ኣምላኽ ኣብ ግዜ ሓደጋታት ኣበይ ኣሎ?
እቲ ኣብ መጋቢት 2011 ኣብ ገምገም ባሕሪ ጃፓን ዘጥፍአ ምንቅጥቃጥ ምድርን ሱናሚን፣ ልዕሊ 28,000 ሰባት ሞይቶም ወይ ጠፊኦም፣ ነቲ ፋኩሺማ ኒዩክለር ፋብሪካ ድማ ኣዕንይዎ። እቲ ናይ ሬአክተር ባሕራዊ መንደቕ ብ14 ሜትሮ (46 ጫማ) ዝግመት ማዕበል ተሰይሩ።
ኣዕናዊ ተፈጥሮኣዊ ሓደጋታት ጥፍኣት የውርዱን ህይወት ሰባት የጥፍኡን፣ ብዙሓት ድማ ይቐትሉ። ሰባት ንጹሃት ሰባት ክሳቐዩን ክሞቱን ከለዉ ኣምላኽ ኣበይ ኣሎ ኢሎም ይሓትቱ? ከምዚ ዝኣመሰለ ሓደጋታት ብኸመይ ክፈቕድ ይኽእል? ንሰባት ኣይፈትዎምን ድዩ?
ሓደጋታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ
ብዙሓት ተፈጥሮኣዊ ሓደጋታት ኣብ ብሉይ ኪዳን ተመዝጊቦም ኣለዉ። መብዛሕትኦም መሳርሒታት መቕጻዕቲ ኣምላኽ ነይሮም። መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝብሎ፣ ንሳቶም ፍርዲ ኣምላኽ ንሓጢኣት ነይሮም። ንኣብነት፣ እቲ ዓለማዊ ማይ ኣይሂ ፍርዲ ኣምላኽ ንዓብዪ ክፋእ ኣብ ምድሪ ነይሩ፣ እቶም ስብከት ኖህ ዝነጸጉን ኣብ ሓጢኣታዊ መገዶም ዝቐጸሉን ሰባት ድማ (ዘፍጥረት 6:3-5)። ኣምላኽ ንሰዶምን ጎሞራን ብሰንኪ ክፋእ ኣጥፊእወን፤ ኣብ ሰዶም ካብ ዓሰርተ ዝንእሱ ጻድቃን ሰባት ነይሮም (ዘፍጥረት 18:32)።
ኣምላኽ ንግብጻውያን መዓት ኣምጺኡሎም፣ ምኽንያቱ ንኣይሁድ ከም ባሮት ስለ ዘሳቐይዎም (ዘጸኣት 7:14–11:9)። ሓንሳብ ምስ ሃደሙ፣ ኣይሁድ ንሕጊ እንተ ዘይተኣዘዙ፣ ኣምላኽ ሓደጋታት ከምጽእ ቃል ኣትዩሎም (ዘዳግም 28:58-63)። ንሳቶም መቕጻዕቲ ኣምላኽ ንጣኦት ኣምልኾ ክኾኑ እዮም (ዘዳግም 29:16-29፤ ኢያሱ 24:20)፤ ነብዪ ኤርምያስ እዚ ኣረጋጊጽዎ (ኤርምያስ 44:1-23)። ኣይሁድ ብባቢሎናውያን ክማረኹ ከለዉ ሓደጋ ነይሩ። ኣምላኽ ድማ ንብዙሓት ዘይኣምላኻውያን ህዝብታት ሓደጋታት ከምጽእ ቃል ኣትዩሎም (ኤርምያስ 46:21፤ 49:8,32፤ 51:2,64)። ጥሜት ድማ ተኸሲቱ፣ ሓደ ድማ ዮሴፍ ኣብ ግብጺ ከሎ (ዘፍጥረት 41:53-57፤ 47:13-25)።
ሓደጋታት ኣብ ሓድሽ ኪዳን እውን ተኸሲቶም። ክርስቶስ ክመውት ከሎ፣ ናብ ህይወት ክምለስ ከሎን ጳውሎስን ሲላስን ኣብ ቤት ማእሰርቲ ክህልዉ ከለዉን ምንቅጥቃጥ ምድሪ ነይሩ።
ኣብ ጥንታዊ ግዜ ሓደጋታት ኣብቶም ኣዝዮም ሓጢኣተኛታት ጥራይ ከም ዝወርድ ይእመን ነይሩ። የሱስ ግን ከምዚ ኢሉ ብኻልእ መገዲ ኣምሂሩ: «ሕጂ ገለ ... ንየሱስ ብዛዕባ እቶም ደሞም ጲላጦስ ምስ መስዋእቶም ዝሓወሶም ገሊላውያን ነገሩዎ። የሱስ ድማ መለሰ፣ ‘እዞም ገሊላውያን ካብ ኩሎም ካልኦት ገሊላውያን ዝኸፉ ሓጢኣተኛታት ነይሮም ኢልኩም ትሓስቡ ድዩ ብኸምዚ መገዲ ስለ ዝተሰቕዩ? እብለኩም ኣሎኹ፣ ኣይፋል! ግን እንተ ዘይተነሳሕኩም፣ ንስኻትኩም እውን ኩልኹም ክትጠፍኡ ኢኹም። ወይ እቶም 18 ኣብ ሲሎኣም ዘላ ግምቢ ምስ ወደቐት ዝሞቱ – ካብ ኩሎም ካልኦት ኣብ የሩሳሌም ዝነብሩ ዝበዝሑ ገበነኛታት ነይሮም ኢልኩም ትሓስቡ ድዩ? እብለኩም ኣሎኹ፣ ኣይፋል! ግን እንተ ዘይተነሳሕኩም፣ ንስኻትኩም እውን ኩልኹም ክትጠፍኡ ኢኹም’» (ሉቃስ 13:1-5 TNIV)። እቲ መልሲ ካብ ካልኦት ንላዕሊ መቕጻዕቲ ይግብኦም ነይሩ ማለት ኣይኮነን፣ ምኽንያቱ ስቓይ ምስ ሓጢኣት ብቐጥታ ዝተመጣጠነ ኣይኮነን።
ሓደጋታት ንኹላትና ይበጽሑና። ኩሎም ሓጢኣተኛታት ናብ ኣምላኽ ክምለሱ ወይ ኣብ ገሃነም ክጠፍኡ ይግባእ። እቲ ንምምላኽ ናብ የሩሳሌም ዝመጹ ገሊላውያን ዝተፈጸመሎም ጭፍጨፋ፣ ከምኡ’ውን ምውዳቕ ግምቢ ፍርዲ ኣምላኽ ንሓጢኣቶም ኣይነበረን፤ ንኹሉ ሰብ ንሓጢኣት እንተ ዘይተነሳሕኩም፣ ንዘለኣለማዊ መቕጻዕቲ ኣብ ገሃነም ከም ዝተፈርዱ ዘርእዩ መጠንቀቕታታት ነይሮም። ሓደጋታት ብግድነት ፍርዲ ኣምላኽ ኣይኮኑን፣ ግን ምስ ኣምላኽ ቅኑዕ እንተ ዘይኮንና፣ ናይቲ ዝመጽእ ፍርዱ መጠንቀቕታታት እዮም።
የሱስ ድማ ከም ዝበለ፣ ንፋስ ኣይፈላለን። ንደቀ መዛሙርቱ ንጸላእቶም ክፈትዉ ከም ዝምህር ከሎ፣ ኣምላኽ «ንጸሓዩ ኣብ ክፉኣትን ጽቡቓትን ከም ዝወጽእ ይገብር፣ ንዝናም ድማ ኣብ ጻድቃንን ሓጢኣተኛታትን ይልእኽ» (ማቴዎስ 5:45)። ኣምላኽ ፍቕሩ ንኹሎም ሰባት ብዘይ ኣፈላላይ የርኢ።
ሓደጋታት ንሓጢኣት ይስዕቡ
ኣምላኽ ንፍጥረት ምስ ፈጠረ፣ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝብሎ፣ «ኣምላኽ ዝገበሮ ኩሉ ርእዩ፣ ኣዝዩ ጽቡቕ ነይሩ» (ዘፍጥረት 1:31)። ኣብቲ ናይ መጀመርታ ፍጥረት ሓደጋታት፣ ስቓይ ወይ ሕማም ኣይነበረን። ግን ኣዳምን ሄዋንን ምስ ሓጢኦም፣ ኣምላኽ ንኣዳም ከምዚ ኢሉ ነገሮ: «ምኽንያቱ ንሰበይትኻ ስለ ዝሰማዕካን ካብቲ ኣነ ‘ካብኡ ኣይትብላዕ’ ኢለ ዝኣዘዝኩኻ ኦም ስለ ዝበላዕካን፣ ምድሪ ብሰንኪኻ ትረገም፤ ብስቓይ ዕዮኻ ካብኣ ክትበልዕ ኢኻ ኩሉ መዓልታት ህይወትካ። ንኣኻ እሾኽን ኩርንዕን ከተፍሪ እያ ... ብብልሓት ገጽካ ምግቢኻ ክትበልዕ ኢኻ ክሳዕ ናብ ምድሪ ትምለስ ... ምኽንያቱ ሓመድ ኢኻን ናብ ሓመድ ክትምለስ ኢኻን» (ዘፍጥረት 3:17-19)። ዓብዪ ለውጢ ተኸሲቱ: ፍጥረት ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ መርገም ተገይሩ። ኣረም በቘለ፣ ተፈጥሮ ድማ ካብ ሚዛን ወጺኡ። ኣዳም ንምግቢ ክሰርሕ ነይርዎ። ሞት ኣተወ። እንስሳታትን ሰባትን ኣሪጎምን ሞይቶምን። ብሰንኪ እዚ መርገም እዚ ሎሚ ምንቅጥቃጥ ምድሪ፣ ሱናሚ፣ ማይ ኣይሂ፣ ሓዊ ጫካን ድርቂን ኣለና። ዓለም ብተፈጥሮኣዊ ሓደጋታት ምልእቲ እያ፣ ምኽንያቱ ሓጢኣት ንሓንሳብ ፍጹም ዝነበረት ዓለምና ስለ ዘበከለ። እዚ ኣምላኽ ዝሓሰቦ ኣይነበረን፣ ግን ሳዕቤን ናይ ዕልወትናን ሓጢኣትናን እዩ።
ጳውሎስ ከምዚ ኢሉ ገሊጽዎ: «እቲ ሕጂ ዘሎና ስቓያት ምስቲ ኣብ ውሽጥና ክግለጽ ዘለዎ ክብሪ ክነጻጸር ከም ዘይከኣል እሓስብ። ምኽንያቱ ፍጥረት ብትግሃት ንምግላጽ ደቂ ኣምላኽ ይጽበ ኣሎ። ምኽንያቱ ፍጥረት ንዕንወት ተገዚኡ፣ ብገዛእ ፍቓዱ ዘይኮነስ፣ ብፍቓድ እቲ ዘግዝኦ፣ ፍጥረት ባዕሉ ካብ ባርነት ዕንወት ሓራ ወጺኡ ናብ ሓርነትን ክብሪ ደቂ ኣምላኽ ክመጽእ ብተስፋ። ኩሉ ፍጥረት ክሳዕ ሕጂ ከም ስቓይ ምውላድ ይቃርሕ ከም ዘሎ ንፈልጥ። ከምኡ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንሕና እውን፣ ንመጀመርታ ፍረ መንፈስ ዘሎና፣ ንምውላድና፣ ንምድሓን ስጋና ብትግሃት ክንጽበ ከለና ኣብ ውሽጥና ንቃርሕ» (ሮሜ 8:18-23)። ኣብዚ ዝያዳ ምልክታት መርገም ኣለዉ: ኩሉ ፍጥረት ኣብ ትሕቲ «ባርነት ዕንወት» ኣሎን ከም ሰበይቲ ኣብ ምውላድ ትቃርሕን ትሳቐን ኣላ። እቲ ስፋሕ «ኩሉ ፍጥረት» እዩ፣ ስለዚ ንክርስትያናትን ንኻልእ ፍጥረት ኣምላኽን ይጸሉ እዩ።
ሰባት «ፍቕሪ ዝመልኦ ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ዓለም ብኸመይ ክፈጥር ይኽእል?» ክብሉ ከለዉ፣ ንታሪኽ ዘለዎም ድንቁርና የርእዩ። ኣምላኽ ከምኡ ገይሩ ኣይፈጠሮን! ንሕና እቲ ኣዳምን ሄዋንን ዝዘርእዎ ንዓጽድ ኣለና። ህይወት ንኹሉ ፍጥረት ቃልሲ እያ፣ ምኽንያቱ ኣብ ዝወደቐ ዓለም ንነብር ኣለና። እዚ ኣምላኽ ዝሓሰቦ ኣይኮነን። ሓደጋታት ኣብ ሓጢኣተኛ ዓለም ዘይተርፉ እዮም (ዮሃንስ 16:33)።
ምላሽ ኣምላኽ ንሓደጋታት
ኣምላኽ ፍጹም ዓለም ፈጢሩ፣ ኣብኡ ሓደጋታት ኣይነበሩን ምኽንያቱ ሓጢኣት ኣይነበረን። እዛ ዓለም እዚኣ ሰብኣዊነት ምስ ሓጢኣት ተለዊጣ። ሕጂ ኣብ ትሕቲ መርገም ንነብር ኣለና፣ ካብ ገነት ወጻኢ ኩሉ ዓይነት ሓደጋታት ኣለዉ። ኣብ መንጎ ምውዳቕን ምምላስን ንነብር ኣለና። ግን ኣምላኽ ንወዱ ልኢኹ ንሓጢኣት መቕጻዕቲ ብምውሳድ ንዓና ሞይቱ። እቶም ንምድሓን መደቡ ዝቕበሉ ክፍልና ናይ ሓድሽ ፍጥረቱ ይኾኑ፣ ኣብኡ ሓደጋታት ኣይህልዉን ምኽንያቱ ሓጢኣት ኣይህልውን። ሓጢኣት ኣብ ዝህሉ፣ መርገም ኣሎ።
ኣምላኽ ስቓይ ንምንታይ ይፈቕድ፣ ስቓይ ዘይብሉ ሓድሽ ፍጥረት ከምጽእ ቃል እንተ ኣትዩ? ጴጥሮስ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ: «ግን ነዚ ሓደ ነገር ኣይትረስዑ ... ምስ ጐይታ ሓንቲ መዓልቲ ከም ሽሕ ዓመት እያ፣ ሽሕ ዓመት ድማ ከም ሓንቲ መዓልቲ እያ። ጐይታ ... ንስኻትኩም ትዕግስተኛ እዩ፣ ሓደ እኳ ክጠፍእ ኣይደልን፣ ኩሉ ሰብ ግን ናብ ንስሓ ክመጽእ ይደሊ» (2 ጴጥሮስ 3:8-9)። ስለምንታይ እዚ ምድንጓይ? ንዓና ነዊሕ ዝመስለና ንኣምላኽ ነዊሕ ኣይኮነን። ምኽንያቱ ንኹሉ ሰብ ክንስሓን ብሓድሽ ፍጥረት ክሕጎስን ስለ ዝደሊ፣ ኣምላኽ ፍርዲ ኣዘንጊዕዎ። ኣብዚ ግዜ እዚ፣ ንሓጢኣትና ብምእማንን ናብኡ ብምምላስን ፍርዲ ኣምላኽ ክንወግድ ንኽእል ኢና፣ የሱስ ድሮ መቕጻዕትና ከም ዝወሰደ ብምፍላጥ።
ኣብዚ ከለና ንሕና ክርስትያናት ንምድሓን ስጋና ብትግሃት ንጽበ፣ ንዝመጽእ ግዝኣት ጐይታ ኣብ ምድሪ ድማ ንጽበ (ሮሜ 8:19,23)። ንመንግስቱ ንምስራዕ ክምለስ ከሎ፣ ፍጥረት ካብ መርገም ክወጽእ እዩን እንደገና «ኣዝዩ ጽቡቕ» ክኸውን እዩ። ገነት ክትምለስ እያ፣ መርገም ክጠፍእ እዩን ድሕሪኡ ስቓይን ሓደጋታትን ኣይህልዉን (ግብሪ ሃዋርያት 3:21፤ ራእይ 22:3)።
ብዛዕባ ሮሜ 8:28 እንታይ?
ሮሜ 8:28 ኣብ ከቢድ ግዜያት ንምሕጋዝና ዝተዋህበ እዩ: «ንኣምላኽ ንዝፈትዉ፣ ብመሰረት ዕላማኡ ዝተጸውዑ፣ ኣብ ኩሉ ነገር ኣምላኽ ንጽቡቕ ከም ዝሰርሕ ንፈልጥ።» ዕላማ ኣምላኽ፣ ኣብ ዝቕጽል ፍቕዲ ዝተዋህበ፣ ንዓና «ምስ ምስሊ ወዱ» ንምምጥጣን እዩ። ኣምላኽ ከም የሱስ ክገብረና ይደሊ፣ ስለዚ ባህሪኡ ንካፈል ኢና። ህይወትና ክትለወጥ ይደሊ (2 ቈረንቶስ 3:18)። ኩሉ ነገር እዚ ዕላማ ኣለዎ፣ ሓደጋታትን ስቓይን እውን ይርከብዎ። ሓደጋታት ኣብ መለኮታዊ ባህርይና ንምዕባይን ብዝያዳ ከም ክርስቶስ ንምዃንን ዕድላት ይህቡ (ኤፌሶን 4:22-24)።
ግን ኣካላዊን መንፈሳዊን ገጽታታት ህይወት ንምምጣጠን ከቢድ እዩ። ጳውሎስ ከም ዝበለ፣ ኣምላኽ «ኣብ ሰማያዊ ቦታታት ብኹሉ መንፈሳዊ በረኸት ብክርስቶስ ባሪኽና» (ኤፌሶን 1:3)። ኣብዚ ንርኢ፣ እቶም ንኣመንቲ ዝተዋህቡ በረኸታት መንፈሳውያን እዮም እምበር ኣካላውያን ኣይኮኑን። ሓደጋታትን ስቓይን ኣካላዊ ንብረትና እንተ ኣጥፍኡ፣ መንፈሳዊ በረኸትና ግን ኣይወስዱን። ኣምላኽ ዘድልየና እዩ ዝህበና እምበር እንደልዮ ኣይኮነን። የሱስ ንመንፈስናን ነፍስናን ንምድሓን ሞይቱ እምበር ንስጋና ኣይኮነን። ኣብ ትንሳኤ ሓድሽ ስጋ ይህበና። ኣምላኽ ከም ዝፈትወና ንፈልጥ፣ ህይወት ብኸመይ ትኸይድ ብምባል ዘይኮነስ፣ ብሰንኪ ሞት ክርስቶስ ኣብ ጎልጎታ።
ምስ ሓደጋታት ምምሕዳር
ኩላትና ገለ ዓይነት ሓደጋታት ክንገጥመና ኢና፣ ሞት ድማ ፈጺሙ ወይ ድሕሪኡ። መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝብሎ፣ «ሰባት ሓንሳብ ክሞቱ ተመዲቦም ኣለዉ፣ ድሕሪኡ ድማ ፍርዲ ክገጥሞም» (እብራውያን 9:27)። የሱስ ከም ዝበለ፣ እንተ ዘይተነሳሕናን ናብ ኣምላኽ እንተ ዘይተመለስናን፣ ኣብ ገሃነም ክንጠፍእ ኢና። ንሓደጋታትን ሞትን ንምግጣም ድሉዋት ኢና ድዩ? ንዝኾነ ሓደጋ ፍርዲ ኣምላኽ ኣብዛ ምድሪ እዚኣ ምባል ትዕቢት እዩ። ኣምላኽ ኣይነገረናን ስለዚ ብርግጽ ክንብል ኣይንኽእልን። ጴጥሮስ ብዛዕባ መወዳእታ ግዜያት ክጽሕፍ ከሎ፣ እዚ ድማ ብሓደጋታት ዝምዘዝ እዩ፣ ክንጽሊ፣ ንዝደኸዩ ክንሕግዝ፣ ስጦታታትና ድማ ንኻልኦት ንምግልጋል ክንጥቀም ምዒዱና (1 ጴጥሮስ 4:7-11)። ሓደጋታት ንምሕጋዝ፣ ንምጽንናዕን ንምጽላይን ዕድላት ይህቡ።
ኣምላኽ ኣብ ሓደጋታት ምሳና እዩ
ኣይሁድ ኣብ ብሉይ ኪዳን ሓደጋታት ክገጥሞም ከለዉ፣ ኣምላኽ ከምዚ ኢሉ: «ብማያት ክትሓልፍ ከለኻ፣ ምሳኻ ክኸውን እየ» (ኢሳይያስ 43:2)። ዳዊት ከም ዝበለ፣ «እኳ ደኣ ብጸልማት ሸለል እንተ ኸድኩ፣ ክፉእ ኣይፈርህን፣ ምኽንያቱ ንስኻ ምሳኻ ኢኻ፤ በትሪኻን ደገፍካን፣ ንሳቶም የጸናንዑኒ» (መዝሙር 23:4)። ዳዊት ብዛዕባ ሸለል ጽላል ሞት ይጽሕፍ ነይሩ – ግዜ ዓብዪ ፍርሃት። ግን ኣምላኽ ምሳኡ ከም ዘሎ ምስ ተረድኦ፣ ተጸናንዐ። ሓደጋታት ንኣመንቲ ካብ ኣምላኽ ኣይፈልዩን። ሓደ እኳ «ካብ ፍቕሪ ኣምላኽ ክፈልየና» ኣይኽእልን (ሮሜ 8:35-39)።
እቲ ዝኸፍአ እቲ ዝበለጸ እዩ
ጳውሎስ ከም ዝበለ፣ «እሾኽ ሞት ሓጢኣት እዩ» እዚ ድማ ዘይተኣመነን ዘይተሓደገን እዩ (1 ቈረንቶስ 15:56)። ጐይታ ንሓጢኣት ኣመንቲ ስለ ዝሓደገ፣ እሾኽ ሞት ተኣልዩ። ኣብ ክንዲኡ፣ ንኣማኒ፣ ሞት መጀመርታ ናይ ዘለኣለማዊ ህይወት እዩ። ሓጢኣትና ከም ዝተሓደገ እንተ ፈሊጥና፣ ሞት ብእምነት ክንገጥም ንኽእል ኢና። ከም ዳዊት፣ ኣምላኽ ብ«ሸለል ሞት» ምሳና ከም ዘሎ ንፈልጥ። ሞት ብሓቂ ናብ ቅድሚ ኣምላኽ የእትወና፣ እዚ ድማ እቲ ዝበለጸ ነገር እዩ! ጳውሎስ ከም ዝበለ፣ «ምሟት ረብሓ እዩ» ምኽንያቱ ምስ የሱስ ክንከውን ማለት እዩ (ፊልጲ 1:21)። ግን ንዘይኣመንቲ ሞት መጀመርታ ናይ ዘለኣለማዊ መቕጻዕቲ እዩ፣ እዚ ድማ ኣዝዩ ዘፍርህ እዩ። ግን ኣምላኽ ንሰባት ናብኡ ንኽምለሱ እኹል ግዜ ይህብ ኣሎ (2 ጴጥሮስ 3:9)።
ትምህርቲ ንዓና
ሎሚ ሓደጋታት መጠንቀቕታታት ኣምላኽ ንዝመጽእ ፍርዱ እዮም። ምስኡ ቅኑዕ ክንከውን ከም ዘድልየና የዘኻኽሩና። ህይወት ብቕጽበት ክትውሰድ ከም እትኽእልን ጽባሕ ፈጺሙ ከም ዘይህሉን የዘኻኽሩና። ያእቆብ የጠንቅቕ: «ጽባሕ እንታይ ከም ዝኸውን እኳ ኣይትፈልጡን። ህይወትኩም እንታይ እያ? ንእሽቶ ግዜ ዝርአ ድሕሪኡ ድማ ዝጠፍእ ትኪ ኢኹም» (ያእቆብ 4:14)። ኣብ ዘይርግጸኛ ዓለም ንነብር ኣለና። ሓደጋን መከራን ኣብ ዝኾነ ግዜ ክበጽሑና ይኽእሉ እዮም። ዝኾነ ነገር ዝኸውን፣ ሓደጋታት እውን ይርከብዎ፣ ናብ ክርስቶስ ንምምጻእናን ብዝያዳ ከምኡ ንምዃንናን እዩ። ምስኡ ቅኑዕ ዝምድና ኣለና ድዩ?
ስለዚ ኣምላኽ ኣብ ግዜ ሓደጋታት ኣበይ ኣሎ? ከም ልማዱ፣ ኣብ ዝፋኑ ኣሎ፣ ንኹሉ ፍጥረት ይገዝእ፣ ይፈትወናን ንዘለኣለም የዳልወናን።





