ሰላም ንዓኹም፣ ኩሉኹም ኣብ ኩሉ ኩርናዓት ዓለም ዘለኹም ኣሕዋት። ሎሚ ብስም እግዚኣብሔር የሱስ ክርስቶስ፣ እቲ ካብ ሰማይ ዝመጸ፣ ኣብ በይትሌሄም ኣብ ግብጽን ዝተወልደ፣ ግናኸ ምምጽኡ ኻብ ዘለኣለም ንዘለኣለም ዝነበረ፣ ሰላም ንብለኩም። ንሱ ኣምላኽ እዩ። ኣሜን።
እምበኣርከስ፣ ሎሚ ብዛዕባ ፍቕሪ ልደት ክዛረብ እፈቱ። ኣምላኽ ኣብቲ ዓብዪ ዛንታ ፍቕሩ ንሰብ ብክርስቶስ ገይሩ፣ ኣብ ውሽጢ እቲ ዛንታ ሓንቲ ዛንታ ፍቕሪ ኣብ መንጎ ሓደ መንእሰይ ሰብኣይን ሰበይትን፣ ዮሴፍን ማርያምን፣ ከም ዝሓቖፈ ርእዩ። ንዛንታኦም ብሓቂ ንምርኣይ፣ ክሳብ ዘፍጥረት 3:15 ክንምለስ የድልየና። ኣምላኽ ብዘርኢ እታ ሰበይቲ ርእሲ እቲ ተመን ከም ዝጭፍልቕ ተስፋ ሂቡ ነበረ፣ በዚ ድማ ኣብዚ ኮስማዊ ዕልወት ንኣምላኽ፣ እቲ ሰብ ዝተሳተፎ፣ ብዘርኢ እታ ሰበይቲ ድሕነት ከምጽእ እዩ። እቲ ተስፋ ናብ ኣብርሃም፣ ናብ ይስሃቅ፣ ናብ ያእቆብ፣ ብያእቆብ ድማ ናብ ሓደ ካብ ደቁ፣ ይሁዳ፣ ድሕሪኡ ድማ ናብ ዳዊት ተመሓላለፈ። ኣብ ካልኣይ ሳሙኤል ምዕራፍ 7 ድማ፣ ኣምላኽ ንዳዊት ሓደ ካብ ዘርኡ፣ ሓደ ካብ ደቁ፣ ኣብ ዝፋን እስራኤል ንዘለኣለም ከም ዝነብር ተስፋ ሂቡ።
ሕጂ ናብ ሓድሽ ኪዳን ንኸይድ እሞ ስለምንታይ እቲ ወለዶታት ኣዝዩ ኣገዳሲ ምዃኑ ንርኢ። ማቴዎስ ምዕራፍ 1፣ ወለዶ ዮሴፍ፣ ወለዶ ነገስታት ይሁዳ፣ ክሳብ ዮሴፍ። እቲ ዘይፍለጥ ጸራቢ ናዝሬት? ንሱ ንጉስ እስራኤል ክኸውን ነይርዎ፣ ግናኸ ብርግጽ ሮማውያን ወሪሮም ነበሩ። ኣብ መስመር ዳዊት፣ ብንጉስ ይኮንያ ዝተባህለ፣ ቅድሚ ምርኮ ባቢሎን፣ መርገም ተነቢሩ ነይሩ። ስለዚ፣ ብኽልተ ምኽንያታት ዮሴፍ ንጉስ ክኸውን ኣይከኣለን፣ ድሕሪኡ ድማ ኣቦ መሲሕ ክኸውን ኣይከኣለን። ንሱ ሕጋዊ ኣቦ ክኸውን ነይርዎ፣ ግናኸ ናይ ሓቂ ኣቦ ኣይኮነን፣ ምኽንያቱ እግዚኣብሔር የሱስ ብሓጢኣት ክረክስ ኣይነበሮን።
ሕጂ ናብ ሉቃስ ምዕራፍ ሓደ ንኸይድ። ማርያም ኣላ፣ ግናኸ ማርያም፣ ከምቲ ኣብ ሉቃስ ምዕራፍ 3 እንርእዮ፣ ወለዶኣ እውን ብንጉስ ዳዊት እዩ፣ ግናኸ ብኻልእ ወዲ ዳዊት፣ ከምቲ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 1 ዘሎ ሰሎሞን ዘይኮነስ፣ ብናታን እዩ። ናታን እውን፣ ከም ሰሎሞን፣ ክልቲኦም ደቂ ባትሸባ ነበሩ። እዚ ኣብ ቀዳማይ ዜና መዋእል 3:5 ይርከብ። ከመይ እውን ይኹን፣ እዚኣ እያ እታ ፍቕሪ፡ ዮሴፍ ሕጋዊ ኣቦ መሲሕ፣ ናይ እግዚኣብሔር የሱስ ክኸውን ኣለዎ፣ ማርያም ድማ ኣዲኡ ክትከውን ኣለዋ።
ሕጂ፣ ምናልባት ኣብቲ ግዜ እቲ ካልኦት ድንግላት፣ ካብ መስመር ዳዊት ዝነበራ፣ ነይረን ይኾና። ኣይንፈልጥን ኢና፣ ግናኸ ኣምላኽ ንማርያም መረጻ። ስለዚ እዚኣ እያ እታ ሕቶ፡ ዮሴፍን ማርያምን ከመይ ገይሮም ክምርዓዉ እዮም? ቅድም ክፋቐሩ ኣለዎም፣ እዚኣ ድማ እታ ፍቕሪ እያ። ኣምላኽ ነዞም ክልተ መንእሰያት መረጾም። ንሳቶም ጥራይ እዮም ሕጋዊ ኣቦን ኣደን ናይ እግዚኣብሔር የሱስ ክኾኑ ዝኽእሉ ነበሩ። ክፋቐሩ ነይርዎም። ኣምላኽ ኣብ ናዝሬት ኣቐመጦም። ብኣምላኽነቶም ይሳሓሓቡ፣ ድሕሪኡ ድማ ተሓጽዩ። ሕጂ ድማ መልኣኽ፣ ገብርኤል ናብ ማርያም መጺኡ ብጥንስ ከም ዘላ ይነግራ፣ ንሳ ድማ ድንግል እያ። ስለዚ ናብ ዘመዳ ኤልሳቤጥ ከደት። ገብርኤል ንኤልሳቤጥ እውን ብጥንስ ከም ዘላ፣ ንሽዱሽተ ወርሒ ምስ ዮሃንስ መጥምቕ ከም ዝጸንሐት ነጊርዋ ነበረ። እዚ እውን ተኣምር ነበረ ምኽንያቱ ኤልሳቤጥ ንወሊድ ዝሓለፈት ነበረት። ንሳ ድማ ኣብኡ ንሰለስተ ወርሒ ጸንሐት። ድሕሪኡ ናብ ናዝሬት ተመልሰት። ምናልባት ድሮ ትርአ ነበረት፣ ወረታት ድማ ኣብ ናዝሬት ተጀመረ። ዮሴፍን ማርያምን ክዛረቡ ነይርዎም። ማርያም ንዮሴፍ ትነግሮ፣ እዚ ንሕና ንግምት ዘለና ኢና፣ ማርያም ንዮሴፍ ገብርኤል ከመይ ገይሩ ከም ዝመጸላ ትነግሮ። ብመንፈስ ቅዱስ ብጥንስ ኣላ። ዮሴፍ ኣይኣምናን። እዚ ዘገርም እዩ። ስለምንታይ ኣምላኽ እዚ ኣብ መንጎ ዮሴፍን ማርያምን ግጭት ከም ዝኸውን ገበሮ? ምኽንያቱ ፍቕሪ ናይ ሓቂ ፍቕሪ ምዃኑ ንምርግጋጽ ክትፍተን ኣለዋ። ንሱ ቦታ ኣለዎ፣ ኣምላኽ ንወዱ ኣብዛ ገዛ ከቐምጦ እዩ። እዚ ፍቕሪ እዚ ሓያል ክኸውን ኣለዎ። እዚ ገዛ እዚ ብፍቕሪ ሓያል ክኸውን ኣለዎ፣ ስለዚ ድማ ንፍቕሮም ይፍትን።
እምበኣርከስ፣ ዮሴፍ ንማርያም ይፈትዋ። ልቡ ተሰቢሩ። ኣይኣምናን። ከምቲ ንሱ ዝሓስቦ፣ ንሳ ዘይእሙን ነበረት። ካብ ወገን ማርያም፣ ዮሴፍ ከም ዘይኣምና ክትኣምን ኣይከኣለትን። እዚ ልባ ተሰቢሩ። ስለዚ ኣብዚ ክልተ ልቦም ዝተሰብረ መንእሰያት ኣለዉና። ዮሴፍ ንማርያም ክፈትሓ እዩ። ካብኣ ክፍለ እዩ፣ ግናኸ ብሕቡእ፣ ምኽንያቱ ይፈትዋ እሞ ንኣኣ ውርደት ከምጽእ ኣይደልን። ድሕሪኡ ኣምላኽ ጣልቃ ይኣቱ፣ ኣምላኽ ድማ ብገብርኤል ሕጂ ንዮሴፍ ማርያም ብመንፈስ ቅዱስ ብጥንስ ከም ዘላ፣ ነዚ ወዲ፣ ነዚ ፍሉይ ወዲ፣ የሱስ ክሰምዮ ከም ዘለዎ፣ ንህዝቡ ካብ ሓጢኣቶም ከድሕኖም እዩ። ስለዚ ዮሴፍ ካብ ገብርኤል እዚ ራእይ እዚ ተቐቢሉ ይበራበር፣ ማርያም ድማ ናብኡ ተመሊሳ። ብሓጎስ ምሉእ እዩ። ንሳ እንደገና ሰበይቱ ጥራይ ዘይኮነትስ፣ ካብ ሰማይ ዝተዋህበቶ ህያብ እያ። ኣደ መሲሕ ክትከውን እያ። እንታይ ክገብር እዩ? ኣይኣምናን ነይሩ። ንሱ ኣብዛ ጽብቕቲ ለይቲ እዚኣ ኣብ ናዝሬት እናጎየየ ናብ ማርያም ከይዱ ማዕጾኣ ከም ዝወቅዕ እግምት። “ማርያም፣ ማርያም፣ ማርያም!” ንሳ ድማ ትወጽእ፣ ንሱ ድማ ኣብ ኣጉልቡ ይወድቕ። “ማርያም፣ ኣዝየ ይቕሬታ፣ ኣዝየ ይቕሬታ ኣይኣመንኩክን። ኣምላኽ እቲ ዝበልኪዮ ሓቂ ምዃኑ ኣርእዩኒ” ይብል። ድሕሪኡ ድማ ይዕረቑ፣ ፍቕሮም ድማ ከምቲ ቅድም ኣብ መንጎኦም እዚ ግጭት እዚ እንተዘይነበረ ዝኸውን ዘይነበረ፣ ይጸንዕ። ኣምላኽ ንወዱ ብድንግል ገይሩ ከምጽእ ክንደይ ዘደንቕ እዩ። እዚኣ ድማ እያ ናይ ሓቂ ዛንታ ልደት። ኣምላኽ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ነፍስኻን ኣብ ነፍሰይን ክጥነስ ይደሊ፣ ብህይወትና ገይሩ ነዛ ዝሓመመት እሞ ዝደለየት ዓለም ንምትንካፍ። ኣብዚ ልደት እዚ ከምኡ ይኹን። ክርስቶስ ኣብ ልብኻ ይጥነስ። ብህይወትካ ይውጻእ፣ ንልደት ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንዘሎ ህይወትካ። ብስም የሱስ። ኣሜን።
