ሓዊ ዝመልኦ ፈተናታትን ጸበባታትን
ካብ ሞት ኣቤል ኣብ ዘፍጥረት 4:8 ክሳዕ ምቕታል ቅዱሳን ኣብ ራእይ 12:13፡ ስደት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኹሉ ግዜ ዝርከብ እዩ። ብሓቂ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ከም ስርዓት ይገልጽ፡ «እወ፡ ኹሎም ብክርስቶስ የሱስ ብቕንዕና ኺነብሩ ዝደልዩ ኺስጎጉ እዮም» (2 ጢሞቴዎስ 3:12 KJV)።
እዚ ስቓይ እዚ ብብዙሕ ዝተፈላለየ መልክዕ ኪቐርብ ይኽእል እዩ። ብግሉጽ ጨካንን ንጹርን ኪኸውን ይኽእል ወይ ጸጥ ዝበለን ስውርን ኪኸውን ይኽእል እዩ። ንቐዳማይ፡ «ናቡከደነጾር ብቘጣዕ ተመሊኡ ... እቲ እቶን ካብቲ ልሙድ ዝነበሮ ሸውዓተ ግዜ ንላዕሊ ኺሕምም ኣዘዘ» (ዳንኤል 3:19)። ብኣንጻሩ ደሊላ፡ ሳምሶን ብስጋዊ ድሌታቱን ኣካይዳኡን ሓይሉ ብምፍላጡ ድሕሪ ምድኻሙ፡ «ከተጨንቖ ጀመረት» (መሳፍንቲ 16:19)።
ስደት ብሓፈሻ ብግሉጽ ይፍጸም፡ ኹሎም ንእግዚኣብሄር ኪስዕቡ ምእንቲ ኺፈርሁ። ይኹን እምበር፡ እምነት ቅዱሳን ኣብ ዝሰፍሓሉ፡ እዚ ኣብ መንጎ እሙናት ዝዓበየ ትብዓት ኬምጽእ ይኽእል እዩ። ሓሓሊፉ እቲ ሓዊ ስደት ናይ ምዕባለ መፍረዪ ኪኸውን እውን ይኽእል እዩ። ን«ንጉስ ንሴድራክን ሜሳክን ኣቤድ-ኔጎን ኣብ ግዝኣት ባቢሎን ኣዕበዮም» (ዳንኤል 3:30)።
ስደት ምጽዋር
ምንም እኳ ብሓጐስ ምድሓን እንተኾነ፡ እቲ ጐይታ ንኣመንቲ ብንጹር ኣጠንቂቑ፡ «ኣብ ዓለም ጸበባ ኺህልወኩም እዩ» (ዮሃንስ 16:33)። ምስዚ ብምስምማዕ፡ ጴጥሮስ ብዛዕባ «ፈተና እምነትኩም» (1 ጴጥሮስ 1:7) ይዛረብ። እቲ ሓደ ሃዋርያ እዚ ኸም «ሓዊ ዝመልኦ ፈተና» (1 ጴጥሮስ 4:12) ገይሩ ይገልጾ። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ስደት ንእምነትና መረጋገጺ ኪኸውን እዩ፡ ንቅዱሳን ካብቶም ምድሓን ጥራይ ዝምስክሩ ኺፈልዮም። እቲ ሓዊ ጸበባ ንደቂ ተመን ምስ ዝትንክዮም፡ እቶም እምነት ዘይብሎም ካብቲ ሓዊ ኺሃድሙ እዮም (ማቴዎስ 3:7፤ ግብሪ ሃዋርያት 28:3,5)። ንዝሓለፈ ነገር ስደት እዩ ዝብሉ ኸኣ፡ ቃላት ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ንዝክር፡ «ኹሎም ብክርስቶስ የሱስ ብቕንዕና ኺነብሩ ዝደልዩ ኺስጎጉ እዮም» (2 ጢሞቴዎስ 3:12)።
ዓይነታት ስደት
ቢያንስ ክልተ ዓይነት ስደት ኣሎ፡ ብቓልን ብኣካልን። ኣብ ዘፍጥረት፡ ዮሴፍ፡ ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ ዝመስለ፡ ክልቲኡ ዓይነት ስደት ተሰቕየ። ኣሕዋቱ ናብ ጕድጓድ ድሕሪ ምድርባዮም፡ ንእስማኤላውያን ሸጥዎም፡ ንሳቶም ከኣ ናብ ግብጺ ወሲዶም ናብ ባርነት ሸጥዎ። ብእዚ ኸኣ ኣብ ቤት ጶጢፋር፡ ሓላፊ ፈርኦን፡ ኣገልጋሊ ኮነ። ይኹን እምበር፡ ሰበይቲ ጐይታኡ «ኣዒንታ ኣብ ዮሴፍ ደርበየት» እሞ ንእሙን ስነ-ምግባሩ ብሓሶት ክሲ ምፍታን ምንዝርና ተበቐለቶ (ዘፍጥረት 39:1-17)። በዚ ሓሶት እዚ ዮሴፍ ናብ ቤት ማእሰርቲ ተደርበየ። ግናኸ ኣብ ቤት ማእሰርቲ እውን ዮሴፍ ንርእሱ ኣለለየ፡ ን«ሓላፊ ቤት ማእሰርቲ ንኹሎም እሱራት ኣብ ኢድ ዮሴፍ ኣሕሊፉ ሃቦም፡ ኣብኡ ዝገብርዎ ዝነበሩ ኹሉ ኸኣ ንሱ እዩ ዝገብሮ ዝነበረ» (ዘፍጥረት 39:22)።
ሕጂ ኣብዚ ኹሉ ነገር እዚ ጐይታ ባዕሉ እንታይ ከም ዝስቀይ ቅድመ-ርእየት ኣሎና። ወዲ ኣምላኽ፡ ፍጹም ኣብነት ኹሉ በጎነት፡ ኣብ መስቀል እናተሰቕለ ጸላእቱ ኺጸርፍዎ ኸለዉ፡ ንኹሉ ዓይነት ስደት ተገዚኡ። ይኹን እምበር፡ ንዝኾነ ተግባር በቀል ንምክልኻል ጐይታ ኣዘዘ፡ «ንጸላእትኹም ኣፍቅሩ፡ ንዝረግሙኹም መርቑ፡ ንዝጸልኡኹም ጽቡቕ ግበሩ፡ ንዝጸርፉኹምን ንዝሰጉጉኹምን ጸልዩ» (ማቴዎስ 5:44)። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ «ክርስትያናዊ» በቀል ፈጺሙ ምርጫ ኣይኮነን። ዮሴፍ ብሓቂ ትሕቲ ፈርኦን ምስ ኮነ፡ ነቶም ዝሰጎግዎ ኣይከሰሰን። ብኣንጻሩ፡ ንደቂ ያዕቆብ፡ ንሓዎም ናብ ባርነት ዝሸጥዎ፡ ኣዝዩ ዓብዪ ደግነት ኣርኣየ። ብተመሳሳሊ፡ ንደቂ ግብጻውያን፡ ንዕኡ ናብ ቤት ማእሰርቲ ዝደርበይዎ፡ ኣብልዖም። ኣሕዋቱ ካብ እኩይ ተግባሮም ድሕሪ ምንስሓኦም፡ ብንብዓት ኣብ ኣዒንቱ ይቕረ በለሎም እሞ ኣብ ግብጺ ኺቕመጡ ገበሮም (ዘፍጥረት 42:24፤ 45:10-11)።
ኣነሳንስቲ ስደት
እቶም ብጐይታ የሱስ ክርስቶስ እምነት ዘይብሎም፡ «ምስ ዝስጎጉ» ኹሉ ይነጽጉ፡ እቶም ካብቲ ሓደ ጉጅለ፡ ደቂ ቘጣዕ፡ ንሓቀኛታት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ጸበባ ዘምጽኡ እዮም። ስለዚ ንንበብ፡ «እቲ ብስጋ ዝተወልደ፡ ነቲ ብመንፈስ ዝተወልደ ሰጎጎ፡ ሕጂ እውን ከምኡ እዩ» (ገላትያ 4:29)። እቲ ተውሳኽ ግሲ «ንሱ»፡ ብርግጽ፡ ንእኩያት ኣንስቲ ኣይሓውስን እዩ፡ ዮሃንስ መጥምቕ ንምንዝርናዊ መርዓ ሄሮድስ ምስ ሰበይቲ ሓውኡ ፊልጶስ ምስ ኣወገዘ፡ ሄሮድያዳ ንዮሃንስ ንምቕታል ተማኸረት (ማቴዎስ 14:3፤ ማርቆስ 6:24)። እቲ ጻድቕ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ንሓቂ ኺሰብኽ ስለ ዝደፈረ ናብ ቤት ማእሰርቲ ተደርበየ እሞ ርእሱ ተቘርጸ!
እውን ንርኢ፡ ጻድቃን ጥራይ እዮም ኪስጎጉ ዝኽእሉ፡ እኩያት ግና ንሓጢኣት ጥራይ ኪቕጽዑ ይኽእሉ እዮም። ወዲ ኣምላኽ ኣብ መስቀል ስቓይ ተሰቕየ፡ እናተሰጎገ፡ እቶም ክልተ ገበነኛታት ግና ንሓጢኣቶም ተሰቕሉ። ስለዚ እቲ ዝተነስሐ ሰራቒ ተኣመነ፡ «ንሕና ንግብርና ዝግብኣና ፍዳ ንቕበል ኣሎና፡ እዚ ሰብኣይ ግና ገለ እኩይ ኣይገበረን» (ሉቃስ 23:41)።
መርጋገጺ እምነትና
ኹሉ ጽቡቕ ኣብ ዝኾነሉ ግዜ ንኣምላኽ ምምስጋን ቐሊል እንተኾነ እውን፡ ሓቂ እምነትና ብሓዊ ጥራይ ኪረጋገጽ ይኽእል እዩ – ከምቶም ክቡር ብረት ዘንጽሁ። ጴጥሮስ እምነት ብስደት ምስ እትፍተን ጥራይ ሓቀኛ ኪትረጋገጽ ከም እትኽእል ይምህር፡ «ፈተና እምነትኩም፡ ካብቲ ዝጠፍእ ወርቂ እውን ዝበለጸ ክቡር ስለ ዝኾነ፡ ብሓዊ እንተ ተፈተነ እውን፡ ኣብ ምግላጽ የሱስ ክርስቶስ ንምስጋናን ክብሪን ክብርን ኪርከብ ይኽእል እዩ» (1 ጴጥሮስ 1:7)። ኣምላኽ ንኹሉ ሓዊ ዝመልኦ ፈተና ንኽንጸውር ጸጋ ይሃበና፡ ንኽብሪ ኣምላኽ!
ስቓይ እቲ ክልተ ዓይነት ስደት ናይ ማቴዎስ 5:10-12፡ ስለ ጽድቂ ምጽዋርን ስለ ክርስቶስ ምጽዋርን ክልተ ፍጹም ዝተፈላለዩ ነገራት እዮም። ብዛዕባ ጽድቂ ኣብ ዝኸውንሉ ግዜ፡ ብቐሊሉ ኣብ ሓደ ነጥቢ እበጽሕ፡ ኣብኡ እንተ ዘይተሰቐልኩን እንተ ዘይጸዋርኩን፡ ሕልናይ ኪረክስ እዩ። እዚ ብዝኾነ ይኹን መገዲ ስለ ክርስቶስ ምጽዋር ኣይኮነን። ስለ ክርስቶስ ምጽዋር ብዛዕባ ንጹር ሓጢኣት ኣይኮነን፡ ግናኸ ምስ ጸጋኡን ኣብ ልበይ ዘለዎ መሰላትን ዝተኣሳሰረ እዩ። ንሓቂኡን ንኽብሩን ዘለኒ ድሌት ናብ ሓደ ስቓይ ዘቃልዕ መገዲ ይወስደኒ። ከም ክርስትያን ኣብ ዝተቐመጥኩሉ ቦታ ግቡአይ ጥራይ ኽገብር ይኽእል እየ፡ ግናኸ ጸጋ ብቐሊሉ ግቡእ ምፍጻም ፈጺሙ ኣይዕገብን። ኣምላኽ ንግቡእ ጥራይ ተዓጺና ኽንነብርን ካብ ምፍሳስ ጸጋኡ ሓራ ዘይንኸውንን ይከልኣና። ኣብ ሓደ ጉዳይ እቲ ኣማኒ ብቐጥታ ይቘም፡ እንተ ዘይተሰቐለ፡ ሓጢኣት ኪኸውን እዩ። ኣብ ካልእ ጉዳይ ንክርስቶስ ምስክርነት ኣሎ፡ ጸጋ ኸኣ ንስሙ ስቓይ ኪጸውር ብቑዕ ኪኸውን ሓጐስ ይህብ። —ዊልያም ኬሊ፡ መእተዊ ትምህርቲ ብዛዕባ ማቴዎስ
