1 ስለዙይ ምእንቲ ኻብቲ ዝሰማዕናዮ ስሒትና ኸይንወድቕ፥ የመና ኽነቕልብ ይግብአና እዩ። 2 ነቲ ብመላእኽቲ ዝተነግረ ቓል፥ ክትእዘዞ ዝግባእ ሓቂ ኻብ ኮነ፥ ኵሉ ዝብድልን ዘይእዘዝንውን፥ ፍርዱ ዝቕበል ካብ ኮነ፥ 3 ንሕና ግዳ ንኽንድዙይ ዝኣክል ዓብዪ ድሕነት ሸለል ክንብል እንተለና፥ ከመይ ጌርና ኽነምልጥ ንኽእል? እዙይ እቲ ብመጀመርታ ብጐይታ ዝተነግረ ድሕነት፥ በቶም ዝሰምዕዎ ተረጋጊፁልና እዩ። 4 እግዚኣብሄር ከዓ ብምልክትን ብዘደንቕ ነገራትን፥ በብዓይነቱ ብዝኾነ ተኣምራትን፥ በቲ ኸም ፍቓዱ ዝዕድሎ መንፈስ ቅዱስን ገይሩ፥ ምስክርነቶም ኣፅኒዑ እዩ።
5 ነታ ብዛዕባኣ እንዛረብ ዘለና እትመፅእ ዓለምስ፥ ኣብ ትሕቲ መላእኽቲ ኣየግዝኣን። 6 እኳ ደኣ መፃሕፍቲ፥
“ንስኻ ኽትሓስቦስ ሰብ እንታይ እዩ?
ወይ ንስኻ ኽትሓልየሉኸ፥ ወዲ ሰብ እንታይ እዩ?”
7 ካብ መላእኽቲ ንቑሩብ ኣንኣስካዮ፤
ኣኽሊል ክብርን ግርማን ደፋእኻሉ፤
ኣብ ልዕሊ ግብሪ ኣእዳውካ ኸዓ ሸምካዮ፤
8 ንዅሉውን ኣብ ትሕቲ ኣእጋሩ ኣግዛእኻሉ ኢሉ መስኪሩ ኣሎ። ንዅሉ ኸግዝአሉ እንተሎ፥ ንእኡ ዘየግዝኦ ሓደ እኳ ኣይሓደገን። ሕዚ ግና ዅሉ ገና ኸም ዝተገዝአሉ ኣይንርእን ዘለና። 9 ነቲ ኻብ መላእኽቲ ንቑሩብ ኣንኣስካዮ ተብሂሉ ዝነበረ ኢየሱስ ግና፥ ብምኽንያት ሞቱ ሕዚ ኣኽሊል ክብርን ምስጋናን ደፊኡ ንሪኦ ኣለና። እዙይ ከዓ ንሱ ብፀጋ እግዚኣብሄር፥ ምእንቲ ዅሉ ሰብ ስለ ዝሞተ እዩ። 10 እቲ ዅሉ ምእንታኡ ዅሉውን ብእኡ ዝተፈጥረ፥ ንብዙሓት ውሉድ ናብ ክብሪ ምእንቲ ኸእትዎም፥ ነቲ ናይ ድሕነቶም መራሒ፥ ብመከራ ፍፁም ክገብሮ ተገብኦ።
11-12 እቲ ዝቕድስን እቶም ዝቕደሱን ካብ ሓደ እዮም እሞ፤ በዝ ምኽንያት እዙይ ከዓ፥
“ስምካ ነሕዋተይ ክነግሮም እየ፤
ኣብ ማእኸል ማሕበርውን፥ ምስጋናኻ ኽዝምር እየ”
ስለ ዝብል “ኣሕዋተይ” ክብሎም ኣይሓፍርን እዩ። 13 መሊሱ ኸዓ
“ኣነ ኣብኡ ኽእመን እየ።”
መሊሱውን፥
“ኣነን እቶም እግዚኣብሄር ዝሃበኒ ውሉድን እኒሀና” ይብል። 14 እቶም ውሉድ፥ ስጋን ደምን ዝለበሱ ሰባት ስለ ዝኾኑ፥ ኢየሱስውን ከምኣቶም ሰብ ኮነ፥ እዙይ ከዓ ብሞቱ፥ ነቲ ኣብ ልዕሊ ሞት ስልጣን ንዘለዎ ዲያብሎስ ምእንቲ ኽስዕሮ፥ 15 ነቶም ብናይ ሞት ፍርሓት፥ ምሉእ ዕድመኣቶም ብባርነት ተኣሲሮም ንዝነበሩ ኸዓ፥ ሓራ ምእንቲ ኸውፅእ ኢሉ እዩ። 16 ንዘርኢ ኣብርሃም እምበር፥ ንመላእኽቲ ኸድሕን ኣይመፀንሞ። 17 ስለዙይውን ርህሩህን እሙንን፥ ንእግዚኣብሄር ዘገልግል ሊቀ ካህናት ምእንቲ ክኸውን፥ ንሓጢኣት ህዝቢ እውን ምእንቲ ኸስተስሪ፥ ነቶም ኣሕዋቱ ብዅሉ ኽመስሎም ተገብኦ። 18 ንሱ ባዕሉ ኽፍተን እንተሎ ተሳቕዩ እዩ እሞ፥ ነቶም ዝፍተኑ ኽረድኦም ይከኣሎ እዩ።
1 እምበኣር ኣቱም ካብቲ ሰማያዊ መፀዋዕታ፥ ተኻፈልቲ ዝኾንኩም ቅዱሳን ኣሕዋትና፥ ናይ እምነትና ሃዋርያን ሊቀ ካህናትን ንዝኾነ ኢየሱስ ተመልከትዎ።
6 ክርስቶስ ግና ኸም ውሉድ፥ ኣብ ልዕሊ ቤቱ እሙን እዩ፤ ነቲ ትብዓትናን፥ እንምክሐሉ ተስፋናን፥ ክሳዕ መወዳእታ ኣፅኒዕና እንተ ሒዝና ድማ፥ ቤቱ ንሕና ኢና።
ዕብራውያን 2 · ዕብራውያን 3:1 · ዕብራውያን 3:6 · ትመ15
ኣብ መጽሓፍ እብራውያን፡ ኣብ ምዕራፋት 2, 4, 6, 10, ከምኡ ድማ 12፡ ቢያንስ ሓሙሽተ ዓበይቲ መጠንቀቕታታት ኣለዉ። ቅድሚ ሕጂ፡ ኣብ ምዕራፍ 2 ዘሎ ሓሳብ መርሚርና ነይርና፡ እዚ ድማ ብዛዕባ ክርስቶስ ንዝወሃብ ኩሉ ትምህርቲ ብትግሃት ክንሰምዕ የዘኻኽረና፡ ከይነርሕቕ። ኣብዚ ኣብ ምዕራፍ 4 ዘሎ ምሕጽንታ—እዚ ድማ ብሓቂ ኣብ ማእከል ምዕራፍ 3 ዝጅምር—ብዛዕባ ጽንዓት ልቢ ዘይምእዛዝ ዝወጸ መጠንቀቕታ እዩ።
ኣብ ምዕራፍ 2 ስቓይን ክብሪ ክርስቶስን ምስ ኣቕረበ፡ መንፈስ ኣምላኽ ብዛዕባኡ “ሃዋርያን ሊቀ ኻህናትን ናይ እምነትና” (3:1) ከምኡ ድማ ወዲ ኣብ ልዕሊ ቤት ኣምላኽ ይዛረብ። ድሕሪኡ ድማ ምሕጽንታ ይስዕብ፡ ንሕና እታ ቤት ኢና “እምነትናን ትምኒት ተስፋናን ክሳዕ መወዳእታ ጸኒዕና እንተሓዝና” (3:6)። ንኣብነት፡ እቶም ኣቦታት እስራኤል ኣብ ምድረ በዳ ኣይጸንዑን፡ ኣብ ክንዲኡስ ንኣምላኽ ዓመጹ። ድምጹ ሰሚዖም ግብሩ ረኣዩ፡ ግን ልቦም ኣጽነዑ። በዚ ድማ፡ ናብ ዕረፍቲ ኣምላኽ፡ ናብ ምድሪ ተስፋ፡ ኣይኣተዉን፡ ኣብ ምድረ በዳ ሞቱ። ዘይምእማኖም ክፉእ ልቢ ሃቦም፡ ምትላል ሓጢኣት ድማ ናብ ጽንዓት ልቢ ኣምርሐ (3:7–19)። ቃል ኣምላኽ ሰሚዖም እኳ እንተነበሩ፡ እምነት ስለዘይነበሮም ኣይጠቐሞምን (4:2)።
ሎሚ ንህዝቢ ኣምላኽ ዝመጽእ ዕረፍቲ ኣሎ (4:9)፡ ስለዚ ድማ ኣምላኽ ካብ ዘይምእዛዝን ዘይምእማንን ገና የጠንቅቕ። ናብ ዕረፍቱ ንምእታው ትጉሃት ንኹን! ትግሃት ባዕሉ ምስ ኣምላኽ ዝኾነ ቦታ ኣየምጽእን፡ ግን ንድምጹ ብትግሃት ምላሽ ምሃብና ንሓቂ እምነትና ክገልጽ እዩ። እቲ ብዘሎ መጽሓፍ ቅዱስ ህያው ከምኡ ድማ ሓያል፡ ንነፍስና ዝሰጥሕ እኳ እንተኾነ (4:12)፡ ኣብዚ ኣውድእ እቲ ፍሉይ “ቃል ኣምላኽ” ንክርስቶስ ንምስዓብ ዝወጸ ጽውዓኡ እዩ፡ ከምቲ እስራኤል ንሙሴ ክስዕብ ዝነበሮ። ክንእዘዝዶ ወይስ ልብና ከነጽንዕ ኢና?
