ጳውሎስ ኣብ ሮሜ ነበረ፣ ካብቶም ኣብ ቈሎሴ ዝነበሩ ምእመናን ድማ ርሑቕ ነበረ። ንሳቶም ግና ይሓልየሎም ነበረ እሞ ነቲ ዝተቓልዑሉ ሓደጋታት ድማ ይፈልጦ ነበረ። ብተመሳሳሊ፣ እግዚኣብሔር ኣብ ክብሪ ካብቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ምእመናን ርሑቕ እዩ፣ እንተኾነ ግና ካብቲ ጳውሎስ ብመንፈስ ምስቶም ኣብ ቈሎሴ ዝነበሩ ክርስትያናት ዝነበሮ ዝበለጸ ናብኦም ቀረባ እዩ። እግዚኣብሔር ሎሚ ንሕና እንገጥሞ ዘለና ኩሉ ሓደጋታት ይፈልጥ እዩ፣ ክንቍጽሮ ዘይንኽእል ብዙሕ እዩ።
ንሱ ንጳውሎስ ነቶም ኣብ ሓደጋ ዝነበሩ ምእመናን፣ ብፍልስፍና ሰብ፣ ብዝተፈላለዩ ዓይነት ምስጢራዊ ነገራት፣ ብስርዓታት፣ ከምኡውን ብኻልኦት -ኢዝም ዝተቓልዑ ንጸላኢ ንምጥቃዕ ዝሕግዝ መምርሒ ክህብ ኣዘዞ። እዚ መምርሒታት እዚ ንዓና ሎሚ እኹል እዩ፦ ብእኡ ገይሩ መንፈስ ቅዱስ ክጠንቅቐናን ከዐጥቐናን ይደሊ። ንጽዓራትን መጥቃዕትታትን ጸላኢ ምፍላጥ ጥራይ ኣይኣክልን እዩ፣ እዚ ኣገዳሲ እኳ እንተኾነ። ንሕና ድማ ነቲ ሓደጋታት ብንጹር ክንፈልጦ ኣሎና ምእንቲ ጸኒዕና ደው ክንብል።
ግን እቲ ዝበለጸ ኣገዳሲ ፍወሳ ምስቲ ርእሲ፣ ምስቲ ኣብ ሰማይ ዘሎ ክርስቶስ ምጽናዕ እዩ። እዚኸ ከመይ ጌርና ንገብሮ?
- ነቲ ኣብዛ መልእኽቲ እዚኣን ኣብ ካልኦት ክፍሊ ቅዱሳት ጽሑፋትን ዘሎ መምርሒታት ጳውሎስ ተኣዘዙ (ተመልከት 2 ጢሞ. 3:16–17)።
- ነቲ ናይ ጳውሎስ ኣብ ጸሎት ዝነበረ ኣብነት ስዓቡ።
- ርእስና ብብርሃን ኣምላኽ መርሚርና ኣብ ቅድሚ ዓይኑ ቅኑዕ ዘይኮነ ነገር ንእመን።
- ንሓገዝ፣ መምርሒ፣ ከምኡውን ሓይሊ ናብኡ ንርእስና ንደርቢ።
እዚ ብምግባርና፣ ምስቲ ርእሲ ጸኒዕና ክንጸንዕ ኢና እሞ ካብኡ ድማ ኩሉ ዘድልየና ክንቅበል ኢና። ሽዑ ኣብ ስጋ ክርስቶስ ንሓድሕድና በረኸት ክንከውን ኢና፣ ብኣምላኽ ዝፍጠር መንፈሳዊ ዕብየት ድማ ክህልወና እዩ፦ እዚ ካብ ጸላኢ ዝበለጸ ምክልኻል እዩ።
