ምዕራፍ 12
«ንዝወግእዎ ድማ ኪርእይዎ እዮም» (ቊ. 10)። እዚ ትንቢት እዚ ኩሉ ንመጻኢ ዝምልከት ኮይኑ፡ «በታ መዓልቲ እቲኣ» (ቊ. 3, 4, 6, 8, 9, 11) ዝፍጸሙ ፍጻሜታት የመልክት።
እቲ ወሳኒ ምግጣም (ቊ. 1-3)
ቊጽሪ 1: ጾር መሲሕ ንነዊሕ እዋን ንእስራኤል ከቢድ ጾር ጸይሩ እዩ (ኢሳይያስ 53:4)። እግዚአብሔር ንእስራኤል ዝመደቦ በረኸት ከይተቐበለት፡ እቲ ህዝቢ ብመንፈስ ክጸሮ ኣለዎ። ግናኸ፡ ነቲ ክርስቶስ ዝነጸገን ንጸረ-ክርስቶስ ዝቕበልን ህዝቢ፡ ቅድሚኡ ናብቲ «ግዜ ሽግር ያእቆብ» (ኤርምያስ 30:1–9) ክወርድ ኣለዎ።
እስራኤል እግዚአብሔር ሕጂ ንኹሉ ህዝቢ እዩ ዝርኢ ዘሎ፡ ንየሩሳሌምን ንይሁዳን ጥራይ ኣይኮነን። ሰብ ኣብ ምድሪ ዝለዓለ ፍጥረት እግዚአብሔር እዩ። መንፈስ ድማ ዝለዓለ ክፋል ሰብ እዩ፤ እቲ ሓጢኣተኛ ዕልወት ሰብ ንእግዚአብሔር ብዝኸፍአ መገዲ ዝግለጸሉን ናብ ዝለዓለ ደረጃ ዝበጽሓሉን ክፋል እዩ።
ቊጽሪ 2: እግዚአብሔር ምሉእ ቁጽጽር ይወስድ። የሩሳሌም ኣብ ምድሪ ማእከል መገዲ እግዚአብሔር እያ። ኩሎም ኣህዛብ ንምብላዕዋ ክመጽእዋ እዮም። «ካብዚ ኣጸጋሚ፡ ዕቡጥ፡ ዘሕርቕ ህዝቢ እኹልና። ንሓዋሩ ንሕና ንግበሮ» ኪብሉ እዮም። ግናኸ ብፍርሃት ኪንቀጥቀጡ እዮም። ይሁዳን የሩሳሌምን ቀጥታዊ ዕላማ እቲ ከበባ ኪኾና እየን፡ ግናኸ ነቶም ካብ ደቡብ፡ ሰሜንን ምብራቕን ዝመጹ ጸላእቲ ኣህዛብ ዝድምስሳ «ከቢድ እምኒ» ኪኾና እየን። እቶም ካብ ምዕራብ ዝመጹ ድማ፡ እቲ ኣራዊትን ጸረ-ክርስቶስን ብቕጽበት ኣብ ግዜ ምግላጽ ክእለዩ ከለዉ፡ ቅድሚኡ ተወዲኦም ኪኾኑ እዮም። ንሳቶም፡ ከምኡ ድማ ንኹሉ እስራኤል ዘይኮነስ፡ ንይሁዳ ፍሉይ ተራ ተጻዊቶም፡ ፍሉይ ፍርዲ ኪቕበሉ እዮም።
እግዚአብሔር ንህዝቡ የድሕን (ቊ. 4–9)
ቊጽሪ 4: «በታ መዓልቲ እቲኣ» እቲ እግዚአብሔር ንዘይእዙዝ ህዝቡ ዝገበሮ ተግሳጽ ምሉእ ብምሉእ ኪውዳእ እዩ። እቲ ተራ ሕጂ ኪቕየር እዩ። እግዚአብሔር ሕጂ ንኣህዛብ ኣብ የሩሳሌም ኪፈርድ እዩ። ንሳቶም «ኪደንጹ»፡ ኪደናገጹ፡ ኪፈርሑ እዮም (ኢሳይያስ 52:15 ኣወዳድር)። ብኢድ እግዚአብሔር ፍርዳዊ ዕውርነት ኪቕበሉ እዮም።
ቊጽርታት 5–6: መራሕቲ ይሁዳ ህዝቢ እግዚአብሔር ኣብዚ ደረጃ ምድሓኖም ምሉእ ብምሉእ ዘይተንቀሳቐሱ ኣይኮኑን። ድሕሪ ምግላጽ፡ መሲሕ፡ ከም መራሕቲ ኾይኖም፡ ግናኸ ንእኡ ዝግዝኡ፡ ነቶም ንጸላኢ ንምስዓር ፍሉይ ብቕዓት ዘለዎም ኪለዓል እዩ።
ቊጽሪ 6: «ዕንጨይቲ»ን «መሓውር»ን ንፍርዲ ንምንዳድ ድሉዋት (ነቲ ኣብ ማቴዎስ 13:30 ዘሎ እንክርዳድ ኣወዳድር)። የሩሳሌም ናብ «ቦታኣ» ኪትምለስ እያ፡ እግዚአብሔር ንሳ ንምድሪ ማእከል ንጥፈታት ክትከውን ኩሉ ግዜ ኣብ ኣእምሮኡ ነይሩዎ እዩ—መጀመርታ ብፍርዲ (ንጽህና) (1 ጴጥሮስ 4:17)፡ ድሕሪኡ ድማ ብበረኸት።
ቊጽርታት 7–9። እቲ ብድሆ ክንላዘብ ኣይንኽእልን። እግዚአብሔር ንዝተረፉ ይርኢ እሞ ቅድሚኡ የድሕኖም። ብዘይ ብሕታዊ ጣልቃ ምእታዉ፡ ጥፍኣቶም ዘይተርፍን ቀሪብን እዩ። «ንየሩሳሌም ዝመጹ ኩሎም ኣህዛብ ክድምስስ እየ» ይብል።
ምግላጽ መሲሕ ንዝደሓነ ተረፍ፡ ከምኡ ድማ ዝተፈጥረ ንስሓ (ቊ. 10–14)
ቊጽሪ 10: መንፈስ (1) ጸጋ (ንጹህ መለኮታዊ ሞገስ)ን (2) (ዝምድና ዘለዎ) ምህለላን ኩሉ ናይ ምብቕዓት ሓሳብ ኪሕደግ እዩ። እቲ ምድሓኖም ዝፈጸመ ጸጋ ኣብ ልቦም እውን ኪሰርሕ እዩ። «ንዝወግእዎ ድማ ኪርእይዎ እዮም»።
ጸጋ ነቲ ዝወግእዎ የርእዮም። «ኪሓዝኑ እዮም» (ኪንስሑ)። እቲ ናይ ሽግር ድምጺ (ንርእሶም) ናይ ንስሓ ድምጺ (ንሓጢኣቶም) ይኸውን። ምድሓን ኣብ ኩነታቶም፡ ካብቲ ዝደሓኑሉ ኩነታት ምኽንያት ንምሕሳብ ግዜ ይህቦም።
ኩሎም ጸላእቶም፡ እቲ ኣራዊት፡ ጸረ-ክርስቶስ፡ ኣህዛብ፡ ብፍላይ ድማ ንጉስ ሰሜን፡ ሕጂ ተወዲኦም እዮም። ፍርሃት ምግዛእ፡ ተግሳጻዊ ፍርዲ ወይ ቅጽዓት ናብ ባህሪን ሓቅነት ሓዘኖም ኣይኣቱን (ኢሳይያስ 53:1–6)። ሕጂ ንምርኣይ ኣዒንቲ ኣለዎም። ሕጂ ሓላፍነቶም ይቕበሉ እሞ ንክፋሎም ይሓዝኑ። ሕጂ «ንሕና» ይብሉ እምበር «ንሳቶም» ኣይብሉን።
ከምቲ ንሓደ ወዱ፡ ንበዅሩ (ዘፍጥረት 22 ኣወዳድር)። ነቲ ሕጂ ዕላማ ፍቕሮምን ምሉእ ምውፋሮምን ዝኾነ፡ ከምኡ ስለ ዝተበደለ ዓሚቕ ሓዘን ኪስምዖም እዩ።
ኪሓዝኑ እዮም እቲ ንስሓ ኩሉ ዝሓቖፈ፡ ምሉእ፡ ዝርዝራዊ እዩ። ከም (1) ውልቀሰባት፡ (2) ስድራቤታት፡ (3) ህዝቢ ኪሓዝኑ (ርእሶም ኪሳቕዩ) ኣለዎምን ኪሓዝኑ እዮም። ብዘይቲ ዓቢ መዓልቲ ምምሕርና (ዘሌዋውያን 16)፡ በዓል ዳስ (ዘሌዋውያን 23) ኪኸውን ኣይከኣልን።
ሃገራዊ ንስሓ ናብ ሃገራዊ በረኸትን በዓልን የብጽሕ። ዘካርያስ 12:10–14 ናብ ዘካርያስ 14:8–21 የብጽሕ።
ኣብ መዓልቲ ድኽነቱ (መዝሙር 109:21 – 31) ፍቓደኛታት ኣይነበሩን ነጸግዎ። ሕጂ ኣብ መዓልቲ ትዕግስቱ (መዝሙር 110:1፤ 2 ተሰሎንቄ 3:5) ገና ፍቓደኛታት ኣይኮኑን። ኣብ መዓልቲ ሓይሉ ፍቓደኛታት ኪኾኑ እዮም (መዝሙር 110:3)። ምዕራፍ 13 ዘካርያስ
«ኣቱም ሰይፊ፡ ኣብ ልዕሊ ጓሳይየይ ተንስኡ» (ቊ. 7)። ቊጽርታት 1–5: መሰረት ኩሉ ፍትሕን በረኸትን።
እቲ ኣብ ምዕራፍ 12:10–14 ዝርዝሩ ዝተዋህበ ዓሚቕ፡ ሓቀኛ ንስሓ፡ ናብቲ ኣብ ምዕራፍ 13 ዘሎ ናይ እግዚአብሔር ስራሕ ኣብኦምን ምእንትኦምን ምግላጽ የብጽሕ።
ፍትሒ እግዚአብሔር ሓጢኣት ምሉእ ብምሉእ ንሓዋሩ ክውዳእ ይሓትት። እዚ ድማ ፍርዳዊ ንጽህና፡ ፍርዳዊ ምምሕርና፡ ብደም ክርስቶስ የድልዮ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ቅድሚ ጻድቕ ኣምላኽ ንርእስና ክንረኽቦ ዘይንኽእል ንጹር ፍርዳዊ ቦታ ይህብ (1 ዮሃንስ 1:7፤ እብራውያን 9:14)። ብእምነት ናብዚ ጽቡቕ እዚ ንኣቱ (ሮሜ 5:1)።
ግናኸ እዚ ባዕሉ እኹል ኣይኮነን። እቲ ዝገበርናዮ (ሓጢኣትና) ጥራይ ዘይኮነስ፡ እቲ እንናና እውን ክውዳእ ኣለዎ። ሓጢኣት ንባህርይና ኣበላሽይዎ እዩ። ኣብ ዝኾነሉ ቦታ ሓቀኛ ንስሓ ዘሎ፡ ነዚ ስነ-ምግባራዊ ርኽሰት ንምውዳእ ምንጪ ይርከብ። እዚ ድማ ስነ-ምግባራዊ ንጽህና ብማይ ቃል እግዚአብሔር ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ እግዚአብሔር እዩ፡ ሓድሽ ባህሪን ስነ-ምግባራዊ ኩነታትን ይህብ፡ ንርእስና ክንረኽቦ ወይ ክንብቕዖ ዘይንኽእል። እዚ ድማ ምስቲ ዝገበርናዮ ዘይኮነስ፡ ምስቲ እንናና እዩ ዝተሓሓዝ። እዚ ምሉእ ስነ-ምግባራዊ ንጽህና እዩ፡ ሓድሽ ህይወት ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ንእግዚአብሔር ባህ ዘብል ንምንባር ዓቕሚ ይህበና።
እዚ ኣብ ህዝቅኤል 36:22–32 ተነጊሩ፡ ብጐይታ የሱስ ንኒቆዲሞስ ኣብ ዮሃንስ 3:1–8 ተነጺሩ እዩ። ሕጂ ንሕና ክርስትያናት ከም ውልቀሰባት ዘድልየና፡ ንእስራኤል ከም ህዝቢ ብሃገራዊ ንስሓ ናብ እግዚአብሔር ክመጹ ከለዉ እውን ኣገዳሲ ኪኸውን እዩ። እቲ ውጽኢት ኣብ ኢሳይያስ 66:8 ተጠቒሱ ኣሎ: «በሓንቲ መዓልቲ…ሓደ ህዝቢ ብሓንሳብ ኪውለድ እዩ።» እዚ ድማ እቲ ኣብ ማቴዎስ 19:28 ተጠቒሱ ዘሎ ሃገራዊ ምሕዳስ እስራኤል እዩ፡ እቲ ንሕና ክርስትያናት ሕጂ ከም ውልቀሰባት ክህልወና ዘለዎ ሓድሽ ልደት ናይ እስራኤል ሃገራዊ ማዕርነት እዩ።
ቊጽርታት 2–3 ብመሰረት እቲ ህዝቢ ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ዝረኸቦ ንጽህና፡ ውሽጣዊ ንጽህና ናብ ግብራዊ ቅድስና የብጽሕ (መዝሙር 119:11)። ርኽሰት ድሕሪ ሕጂ ተቐባልነት የብሉን (ቲቶስ 1:15)። እቲ ንሳቶም (እቲ ተረፍ) ብስነ-ምግባር ዝበጽሕዎ ኣብቲ ዝገብርዎ ኪርአ እዩ።
ቊጽርታት 4–5: ድሕሪ ሕጂ ንርእሶም ዓቢ ሓሳባት የብሎምን።
ቊጽርታት 6–7: እቲ ዝተቐትለ ጓሳ እቲ ጽድቃዊ መሰረት፡ በረኸት ንእስራኤል ዝርከበሉ፡ እግዚአብሔር ንጐይታ የሱስ ዝገበሮ (ቊ. 7፤ ግብሪ ሃዋርያት 2:23ለ) ከምኡ ድማ ሰብ/ኣይሁድ ንእኡ ዝገበርዎ (ቊ. 6፤ ግብሪ ሃዋርያት 2:23ሀ) ይሽፍን። ልዑላውነት እግዚአብሔርን ሓላፍነት ሰብን ክልቲኡ ኣብ መስቀል ይርአ።
ቊጽሪ 7 «እቲ ብጻየይ ዝኾነ ሰብኣይ።» እግዚአብሔር ከምኡ ንመሲሕ ይዛረብ። ሓድሽ ኪዳን ብሕታዊ መገዲ ወዲ ብኹሉ መዳይ ምስ ኣቦ ማዕረ ምዃኑ የረጋግጽ። ብተመሳሳሊ ሓቂ ድማ፡ ብቕዱስ ሰብነቱ ወዲ ብኣመሓዳሪ መገዲ ንኣቦ ይግዛእ።
ቊጽርታት 8–9 ውጽኢት ወራር ኣህዛብ ብሮማዊ ኣራዊት (ህዝቅኤል 20:34–38 ኣወዳድር) ይህበና። እቲ ንእስራኤል ዝኸፍአ ግዜ ስደት፡ እቲ ሓደ ሰለስተ ካብኦም ጥራይ ኪድሕን፡ እቲ ኽልተ ሰለስተ ኸኣ ኪቕተል እዩ።
ምዕራፍ 14 ዘካርያስ
«ኣእጋሩ ድማ በታ መዓልቲ እቲኣ ኣብ ደብረ ዘይቲ ኪቐውማ እየን» (ቊ. 4)። እቲ ዓቢ ፍጻሜ
እግዚአብሔርን መሲሕን ብምሉኡ ብሓደ ትርጉምን ብሓደ መገዲን ይዝረብሎም።
- መዝሙር 76:10ን ግብሪ ሃዋርያት 4:26 – 28ን ኣስተብህል።
- ቊጽሪ 2: ኩሎም ኣህዛብ ምስ ንጉስ ሰሜን ከም ቀንዲ ጸላኢኦም።
ቊጽሪ 3: ቀጥታዊ ጣልቃ ምእታው እግዚአብሔር ባዕሉ ጥራይ ንምሉእ ስዕረትን ምሉእ ምጥፋእን ህዝቡ ይከላኸል።
ቊጽሪ 4– 5ለ: መገዲ ጣልቃ ምእታውን መንነት ኣድሓንን (ኢሳይያስ 25:9)።
ቊጽሪ 5ሀ: መገዲ ምህዳም። ምድራውያን ቅዱሳን ካብ ጸላእቲ ይድሕኑ። ሰማያውያን ቅዱሳን ብኽብሪ ይግለጹ።
ቊጽርታት 6–11: ናይ ሽሕ ዓመት ኩነታት (ምዕራፍ 8 እውን ርአ)።
ቊጽርታት 9, 16, 20–21 ናይ ሽሕ ዓመት ቤተ መቕደስ (ህዝቅኤል 40:1 – 47:1) የጠቓልል።
ቊጽርታት 12–15: ንቅኑዕ ስርዓት ንምሕላው ዝተገብረ ምድላው (ምዕራፍ 10:4 ተቖጻጻሪ)።
ቊጽሪ 16: ምቁጽጻር ምግልጋል ብዝተረፈ ውሑድ ክፋል ናይዞም ጸላእቲ ኣህዛብ (መዝሙር 76:10)። እቲ ብገሊኦም ዝርአ ምእዛዝ ሓቀኛ ዘይኮነስ፡ ምምሳል ኪኸውን እዩ (መዝሙር 66:3)።
በዓል ዳስ ኪበዓልን ኪፍጸምን እዩ። ነፍሲ ወከፍ ህዝቢ ኣብቲ በዓላት ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ኪውከል እዩ (ራእይ 21:24–26)። እግዚአብሔር ኣብ ማእከል ህዝቡ ኪዕርፍ እዩ፡ ንሳቶም ድማ ኣብኡን ምስኡን ኪዕርፉ እዮም።
ቊጽሪ 20: ቅድስና እቲ ንቡር ኪኸውን እዩ። ኩሉ ብመሰረት እግዚአብሔርን ንእኡ ብግልጺ ዝበቅዕን ኪኸውን እዩ።
ከነኣናዊ (እቲ ልሙድ ጸላኢ) «ድሕሪ ሕጂ ኣብ ቤት እግዚአብሔር ጐይታ ሰራዊት ኣይኪህሉን እዩ።» ንሳቶም ንምድርን ንህዝባን ኩሉ ግዜ ኣሳቒዮምዋ እዮም። ድሕሪ ሕጂ ከቶ! ንሓዋሩን ብቐዋሚን ኪባረሩ እዮም (ራእይ 21:27)።
ከምቲ ገጣሚት ማርያም ኤ. ኤስ. ደክ ዝጸሓፈት:
ብሩህ ከተማ ኣላ፡ ኣፍ ደገታ ንሓጢኣት ተዓጽዩ እዩ፤ ዝረክስ የልቦን፡ ዝረክስ የልቦን። * *ከቶ ኣይኣቱን። * *ክብሪ ንእግዚአብሔር ይኹን!
