ዳዊት ናብ መወዳእታ ህይወቱ ምስ ቀረበ፡ ኩሎም መራሕቲ እስራኤልን ሰበ-ስልጣንን ኣብ የሩሳሌም ኣከበ። ንሱ ንመወዳእታ ግዜ ንምዝራብ ደው በለ። ንሱ ብዛዕባ ጽቡቕነት እግዚኣብሔር ንጉሶም ክኸውን ብምምራጹ፡ ከምኡ'ውን ንሰሎሞን ቤተ መቕደስ፡ “ቤት ዕረፍቲ ታቦት ኪዳን እግዚኣብሔርን መርገጽ እግሪ ኣምላኽናን” (1 ዜና 28:2) ክሃንጽ ብምምራጹ ልቡ ምሉእ ነበረ። ንሱ ባዕሉ እኹል ምድላው ገይሩ ነበረ። ንወዱ ሰሎሞን ከምቲ ኣምላኽ ነዚ ዓብዪ ዕዮ እዚ ንምፍጻም ዝመረጾ ሰብ ገይሩ ንመራሕቲ እስራኤል ብግልጺ ኣፋለጠ።
ሰሎሞን እናዓበየ ከሎ፡ ዳዊት ብተደጋጋሚ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ዝመረጾ ዓብዪን ክብሪ ዝመልኦን ዕዮ፡ ማለት ንእግዚኣብሔር ግርማ ዝመልኦ ቤተ መቕደስ ምህናጽ ይነግሮ ነበረ። ሕጂ ኸኣ ክጅምር ኣተባብዖ፡ ብግልጺ ኸኣ “ብመንፈስ ዝረኸቦ ኩሉ ትልሚ” (ቁ. 12) ከምኡ'ውን ዝዳለዎ ነገራት ማዕበል ብጽሑፍ ሃቦ። መራሕትን ሰበ-ስልጣንን ነዚ ወሰኹሉ፡ ዳዊት ከኣ ኣብ ቅድሚ ኩሉ ህዝቢ ንእግዚኣብሔር ብምስጋና ባረኾ።
ደቅና እናዓበዩ ከለዉ፡ ብዛዕባ ፍቓድ ኣምላኽ ንህይወቶም ነዘክሮምዶ? ዳዊት ብራእይ ብዛዕባ ሰሎሞን ከም ዝፈልጥ፡ ኣምላኽ እንታይ ስራሕ ወይ ሞያ ከም ዝጽውዖም ብዝርዝር ክንፈልጥ ኣይንኽእልን ንኸውን። ግናኸ ኣምላኽ ኣብ ደቁ እንታይ ከም ዝደሊ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ንፈልጥ ኢና፡ ነዚ ድማ ንደቅና ከም ዕላማን ሸቶን ክንገብሮ ይግባእ። እናዓበዩ ምስ ከዱ፡ ብዛዕባ ትምኒት ኣምላኽ ብግልጺ ክንነግሮም ጽቡቕ እዩ፡ ምኽርን ሓገዝን ክንህቦም ከይገደድና። እግዚኣብሔር ክሕግዘና ንለምን!
