ጴጥሮስን ካልኦትን ሕቶ ጐይታ ዘገርም ከም ዝነበረ ሓሰቡ፦ «ብዙሓት ሰባት ይደፍኡኻን ይጸብቑኻን ኣለዉ፡ ንስኻ ድማ፡ ‘መን እዩ ዝተንከየኒ?’ ትብል ኢኻ» (ሉቃስ 8:45) በሉ። ጐይታ ግና ሓይሊ ካብኡ ከም ዝወጸ ነገሮም፡ ማለት ሓደ ሰብ ብእምነት ንኽዳኑ ተንኪዩዎ ነበረ።
እታ ሰበይቲ ጐይታ ካብ ነዊሕ ሕማማ ከም ዝፍውሳ ብሓቂ ኣሚና ነበረት። ማቴዎስ 9ን ማርቆስ 5ን ሓሳባታ ይገልጹ፦ «ክዳኑ ጥራይ እንተተንከፍኩ፡ ክሓዊ እየ።» ቅድሚ ገለ ግዜ፡ ካልኦት እውን ንጐይታ ምስ ተንከዩ «ሓይሊ ካብኡ ወጺኡ ንኹሎም ፈወሶም» (ሉቃስ 6:19)። ግናኸ ንእምነት እዛ ሰበይቲ፡ ድሕሪ ጐይታ የሱስ ምኻድን ንጥራዝ ክዳኑ ምትንካፍን ጥራይ ይኣክል ነበረ። ኣብ ጥራዝ ክዳኑ ድማ ጽፍሩ ዝነበሮ፡ ነፍሲ ወከፉ ብሰማያዊ ክር ዝተሰርሐ፡ ንህዝቢ ናይ የሆዋ ምዃኖም ንምዝካር ዝነበረ ምዃኑ ምሕሳብ ጽቡቕ እዩ (ዘሁልቍስ 15:37–41)። ካብዚ ንላዕሊ፡ እቲ ነዘን ሰማያዊ ክርታት ዘርኣየ፡ ብሓቂ ጐይታ ካብ ሰማይ ነበረ! እዚ ኩሉ ምስ ንክርስቶስ ምትንካፍ እታ ሰበይቲ ክተኣሳሰር ይኽእል እዩ።
ብተወሳኺ፡ ዕላማ እታ ሰበይቲ ካብቲ ካልእ ህዝቢ ዝተፈልየ ምዃኑ ምርኣይ የበረታታ። እቲ ህዝቢ ንጐይታ የሱስ ይደፍእ ነበረ፡ ግናኸ ዕላማ ኣይነበሮምን። ኣብቲ ንሱ ዝነበረሉ ቦታ ክህልዉ ጥራይ ይደልዩ ነበሩ። እምነት ምስኡ ዝተኣሳሰረ ነገር ኣይነበሮን፡ ስለዚ ፍሉይ በረኸት ኣይተቐበሉን። ንክርስቶስ ምትንካፍ ግና ብቕጽበት ተፈሊጡ። ብተመሳሳሊ መንገዲ፡ ንሕና እውን ኣብ ህዝቢ ሓደ ጥራይ ከም ዝኾንና ክስመዓና ይኽእል እዩ፤ ግናኸ ጐይታ ኣብ መንጎ እቶም ብዘይ ዕላማ ዝደፍእዎን እቶም ብዕላማ ልቢ ናብኡ ዝበጽሑን ፍልልይ ይፈልጥ እዩ። ጐይታ ጸጋን ሓይልን ብምላሽ ንክርስቶስ ምትንካፍ በረኸቱ ንምሃብ ድሉው እዩ።
