ሰላም ንኹሉኹም ኣብ ኩሉ ዓለም ዘለኹም ኣባላት ዋይፋይ ላንድ። ሎሚ ብስም እቲ ንነፍስኹምን ንሓሳብኩምን ዜፍቅር፣ ንእግዚኣብሔር የሱስ ክርስቶስ፣ ክብሪ ሕጂን ንዘለኣለምን ይኹኖ። ኣሜን።
እንሆ፣ ጽቡቕ መዓልቲ ፍቕሪ (ቫለንታይን) ይግበረልኩም። ሕጂ ብዙሓት ሰባት፣ ብፍላይ ደቂ ተባዕትዮ፣ መዓልቲ ፍቕሪ ኣየብዕሉን እዮም። ግናኸ፣ ከምቲ እታ ፍቕርቲ ሰበይተይ እትምስክሮ፣ ኣነ ሓቀኛ ፍቕራዊ እየ። ስለዚ፣ ንመዓልቲ ፍቕሪ ከም ካልእ ዕድል ንፍቕረይ ናብ እታ ዝበለጸት ሰበይተይ ንምግላጽ እጽበያ።
ሓድሓደ ግዜ፣ ከም ሎሚ፣ ንሰበይተይ ፍሉይ ዝኾነ ጽቡቕ ክዳን ተኸዲና ምስ ረኣኹዋ፣ “ሑባ” እብል። ሑባ። እዚ ድማ ኣዝዩ ዝሰማማዕ ኣበሃህላ እዩ፣ ምኽንያቱ እታ ናይ እብራይስጢ ቃል ፍቕሪ ኣሃቫ እያ። ፍቕሪ ብእብራይስጢ ኣሃቫ እያ። ሕጂ ናብ እንግሊዝኛ ምስ ተለወጠት፣ ቢያንስ ናተይ እንግሊዝኛ፣ ሃቫ ትኸውን። ኣሃቫ ሑባ ትኸውን። ስለዚ ኣብ ክንዲ ኣሃቫ፣ ሃቫ ብእብራይስጢ ንሰበይተይ ምባል፣ ሑባ ሑባ እብል፣ ማለት ፍቕሪ፣ ፍቕሪ። ኣዝዩ ጽቡቕ ትመስሊ ኣለኺ። ስለዚ፣ እዚ ናተይ ናይ መዓልቲ ፍቕሪ ምኽሪ ንሰብኡት እዩ። ኣዝዩ ኣገዳሲ ከም ዝኸውን ድማ እተኣማመን እየ።
ግናኸ፣ ናብ ካልእ ክሓልፍ፣ ኣብ ብሉይ ኪዳን እታ ቃል ፍቕሪ ዝተጠቕሰትላ ናይ ፈለማ ሰለስተ ቦታታት ክርኢ እፈቱ። ሕጂ፣ ነፍሲ ወከፍ ካብዘን ሰለስተ ቦታታት ፍቕሪ ኣብ ዝተፈላለየ ኣገባብን ርክብን ይገልጻ። ነፍሲ ወከፍ ካብዘን ገጽታታት ፍቕሪ ድማ ኣብ ሓዲስ ኪዳን እውን ይርአ። ቀዳማይ፣ ዘፍጥረት 22፣ ፍቕሪ ኣቦ ንወዱ። ካልኣይ፣ ዘፍጥረት 24፣ ፍቕሪ ሰብኣይ ንሰበይቱ። ሳልሳይ፣ ዘፍጥረት 27፣ ፍቕሪ ርእሲ።
ዘፍጥረት 22:1። ድሕሪ እዚ ነገር እዚ ድማ እግዚኣብሔር ንኣብርሃም ፈተኖ፣ በሎ ድማ፡ ኣብርሃም፡ ንሱ ኸኣ፡ እንሆ ኣነ፡ በለ። ንሱ ኸኣ፡ ንወድኻ፡ ንሓደ ወድኻ፡ ንይስሃቅ፡ እትፈትዎ፡ ሕጂ ውሰድ፡ ናብ ምድሪ ሞርያ ኸኣ ኪድ፡ ኣብኡ ኸኣ ኣብ ሓደ ኻብቲ ዝነግረካ ኣኽራን ንሱ ንዚሓርር መስዋእቲ ኣቕርቦ፡ በለ።
እዚ ዘገርም እዩ። ኣብ ዘፍጥረት 22፣ እግዚኣብሔር ንወዱ ዘለዎ ፍቕሪን ንኣና ንምድሓን ዝኸፈሎ ዋጋን ንኽንርኢ መጋረጃ ሰማይ ከልዕል ሓሲቡ ነይሩ። ግናኸ ኣብ ሰብኣዊ ደረጃ፣ እግዚኣብሔር ነዚ ዝኸበረ መስዋእቲ ንምግላጽ ንመን ክጥቀም ይኽእል? መልሲ፣ ብርግጽ፣ እቲ ንኹሎም ዝኣምኑ ኣቦ ተባሂሉ ዝፍለጥ ሰብኣይ፣ ኣብርሃም እዩ። ሮሜ 4ን ፍቕዲ 11ን።
እግዚኣብሔር ኣብርሃም ንይስሃቅ ዘለዎ ፍቕሪ ብፍጹም ይፈልጥ ነይሩ። ይስሃቅ ኣብ እርግናኦም ንኣብርሃምን ሳራን ካብ እግዚኣብሔር ዝተዋህበ ህያብ እዩ ነይሩ። ከም ወዲ ተስፋ ድማ፣ ይስሃቅ ብእግዚኣብሔር ሓደ ወዲ ኣብርሃም ተባሂሉ ይቑጸር። እስማኤል ወዲ እታ ባርያ ሃጋር እዩ ነይሩ። ኣብርሃም ድማ እግዚኣብሔር ካብኡ እንታይ ከም ዝሓትቶን እቲ ዘይበጽሕ ዓብይነት ናይቲ ነገርን ኣዝዩ ጽቡቕ ገይሩ ይርድኦ ነይሩ። ገና ግን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝተመዝገበ ኩሉ ምትእስሳር ኣብርሃም ንእግዚኣብሔር እዩ።
ኣብርሃም ንእግዚኣብሔር ተኣሚኑ። ግናኸ ኣብርሃም ንእግዚኣብሔር ተኣሚኑ ምባልና ንግብሩ ከም ምሕሳር ይኸውን። ድሌት ኣብርሃም ንወዱ ንምስዋእ ኣብ ታሪኽ እምነት ተወዳዳሪ የብሉን። ብዝብድብድ ልቢ ገይሩ ኣብ ልዕሊ ወዱ፣ ኣብ መሰውኢ ዝተኣስረ፣ ካራኡ ከልዕል ርኣይዎ። ሕጂ ንዓኻትኩም ወይ ንጓልኩም ኣብቲ መሰውኢ ተኣሲሮም፣ ካራኹም ድማ ኣብ ልዕሊኦም ተላዒሉ ክትርእዩ ትኽእሉ ኢኹም። ዘይሕሰብ ስምዒታት እዩ፣ ግናኸ ንነፍሲ ወከፍ ምእመን ንምፍታን ዝዓለመ እዩ።
ድሕሪኡ ኣብቲ ናይ መወዳእታ ጊዜ፣ እግዚኣብሔር ንፈተና እምነት ኣብርሃም ኣቋረጾ፣ እግዚኣብሔር ድማ ኣብ ክንዲ ይስሃቅ ዝቐርብ ኣብ ቍጥቋጥ ዝተታሕዘ ድዑል ኣዳልየሉ። ሕጂ ብዙሓት ንእግዚኣብሔር ነዚ ዝኣመሰለ ፈተና እምነት ካብ ኣብርሃም ስለ ዝሓተተ ይነቕፍዎ። ግናኸ እግዚኣብሔር ንፍቕሪ ምእመን መርትዖ ኣይሓትትን እዩ፣ እቲ ናይ እግዚኣብሔር ፍቕሪ ብዘይበጽሕ መገዲ ዘይተረጋገጸ እንተዘይኮይኑ። ሮሜ 8:32፣ ንወዱ ዘይሓለፈ፣ ግናኸ ንኹላትና ዝሃበ። እንደገና፣ ንወዱ ዘይሓለፈ፣ ብዛዕባ ኣቦ ክዛረብ ከሎ፣ እንኮ ምላሽና ብኽብሪ ኣብ ቅድሚ ኣቦ ምድናይን ምምላኽን ጥራይ ክኸውን ይግባእ። ኣቦ፣ የቐንየልና። ኣሜን።
ስለዚ፣ ቀዳማይ ፍቕሪ ኣቦ ንወዱን ፍቕሪ ወዲ ንኣቡኡን ከምቲ ኣብ ክርስቶስ ፍጹም ምትእስሳር ናብ መስቀል እንርእዮን ብምቕራብ፣ እግዚኣብሔር ፍቕሪ ሰብኣይ ንሰበይቱ የቕርብ።
ዘፍጥረት 24:67። ይስሃቅ ድማ ንርብቃ ናብ ድንኳን ሳራ ኣዲኡ ኣእተዋ፣ ንርብቃ ድማ ወሰዳ፣ ሰበይቱ ኸኣ ኰነት፣ ኣፍቀራ ድማ። ይስሃቅ ድማ ድሕሪ ሞት ኣዲኡ ተጸናንዐ።
ካልኣይ ጊዜ ፍቕሪ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝተጠቕሰት ፍቕሪ ይስሃቅ ንሰበይቱ ርብቃ እያ። እዚ ድማ ፍቕሪ ክርስቶስ ንመርዓቱ፣ ንቤተ ክርስቲያን፣ የቕርብ። ኤፌሶን 5:25። ኣቱም ሰብኡት፣ ክርስቶስ ንቤተ ክርስቲያን ከም ዘፍቀራን ንኣኣ ኢሉ ርእሱ ከም ዝሃበን፣ ንኣንስቲኹም ኣፍቅሩ። ኣብዚ ድማ መሰረት ንነፍሲ ወከፍ ዝዕወት መርዓ ኣሎ። መስዋእታዊ ፍቕሪ ሰብኣይ ንሰበይቱ። ክርስቶስ ንመርዓቱ፣ ንቤተ ክርስቲያን፣ ኩሉ ነገር ሃበ። ምንም ኣይሓዘን። ነፍሲ ወከፍ ዝሰምዕ ዘሎ ሰብኣይን ኣነ ባዕለይን እዚ ንመጀመርታ ጊዜ ክንዝክር ንምነ።
ግናኸ፣ ብዛዕባ ይስሃቅን ርብቃን ዝመጸኒ ካልእ ነገር ኣሎ። እተን ኣብ ህይወት ሰብኣይ ዝበለጻ ክልተ ኣንስቲ ኣዲኡን ሰበይቱን እየን። ግናኸ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሰብኣይ ንኣቡኡን ኣዲኡን ገዲፉ ንሰበይቱ ምጥባቕ ይዛረብ። ምስ ይስሃቅ ድማ፣ ድሕሪ ሞት ሳራ ኣዲኡ፣ ብፍቕሪ ሰበይቱ ከም ዝተጸናንዐ ንብብ። ወዲ ንኣዲኡ ይፈቅር ድዩ? እወ፣ ብፍጹም። ሰብኣይ ንሰበይቱ ይፈቅር ድዩ? እወ፣ ብፍሉይ ምውፋይን ብመርዓን። ከምቲ ኣቦ መርዓት ንፍቕርቲ ጓሉ ናብ ካልእ ሰብኣይ ብፍቕሪ ክሓልፋ ከሎ እንርድኦ፣ ከምኡ ድማ ኣደ መርዓዊ ንወዳ ብፍቕሪን ምጽንናዕን ምትብባዕን ናብ መርዓት ተሓልፎ። ስለዚ መርዓት ንሰብኣያ ብኣደኣዊ ሓልዮት ክትፈቅር ይግባእ። ሕጂ እዚ ኣዝዩ ጽቡቕ ነገር እዩ። ግናኸ ንዝኾነ ሰብኣይ ንፍቕርቲ ሰበይቱ ኣደ ኢሉ ክጽውዓ ብርግጽ ኣይድግፍን እየ።
ኣብ መወዳእታ፣ ሳልሳይ ጊዜ ፍቕሪ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝተጠቕሰት፣ ዓለም ኣዝያ እትፈልጦ ፍቕሪ ንረክብ። ፍቕሪ ርእሲ።
ዘፍጥረት 25 ፍቕዲ 28። ይስሃቅ ድማ ስጋ ኣራዊት ስለ ዝበልዕ ንኤሳው ኣፍቀሮ። ርብቃ ግና ንያዕቆብ ኣፍቀረቶ።
ስለዚ ብሓዘን፣ ሕጂ ኣብቲ ሓድሽ ናይ መርዓ ፍቕሪ ፍቕሪ ክርስቶስ ንቤተ ክርስቲያን ዝገልጽ ዝነበረ ተመሳሳሊ ሰብ ሓደ ስጋዊ ፍቕሪ ርእሲ ንረክብ። ግናኸ እዚ ፍቕሪ ዓለም እዩ። ስለ ዝሓሸ ስምዒት ስለ ዝገበርካለይ እፈትወካ። ግናኸ ጽቡቕ ስምዒት ምግባር እንተዘይቀጸልካ፣ ድሕሪ ሕጂ ኣይፈትወካን እየ፣ ክኸይድ ድማ እየ። ኩሉ ግዜ ይኸውን።
ካልኣይ ጢሞቴዎስ 3:1ን 2ን እዚ ድማ ፍለጥ፣ ኣብ ዳሕሮት መዓልታት ግዜ ጸበባ ኺመጽእ እዩ፣ ሰባት ንርእሶም ዜፍቅሩ ኪኾኑ እዮም።
ፍቕሪ እግዚኣብሔር ብዛዕባ ካልኦት ቀዳማይ እዩ። ፍቕሪ ርእሲ ብዛዕባ ኣነ ቀዳማይ እዩ። መንፈስ እግዚኣብሔር ኣብ ህይወትና ጸልማት ፍቕሪ ርእሲ ነበልባል ፍቕሪ እግዚኣብሔር ከም ዝደብዝዝ ኩሉ ግዜ የርእየና ብስም የሱስ። ኣሜን።
