ጢሞቴዎስ ንሎሚ ንመንእሰያት ምእመናን ኣዝዩ ዘተባብዕ ኣብነት እዩ ዝመስለኒ። ንእሽቶ ነበረ፡ ብስጋ ብርቱዕ ኣይነበረን፡ ምናልባት እውን ምጽራፍ እንታይ ማለት ምዃኑ ይፈልጥ ነበረ። ብባህሪኡ ፈራህ ዝነበረ ይመስል፡ ከምኡ እውን ኣብ ገለ እዋናት ኣዝዩ ምትብባዕ የድልዮ ነበረ። ንንብዓት እንታይ ማለት ምዃኑ ይፈልጥ ነበረ። ንፍርሃት ፈተና ይፈልጥ ነበረ (2 ጢሞ. 1)። ግናኸ ጳውሎስ ከምኡ ክኸብሮ ዝደለየ ካልእ ብጻይ ኣገልጋሊ ኣይፈልጥን እየ። እቲ ብዛዕባኡ ዝበሎ ስማዕ፡ “ጢሞቴዎስ፡ ፍቑር ወደይ” (2 ጢሞ. 1:2)፤ “ጢሞቴዎስ፡ ፍቑርን እሙንን ወደይ ኣብ ጐይታ” (1 ቈረ. 4:17)፤ “ጢሞቴዎስ … ከምቲ ኣነ ዝገብሮ፡ ስራሕ ጐይታ ይገብር ኣሎ” (1 ቈረ. 16:10)።
ጢሞቴዎስ ምስ ጳውሎስ ኣብ ፊልጲ፡ ተሰሎንቄ፡ ቤርያ፡ ቈረንቶስ፡ ትሮኣስ፡ ሚሌጦስ፡ ከምኡ እውን ኣብ ካልኦት ቦታታት ነበረ። ኣብ መወዳእታ እሱርነቱ፡ ቅድሚ ሞቱ፡ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ብፍላይ ይናፍቖ ነበረ። ጢሞቴዎስ ብግዜኡ በጺሕዎ እንተ ኾይኑ ወይስ ኣይኮነን ኣይንፈልጥን ኢና። እዚ መንእሰይ ሓው እዚ ምስ ጳውሎስ ኣብ ምጽሓፍ ሽዱሽተ መልእኽታት ተሓባቢሩ ነበረ፡ ስሙ ድማ ኣብ ሰላምታ ሻውዓይ መልእኽቲ ተጠቒሱ ኣሎ። ከምኡ እውን ክልተ ደብዳበታት ካብቲ ሓዋርያ ናብኡ ዝተጻሕፋ ኣለና። ንሱ ምእንቲ ክርስቶስ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ከም ዝነበረ፡ ከምኡ እውን ከም ዝተፈትሐ ንፈልጥ ኢና (እብ. 13:23)።
ጳውሎስ ብዙሓት ብጾትን ሓገዝትን ነበሩዎ፡ ግናኸ እዚ መንእሰይ፡ ብስጋ ድኹም ግናኸ ብመንፈስ ብርቱዕ፡ ንእኡ ኣዝዩ ፍቑርን ኣዝዩ እሙንን ዝነበረ ይመስል። ጳውሎስ ንእኡ ባዕሉ ክኸይድ ምስ ዘይከኣለ፡ ንእዚ መንእሰይ እዚ ናብ ጉባኤ ፊልጲ ክኸይድ መረጾ። ክሳዕ ክንድዚ ዝፈልጦ፡ ጢሞቴዎስ ዝነበሮ ዓቢ ህያብ ኣይንብብን ኢና፡ እኳ ደኣ ፍሉይ ህያባት ከም ዝነበሮ ዘይጥርጥር እዩ (1 ጢሞ. 4:14፤ 2 ጢሞ. 1:6)፤ ግናኸ፡ ከምቲ ካልእ ዝበሎ፡ “ኣምላኽ ዓበይቲ ተሰጥኦታት፡ ወይስ ዓበይቲ ምሁራት፡ ወይስ ዓበይቲ ሰበኽቲ ኣይደልን እዩ፡ የግዳስ ብቕድስና ዓበይቲ፡ ብእምነት ዓበይቲ፡ ብፍቕሪ ዓበይቲ፡ ብእምነት ዓበይቲ፡ ንኣምላኽ ዓበይቲ ዝኾኑ ሰብኡትን ኣንስትን እዩ ዝደሊ።” ብኣብነት ጢሞቴዎስ ተባዕኩም ከምዚ ዝኣመሰሉ ሰብኡትን ኣንስትን ክትከውን ትደልዩ!
