩ። እቲ ኣጽዋርን ፍቕሪ ክርስቶስን ንመራሕትን ስልጣናትን ክልተ ነገራት የርእዩ፦ ጥበብ ኣምላኽ () ከምኡ’ውን ኣምላኽ ()። ነቲ ፍርቂ ሓቅታት ወይ ተንኮል ሰይጣን ዝጻወር ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር እዩ።

ኣጽዋር ኣብ ልዕሊ ፍርቂ ሓቅታት

እዚ ኣጽዋር እዚ ንፍርቂ ኣብ ምብዳህ ዝጥቀመሉ መገዲታት እዚኣቶም እዮም፦

መሓውርና ክኸውን ኣለዎ ብሓቂ እተዓጥቀ፡ ምኽንያቱ ሰይጣን “ፍጹም እንተ ዘይነበርካ ኣይድሓንካን” ክብል እዩ፡ ኣብ ግና ብፍቑር ተቐቢልና ኢና፡ ዕላማታት ኣምላኽ ድማ ንፍጽም ኣለና።

ክንለብስ ኣለና ናይ ጽድቂ ደረት ምኽንያቱ ሰይጣን “ቅድሚት ሓጢኣት ግበር፤ ድሒንካ ኢኻ፡ ስለዚ ሓጢኣት ንኣምላኽ ዝያዳ ክገብሮ እዩ” ክብል እዩ፡ ኣብ ግና ብክርስቶስ የሱስ ንጽቡቕ ግብሪ ተፈጢርና ኢና፡ እዚ ድማ ኣብ ዕላማታት ኣምላኽ ምስታፍና እዩ።

ኣእጋርና ብ ወንጌል ክንዕጠቕ ኣለዎ፡ ምኽንያቱ ሰይጣን “ብዝኾነ ይኹን ሰብ ኣይድሕንን እዩ፡ ስለዚ ወንጌል ንምስባኽ ኣይትጨነቕ” ክብል እዩ፡ ኣብ ግና ብምስባኽ ወንጌል ናብ ክቡር ይህነጽ ኣሎ።

ክንወስድ ኣለና ናይ ጋሻ ምኽንያቱ ሰይጣን “ኣምላኽ ቅድሚ ምቕባሉ ንርእስኻ ከተመሓይሽ የድልየካ እዩ፡ ምኽንያቱ ሰብ ብሉይ ሰብ ፍሉይ ኣይኮነን” ክብል እዩ፡ ኣብ ግና እቲ ብሓሶት ዝመልአ ብሉይ ሰብ ክጥለቕ ኣለዎ፡ እቲ ብሓቀኛ ቅድስና ዝመልአ ሰብ ድማ ክልበስ ኣለዎ።

ክንለብስ ኣለና ናይ ድሕነት ቊርናዕ ምኽንያቱ ሰይጣን “ናይ ገዛእ ርእስኻ ነገር ግበር፡ ዝጥዕመካ ግበር፡ ዝሓሸ ነገር ይግብኣካ እዩ” ክብል እዩ፡ ኣብ ግና ዘለና ሓላፍነታትና ፍቓድ ምፍጻም እዩ።

ክንወስድ ኣለና ናይ መንፈስ ምኽንያቱ ሰይጣን “ኣምላኽሲ ከይትበልዕ፡ ወይ ከይትሰቲ፡ ወይ ምስ ሰበይትኻ ሓጎስ ከይትረክብ ብሓቂዶ በለ?” ክብል እዩ፡ ግና “ ክትህልዎም፡ ብብዝሒ ድማ ክትህልዎም መጺአ” በለ። ብሓቂ፡ ኣምላኽ ብግቡእ ምፍላጥን ምጥቃምን ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር ምልባስ እዩ። ኣምላኽ ንጽቡቕና ዝሓሰቦ፡ ሰይጣን ክጥምዝዞን ከበላሽዎን እዩ፡ እዚ ድማ ምዅናን ወይ ምብዛሕ የምጽእ። ንርእስና ንምልዕዓል ንመጠንን ናይ ካልኦት ክንዅንን ኢና፡ ወይ ድማ ንመጠንን ክንርስዕ ኢና፡ ስለዚ ኣምላኽ ንጽቡቕ ዝሓሰቦ ብምብዛሕ ሓጢኣት ይኸውን። ክንበልዕ ንኽእል ኢና፡ ግናኸ ንሓውና እንተ ኣበሳጨና ኣይኮነን፤ ክንሰቲ ንኽእል ኢና፡ ግናኸ ክሳዕ ምስካር ኣይኮነን። ብሰበይትና ክንሕጎስ ንኽእል ኢና፡ ግናኸ ብናይ ካልእ ሰብ ኣይኮነን። ዝኾነ ይኹን እንገብሮ ነገር፡ ብፍቕሪ ክርስቶስን ብመሰረት ቃሉን እንተ ገበርናዮ፡ ንተንኮል (ፍርቂ ሓቅታት) ሰይጣን ክንጻወር ክንኽእል ኢና።

ስለዚ ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር ብሓቂ እቲ ዝገልጾ ኩሉ እዩ፦ ዕላማታት ኣምላኽ፡ ከምኡ’ውን ኣብዞም ዕላማታት እዚኦም ኣብ ምህናጽ ንርእሱ ምስታፍና፡ ነቲ ብሉይ ሰብ ምጥላቕ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ዘለና ሓላፍነታትና ምቕጻልና። እዚ ኣምላኽ ዝመጸ ፍልጠት እዚ ናይ ኣምላኽ ኣጽዋር እዩ፡ ስለዚ ብምሉእ ቅንዕናን ሓቅን ንለብሶ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia

ፎቶ ብኣሌክሳንደር ኬ ኣብ Unsplash (https://unsplash.com/photos/a-paved-path-in-a-park-lined-with-trees-p8dCtIfY86o)