ካልኣይ ተሰሎንቄ፣ ከም 1ይ ተሰሎንቄ፣ ብባህሪኡ ናይ ጓሳ እዩ፣ ግን ነቶም ንእሽቶ ጉባኤ ካብ ፍሽሕ ዝበለ፣ ቅንዕና ዝመልኦ ፍቕሪ ንጐይታ፣ ከምኡ’ውን ሓያል እምነትን ምጽዋር ስደት፣ ብቕልጡፍ ከም ዝሰርቁ ዝፈተኑ ስውር ጽልዋታት ይዛረብ። እቲ ሃዋርያ ብእምነት ብዛዕባ እቲ ዝመጽእ ጸረ-ክርስቶስ የጠንቅቕ፣ ግን በቲ ግዜ እቲ እውን “ምስጢር ዓመጻ” (2:7) ንኣምላኽ ዝኾነ ነገር ንምብልሻው ይሰርሕ ነበረ። ስለዚ፣ ምስቲ ኣሐዳሲ ምትብባዕ ናይቲ ቀዳማይ መልእኽቲ፣ እሙናት ምዕዶታት፣ ጨው ንምጥዓም፣ ንምስክርነት ኣምላኽ ንምሕላው፣ ተወሲኾም ኣለዉ።
ካብ ጳውሎስ ዝመጹ ዝመስሉ ደብዳበታት ንተሰሎንቄያውያን መዓልቲ ጐይታ – “ናይ ክርስቶስ” ዘይኮነስ – ከም ዝመጸ ነጊሮምዎም ነበሩ፣ እዚ ድማ ናይ ጸላኢ ተንኮለኛ ምትላል ነበረ፣ በዚ ድማ ንምትእምማኖም ብዛዕባ ምምጻእ ክርስቶስ፣ ክርስቶስ ንቤተ ክርስቲያን ቅድሚ እቲ ዘስካሕክሕ መዓልቲ ፍርዲ ዓለም ምምጻኡ፣ ከም ዝብል ክበላሾ ፈተነ። ጳውሎስ ነዚ የዕርዮ፣ ምዕራፍ 2 ድማ ብዛዕባ መዓልቲ ጐይታ ኣዝዩ ዘገርም ትንቢታዊ ሓሳብ እዩ፣ እዚ ድማ ቤተ ክርስቲያን ናብ ሰማይ ክሳብ ዘይተወስደት ክኸውን ኣይክእልን።
ብኣንጻር እቲ ክፉእ ስራሓትን ቃላትን ናይ ጸረ-ክርስቶስ፣ እቲ ኣብቲ ዝመጽእ ቤተ መቕደስ ከም ኣምላኽ ኮይኑ ዝቕመጥ (2:4)፣ እቶም ቅዱሳን ኣብ ኩሉ ጽቡቕ ስራሕን ቃልን ክጸንዑ ይተባብዑ። ስለዚ፣ እዚ መጽሓፍ እዚ መንፈሳዊ ምስትውዓልን ጽንዓትን ብዛዕባ እቶም ንክርስትያናዊ ምስክርነት ዝንእሱ ዝገብሩ ነገራት ንኽህበና እዩ። እንደገና፣ ምምጻእ ጐይታ ኣብ ኩሉ ምዕራፍ ፍሉይ ቦታ ተዋሂብዎ ኣሎ።
