ሓደ ስሙ ዘይተጠቕሰ ሰብኣይ ኣምላኽ ነቲ ሊቀ ኻህናት ኤሊ፡ ነቲ ጽኑዕ ቃላት 1 ሳሙኤል 2:30 ተዛረቦ። ምኽንያቱ ድማ ደቁ ሆፍንን ፊንሃስን ኣብ ክህነታዊ ሓላፍነቶም ንኣምላኽ ብዓብዪ መገዲ ስለ ዘሕሰርዎ እዩ። ኤሊ ብዛዕባ እቲ ህዝባዊ ሓጢኣቶም ይፈልጥ ነይሩ እዩ፡ ግናኸ ኣይገደፎምን። በዚ ድማ ህዝቢ ን መሰላት ኣምላኽ ምሕሳር ጀመሩ፡ ድሕሪኡ ድማ ከም ድሌቶም ንጉስ ሓተቱ። ኣምላኽ ድማ ንሳኦል ሃቦም፡ ንሱ ድማ ደጋጊሙ ፈሺሉን ንመሰላት ኣምላኽ ኣይተኣዘዘን። ሳሙኤል ነብዪ ድማ ኣምላኽ ንንጉሳዊ ቦታኡ ኸም ዚወስደሉን ንኻልእ ከም ዚህቦን ነገሮ።
እዚ ድማ ናብ ዳዊት፡ እቲ ብልቢ ኣምላኽ ዝነበረ ንጉስ የብጽሓና። ዳዊት ፍሉያት ባህርያት ጥራይ ኣይነበርዎን፡ የግዳስ ንኻልኦት እውን ንእግዚኣብሔር ንምኽባር ከምኡ ዝኣመሰሉ ባህርያት ከማዕብሉ ኣተባብዖም። ዳዊት ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣምላኽ ትምህርቲ ተማሂሩ ነይሩ እዩ፡ ኣምላኽ ድማ ንዕኡ ተጠቒሙ ንኻልኦት ብተመሳሳሊ መገዲ የምህሮምን የሐንጾምን ነይሩ። ኣብዚ እዩ እቲ “ሓያላት ሰብኡት” ዳዊት ዝኣትዉ። ንሳቶም ምስ ዳዊት ሓደ ፈታኒ ስልጠናን ምምስራት ኣሕሊፎም እዮም፡ ንውግእ ፍሉያት ክእለታት ንምምሃርን ንምምዕባልን። እዞም ሓያላት (ሓያላት፡ ብርቱዓት) ሰብኡት “ምስ ዳዊት” ዝነበሩ እዮም (2 ሳሙ. 23:8–9)።
ስም ሓላቖም ዮሸብ-ባሸቤት፡ “ኣብ ወንበር ምቕማጥ” ማለት እዩ፡ መሪሕነትን ምቁጽጻርን ድማ የርኢ። ንሱ ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ምስ 800 ሰብኡት ተዋጊኡ፡ ንሳቶም ድማ ብእኡ ተቐቲሎም። ዘገርም! ንሕና ከምዚ ዝኣመሰለ ባህርያት የብልናን፡ ወይ ከምዚ ዝኣመሰለ ስጋዊ ውግእ የብልናን። ግናኸ እግዚኣብሔር ኣብ ሰራዊቱ ክንህሉ ይደሊ፡ ንመንፈሳዊ ውግእ ድማ ንዕኡ ድሉዋት ክንከውን፡ ብትእዛዙ፡ ንሱ እቲ ናይ ሓቂ “ሓላቒ ኣብ መንጎ ሓለፍቲ” እዩ እሞ፡ ንኹሉ ዚመርሕ።
