ወረራታት ኢያሱ: ንዕብየት ምብዳህን ንኣምላኽ ምፍላጥን

ሰላም፣ ኣነ ቶም ካቶ እየ ምስ ግሬስ ኤንድ ትሩዝ ፌሎውሺፕ ኣብ ብራውሊ፣ ካሊፎርኒያ። ናብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንቋዕ ብደሓን መጻእኩም። ኣነ እያሱ እየ። ኣብ ምዕራፍ 10 ክንከውን ኢና እሞ ብፍቕዲ 33 ክንጅምር ኢና። ገለ ነገስታትን ስሞም ከመይ ንዘይኣማኒን ንኣማኒን ከም ዝምልከት ክንርኢ ጸኒሕና ኢና።

እሺ፣ ንኣብነት፣ ክርስትያን ዝበሃል ሰብ እንተ ትፈልጥ፣ ንእግዚኣብሔር ብሓቂ ይፈልጦ ይኸውን። ከም ክርስትያን ይነብር ይኸውን፣ ከም ክርስትያን ይዛረብ ይኸውን፣ ክርስትያን እዩ፣ ቃል ኣምላኽ ይፈልጥ፣ እሺ? ባህርዩ ድማ የርእዮ። ክርስትያን ዝብል ስም ዝጸውሩ ግን ምስ ኣምላኽ ዝኾነ ዝምድና ዘይብሎም፣ ምናልባት ሃይማኖታዊ ዝምድና ምስ ኣምላኽ ዘለዎም ካልኦት ሰባት ኣለዉ፣ እዚ ድማ ብሕታዊ ዝምድና ኣይኮነን፣ ካብ ብሕታዊ ዝምድና ፍሉይ እዩ። ሃይማኖት፣ ገለ ሰባት ሃይማኖት ይብሉ፣ ግን እዚ ሰብ እዩ፣ እቲ ሰብ ጐይታ የሱስ። ስለዚ እቲ ስም ክርስትያን ማዕርነት ክጸውር እዩ፣ እሺ? ገና ድማ ነቲ ስም ክትሕዝ ትኽእል ኢኻ እሞ ንእግዚኣብሔር ምፍቃር ሓንቲ እኳ ኣይተርእይን ኢኻ። ስለዚ ኣማኒ ድዩ ኣይኮነን ዝብል ሕቶ ክኸውን እዩ። ኣብ ብዙሕ እዋናት፣ ኣማኒ ኣይኮነን፣ ግን ከምኡ እውን ሓደ ኣማኒ ምስቲ ዝምድናኡ ሓሙቕን ቀዝሕን ክኸውን ይኽእል እዩ። ግን እዚ እዩ ዝርኢ ዝነበርናዮ፣ እቲ ስማት እሞ ከመይ ኣብኡ ተጻረርቲ ባህርያት ክህልዎም ከም ዝኽእልን ገና ድማ ኣብቲ ስም ሓደ ትርጉም ክጸውሩ ከም ዝኽእሉን።

ስለዚ፣ ኣብ ፍቕዲ 33፣ እዚ ኣበሃህላ እዚ ክጠቅስ እደሊ እየ፡ እንተ ዘይተመክሮናዮ ክንውንኖ ኣይንኽእልን ኢና። እሺ? ብኻልእ ኣዘራርባ፣ ቅድሚ ሕጂ ዘይገበርካዮ ነገር እንተ ገይርካዮ እሞ ሓንሳብ ገይርካዮ፣ ድሕሪኡ ድማ ክልተ ሳዕ እንተ ገይርካዮ፣ ምናልባት ንሓደ ዓመት ክትገብሮ ትኽእል ኢኻ፣ ወይ ድማ ተመክሮ ክህልወካ እዩ፣ ብሓቂ ብዛዕባኡ ትፈልጥ፣ እሺ? እዚ ድማ እቲ ኣብዚ መጽሓፍ እያሱ ክንዓውቶ እንደሊ ዘለና እዩ፣ ምኽንያቱ እግዚኣብሔር ንእስራኤል ነታ ምድሪ ክውንንዋ ደልዩ ነይሩ። ስለዚ እዚ ንኣምላኽ ኩሉ ዕዮ ክገብር ምፍቃድ ጥራይ ኣይነበረን፣ ግን ንሕና፣ ንሕና ህዝቢ፣ ንዕኡ ገለ ክንውፍር ይግባእ ነይሩ ንምስጋናናን ንኣመስጋንነትናን ንኹሉ እቲ ኣምላኽ ዝገበሮ ንምርኣይ። ድሕሪ ኩሉ፣ ንሳቶም ን40 ዓመት ብበረኻ ኣሕሊፍዎም፣ ምስ ክዳውንቶም፣ እሞ ካብ ሰማይ እንጌራን ማይን ኣብቲ በረኻ ሃቦም፣ ብመዓልቲ ጽላልን ብለይቲ ብርሃንን ሃበ። ይከናኸኖም ነይሩ። ገና ድማ ብዙሓት ካብኣቶም ሕጉሳት ኣይነበሩን። ሹቑርታ፣ ምጕርምራም፣ ብብዙሕ ነገራት ምጕርምራም ነይሩ። ስለዚ ቃል ኣምላኽ ንሕና ብሓቂ ንእግዚኣብሔር ክንፈቱ ይደልየና።

እቲ ካልኣይ ነገር ብዛዕባ ምብራህ ኣብዚ መጽሓፍ እዚ እቲ ዝዛረብኩሉ እዩ፣ ኣይመስለንን ዝዛረብኩሉ፣ ግን ኣብ ሉቃስ ምዕራፍ 24፣ ድሕሪ ሞትን ምቕባርን ትንሳኤን ጐይታ የሱስ ክርስቶስ፣ ክልተ ሰባት ካብ የሩሳሌም ናብ ኤማሁስ ይኸዱ ነይሮም። ጐይታ የሱስ ድማ ኣብቲ መገዲ ናብ ኤማሁስ ተራእዮም። እሞ ብዛዕባኦም ኣስተንተነ እሞ፣ “ስለምንታይ ኢኹም ክንዲዚ ሓዘንተኛታት?” በሎም። ንሳቶም ድማ፣ “እሞ እቲ ኣብ የሩሳሌም ዝኾነ ኣይትፈልጥን ኢኻ? ካብ የሩሳሌም ትመጽእ ኣሎኻ፣ እዚ ነገራት እዚ ኣይትፈልጥን ኢኻ?” በሉ።

ድሕሪኡ ድማ ንሳቶም ቅዱሳት ጽሑፋት ክኸፍተሎም ጀመረ። እዚ ኣብ መስቀል ዝሞተ ሰብ፣ እቲ ንኣምላኽ ዝፈራህ ህይወት ዝነበረ፣ ፍጹም ህይወት፣ እቲ ንሰባት ንምሕዋይ ዘገርሙ ተኣምራት ዝገበረን ኣብ ማይ ዝኸደን፣ እሞ ንማዕበል ክዛረብን፣ “ህድእ በል፣ ህድእ በል” ክብልን፣ እሞ ብዙሓት ካልኦት ነገራት። ንለምጻማትን ንዕውራትን ንሓንካሳትን ፈወሰ፣ ን5,000ን ን7,000ን ሰባት መገበ። ዘገርሙ ነገራት ገበረ፣ እሞ ንሳቶም ከም ቃል ኣምላኽ ገበሮም እሞ ብዛዕባ እዚ ነገራት እዚ ተዛረበ እሞ ምልክታትን ተኣምራትን ክገብር እዩ።

ስለዚ፣ ንሳቶም ድማ፣ ንሱ ብሉይ ኪዳን ከፈተ እሞ እዚ ሰብ እዚ ከመይ ንኹሉ እዚ ትንቢታት እዚ ከም ዝፈጸመ ክገልጽ ጀመረ። እሞ ካብ መጽሓፍ ሙሴ ጀሚሩ ክሳብ እቲ ሕጂ ዘሎ ግዜያት ሓለፎም። እሞ ናብቲ ንሱ ክኸይድ ዝነበረሉ ቦታ በጽሑ፣ እሞ ንሳቶም ናብቲ ለይቲ ክሓድሩ ዝነበሩሉ ቦታ ዓደሙዎ፣ እሞ ምስኦም እንጌራ ሰበረ። ድሕሪ ምብራህ እንጌራ፣ ራእይ ኣሎ። ንሳቶም ንዕኡ፣ እቲ ኣብ መስቀል ዝሞተ፣ ህያው ኮይኑ ይርእዩዎ፣ እሞ ንሳቶም ተዛረቦም። ድሕሪኡ ድማ ይጠፍእ፣ ይስወር።

ስለዚ እቲ ንሳቶም ዝበልዎ ኣበሃህላ ንሱ ምስ ከደ፣ “ንሱ ቅዱሳት ጽሑፋት ክኸፍተልና ከሎ ልብና ኣይነደደን ድዩ?” እሞ ድሕሪኡ ክውስኽ እየ፣ ብዛዕባ ባዕሉ፣ ምኽንያቱ ቅድሚ ሕጂ ኣብቲ ሓደ ፍቕዲ፣ ገለ ፍቕድታት ንላዕሊ፣ “ብዛዕባ ባዕሉ” ኢሉ ነይሩ። ስለዚ፣ ንሳቶም ብርሃን ረኸቡ። ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ብዛዕባ ቃል ኣምላኽ ዝበለጸ ምስትውዓል ነበሮም። ምስትውዓል፣ ብሓቂ ኣዕለቕለቖም፣ እሞ ብሓጎስ ተመልኡ። እዚ ድማ ቃል ኣምላኽ ንዓናን ንኣናን ክገብሮ ዘለዎ እዩ። እዚ እንተ ዘይብልና ድማ ኣብ ህይወትና ገለ ነገር ይጎድል ኣሎ።

ስለዚ፣ እዚ እዩ እቲ ካልእ ክፋል። እንደገና፣ መጽሓፍ ቅዱስ ንምፍላጥ ጻዕሪ ምስ ገበርካ እሞ ንምስትውዓል ዘይትፍትንን ናብቲ ካልኦት ሰባት ዝሓልፍዎ ተመክሮታት ዘይትጥምት፣ ካብኣቶም ትምሃር። ግን ከምኡ እውን ገለ ነገራት ኣለዉ፣ እቲ ክትሰምዖም ኢኻ እሞ ብሓቂ ናብ ሻውዓይ ሰማይ ከእትወካ እዩ። ዘዕለቕልቕ ሓጎስ ክህሉ እዩ፣ እቲ ሓሓሊፉ ብገሊኡ ኣጸጋሚ ግዜያት ከሕልፈካ እዩ።

ስለዚ፣ ኣብ እያሱ ምዕራፍ 10 ብፍቕዲ 33 ንጀምር። እሞ ሃየ፡

“ድሕሪኡ ሆራም ንጉስ ጌዘር ንላኪሽ ንምሕጋዝ ደየበ፣ እሞ እያሱ ንዕኡን ንህዝቡን ክሳብ ሓደ እኳ ዘይተረፎም ሰዓሮም።”

ሕጂ እዚ ኣበሃህላ እዚ ኣብዚ ናይ መወዳእታ ገለ ፍቕድታት ብተደጋጋሚ ክትሰምዖ ኢኻ።

“እያሱን ኩሉ እስራኤልን ምስኦም ካብ ላኪሽ ናብ ኤግሎን ሓለፉ፣ እሞ ኣብኡ ሰፈሩ እሞ ምስኡ ተዋግኡ። እሞ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ሓዝዎ እሞ ብኣፍ ሰይፊ ወቕዕዎ፣ እሞ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ንኹሉ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ሰብ ኣጥፍኦ፣ ከምቲ ንላኪሽ ዝገበሮ። ድሕሪኡ እያሱን ኩሉ እስራኤልን ምስኡ ናብ ኤግሎን እሞ ናብ ኬብሮን ከዱ፣ እሞ ምስኡ ተዋግኡ። እሞ ሓዝዎ እሞ ንዕኡን ንንጉሱን ንኹሉ ከተማታቱን ንኹሉ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ሰባት ብኣፍ ሰይፊ ወቕዕዎ፣ እሞ ከምቲ ንኤግሎን ዝገበሮ ሓደ እኳ ኣይተረፎን፣ እሞ ንዕኡን ንኹሉ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ሰብ ኣጥፍኦ። ድሕሪኡ እያሱን ኩሉ እስራኤልን ምስኦም ናብ ደቢር ተመልሱ፣ እሞ ምስኡ ተዋግኡ። እሞ ሓዝዎ እሞ ንንጉሱን ንኹሉ ከተማታቱን፣ እሞ ብኣፍ ሰይፊ ወቕዕዎም እሞ ንኹሉ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ኣጥፍእዎ፣ እሞ ሓደ እኳ ኣይተረፎን፣ ከምቲ ንኬብሮን ዝገበሮ፣ ከምኡ ድማ ንደቢርን ንንጉሱን ገበሮ፣ ከምቲ ንሊብናን ንንጉሱን ዝገበሮ። ከምኡ ድማ እያሱ ንኹሉ ምድሪ ኣብቲ ኣኽራማዊ ሃገርን ኣብቲ ነጌብን፣ እሞ ኣብቲ ቆላን ኣብቲ ጐቦታትን ንኹሎም ነገስታቶምን ወቕዖም። ሓደ እኳ ኣይተረፎን፣ ግን ንኹሉ እቲ ዝትንፍስ ኣጥፍኦ፣ ከምቲ እግዚኣብሔር ኣምላኽ እስራኤል ዝኣዘዞ። እያሱ ድማ ንሳቶም ካብ ቃዴሽ ክሳብ ጋዛ፣ እሞ ንኹሉ ሃገር ጐሸን ክሳብ ጊብዖን ወቕዖም። እያሱ ንኹሎም እዚ ነገስታት እዚኣቶምን ንኹሉ ምድሮምን ብሓንሳብ ሓዝዎም፣ ምኽንያቱ እግዚኣብሔር ኣምላኽ እስራኤል ንእስራኤል ተዋግአ። ስለዚ እያሱን ኩሉ እስራኤልን ምስኦም ናብ ሰፈር ናብ ጊልጋል ተመልሱ።”

ሕጂ፣ እዚ ነገራት እዚ ኣብዚ ዛንታ እዚ ብግልጺ ንርእዮም፣ ግን ብሓቂ ህይወትና ከም ናቶም እዩ፣ ምኽንያቱ እቲ እንዋግኦ ጸላእቲ ዘይርኣዩ እዮም፣ እሺ? ንሳቶም ንዓና ዘይርኣዩ እዮም፣ ግን ጸላእትና እዮም ምኽንያቱ ንኣምላኽ ይጻረሩ። ክርስቶስ ኣብ ህይወትና እንተ ኣሎ፣ እንታይ ይመስለካ? ንዓና ይጻረሩ ኣለዉ ምኽንያቱ ኣብ ጸልማት ዝበርህ ብሩህ ብርሃን ክንከውን ኣይደልዩናን። ንሳቶም ዝዓነወ ምስክርነት ክህልወና ይደልዩ። ብዛዕባ ጐይታ ክንዛረብን ቃል ኣምላኽ ክንፈልጥን ኣይደልዩናን። ስለዚ እንታይ እዩ ካብ ምፍላጥ ኣምላኽ ዝዓግተናን ዝዕንቅፈናን? “ኣባይ ድለዩ። እንተ ደሊኹምኒ ክትረኽቡኒ ኢኹም” ኢሉ ነይሩ። ንኹሉ እምኒ ክንገለብጥ፣ ክንቊፍርን ክንድልን ክንረኽቦምን፣ እሺ፣ ትርጉም ቅዱሳት ጽሑፋት እንታይ ምዃኑ ንምፍላጥ። ከምኡ እውን ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ገዲፉልና ኣሎ፣ እቲ ክንደሊ ከለና፣ ኣብቲ ግቡእ ግዜ ክንፈልጦ ዘድልየና ነገር ከምጽኣልና እዩ። ስለዚ ብእምነት እዚ ክንቕበሎን ክንሕዞን ኣለና። እዚ ድማ ትርጉም ናትና እዩ፣ እቲ ክንውንኖ እንደሊ ዘለና፣ ኣብ ውንናና ተመክሮ ክኸውን። እሺ፣ እዚ ብግብሪ ዝግበር ዓይነት ምምሃር እዩ። ኣበሃህላ እዩ። ሓንቲ ዛንታ ክነግረኩም እየ፣ ተስፋ እገብር ድሕሪ ገለ ግዜ ኣብዚ ክነግረኩም ከም ዝዝክር።

ስለዚ፣ ኣብዚ ቦታ እዚ ኣለዉ፣ እቲ ንጉስ ዝበሃል፣ እሺ? እዚ ሰብ እዚ፣ ሆራም፣ እሺ? ስሙ እብጠት ወይ ምፍንጃር ማለት እዩ፣ እሺ? እሞ ብሓቂ ብዛዕባ ትዕቢት ኣብ ህይወት ሰባት ይዛረብ፣ እሺ? ስለዚ፣ እዚ ንጉስ እዚ፣ ንሱ እቲ ኩሉ ዝፈልጥ ሰብ እዩ፣ ንሓደ እኳ ዘይሰግድ ሰብ እዩ። ብሓቂ፣ ንሱ ካልእ ሰብ ንዕኡ ክሰግድሉ ይመርጽ። ንሱ ጐይታ ህይወቱ፣ ሓላፊ ህይወቱ ክኸውን ይደሊ፣ እሞ ካልኦት ክስዕብዎ ይደሊ። ንሱ ንጉስ እዩ፣ እሺ?

ስለዚ፣ ኣብ ዘዳግም ምዕራፍ 7 ገለ ነገር ከንብብ እደሊ እየ። ዘዳግም ምዕራፍ 7፣ እሞ ብዛዕባ እግዚኣብሔር ይዛረብ፣ ከመይ ንእስራኤል ብሓጺሩ ከም ዝመረጸ፣ ድሕሪኡ ድማ ኣምላኽ ንእስራኤል እንታይ ከም ዝነገሮም ክትርእዩ እደሊ እየ፣ እንተ ዘይተኸቲሎምዎ ቃሉ፣ እሞ ኣብ ዘዳግም ምዕራፍ 7 ፍቕዲ 7 ይብል፡

“እግዚኣብሔር ፍቕሩ ኣባኻትኩም ኣይገበረን ወይ ኣይመረጸኩምን ምኽንያቱ ካብ ዝኾነ ህዝቢ ብቑጽሪ ዝበዝሑ ስለ ዝነበርኩም፣ ምኽንያቱ ካብ ኩሎም ህዝቢ ዝውሑዳት ስለ ዝነበርኩም፣ ግን እግዚኣብሔር ስለ ዝፈተወኩምን ምስ ኣቦታትኩም ዝመሓሎ ቃሉ ስለ ዝሓለወን።”

ስለዚ ቅድሚ ሕጂ ምስ ኣቦታቱ ዝተገብረ ኪዳን ነይሩ፣ ንደቆም ክህልዎም፣ እሺ፣ እሞ ናብታ ተስፋ ዝተዋህበቶም ምድሪ ከእትዎም።

“እግዚኣብሔር ብብርቱዕ ኢድ ኣውጺኡኩም፣” ብዛዕባ ግብጺ ይዛረብ፣ “ብብርቱዕ ኢድናን ካብ ቤት ባርነት ካብ ኢድ ፈርኦን ግብጺ ኣድሓነኩም። ስለዚ ንእግዚኣብሔር ኣምላኽ ፍለጥዎ፣ እዚ ስምዑ፣ ንሱ ኣምላኽ እዩ፣ እቲ እሙን ኣምላኽ፣ እቲ ኪዳኑን ፍቕሩን ንሽሕ ወለዶታት ምስቶም ዝፈትውዎን ትእዛዛቱ ዝሕልዉን ዝሕሉ።”

እሺ፣ ኣብኡ ደው ክብል እየ፣ እሺ? ንሱ ኪዳን ዝገብር ኣምላኽ እዩ። ቃሉ ክሕሉ እዩ፣ ግን ብሓፈሻ ንሕና ኢና እንፈሽል። ንሕና ኢና ዘይንፍጽሞ። እሞ ድሕሪኡ፣ ኣብቲ ዝቕጽል ምዕራፍ፣ እዚ እዩ እቲ ንሱ፣ ሓደ ምዕራፍ ጸኒሑ፣ ንእስራኤል ብዛዕባ ገለ ነገር ዘጠንቀቖም። “ተጠንቀቑ” ይብል፣ እሞ ይቕረታ፣ ኣብ ፍቕዲ፣ ምዕራፍ 8 ፍቕዲ 11። ይብል፡

“ተጠንቀቑ ንእግዚኣብሔር ኣምላኽኩም ከይትርስዕዎ፣ እሺ፣ ትእዛዛቱን ስርዓታቱን ሕግጋቱን ዘይትሕልዉ እንተ ኾይንኩም፣ እዚ ንሎሚ ዝእዝዘኩም ዘሎኹ። እዚ እዩ እቲ ምስ በላዕኩምን ጸገብኩምን ጽቡቕ ኣባይቲ ምስ ሰራሕኩምን ኣብኡ ምስ ሰፈርኩምን፣ እሞ መጓሰኹምን መጓሰኹምን ምስ በዝሐን ብሩርኩምን ወርቅኹምን ምስ በዝሐን፣ እቲ ዘሎኩም ኩሉ ምስ በዝሐ፣ ድሕሪኡ እዚ እዩ እቲ ብዙሕ ምስ ኣሎኩም ዝኸውን፣ ድሕሪኡ ልብኹም ትዕቢተኛ ይኸውን፣ እሺ፣ ትዕቢተኛ፣ እሞ ንእግዚኣብሔር ኣምላኽኩም ትርስዕዎ፣ እቲ ካብ ምድሪ ግብጺ፣ ካብ ቤት ባርነት ዘውጸኣኩም። ብዓቢን ብኸቢድን በረኻ መርሓኩም።”

እሺ፣ ስለዚ ኣውጺእዎም። ፍቕዲ 17፣ ገለ ፍቕድታት እሓልፍ ኣሎኹ። ይብል፡

“እንተ ዘይኮነስ፣” መጠንቀቕታ፣ “ኣብ ልብኹም ክትብሉ ትኽእሉ ኢኹም፣ ‘ሓይለይን ብርታዐ ኢደይን እዚ ሃብቲ እዚ ገበረለይ።’ ግን ንእግዚኣብሔር ኣምላኽኩም ክትዝክርዎ ኣለኩም፣ ምኽንያቱ ንሱ እዩ ንሃብቲ ንምግባር ሓይሊ ዝሃበኩም፣ እቲ ምስ ኣቦታትኩም ዝመሓሎ ኪዳኑ ንምርግጋጽ ከምቲ ሎሚ ዘሎ።”

ስለዚ ኣምላኽ ንዕኡ ብዛዕባ ትዕቢት ይነግሮ ነይሩ፣ ትዕቢተኛ ምዃን፣ “ኣነ ገበርክዎ” ከም ዝብል፣ እሺ? ስለዚ፣ ንሱ፣ እሞ እዚ ብዛዕባ ሆራም እዩ፣ ስሙ ትዕቢተኛ ወይ ትዕቢተኛ ማለት እዩ፣ እሺ፣ ብሓደ ደረጃ። እሞ ኣብ ቀዳማይ ጴጥሮስ፣ ኣምላኽ፣ ሓንቲ ፍቕዲ ጥራይ ከንብብ እየ እሞ ካልእ ፍቕዲ ክህበኩም እየ ንምርኣይ ብግዜኹም ዝምችኣኩም። ቀዳማይ ጴጥሮስ 5፣ ፍቕድታት 5-6 ይብል፡

“ከምኡ ድማ ንስኻትኩም መንእሰያት ንሽማግሌታትኩም ተገዝኡ፣ ኩላትኩም ድማ ንሓድሕድኩም ብትሕትና ተኸደኑ፣ ምኽንያቱ ኣምላኽ ንትዕቢተኛታት ይጻረር።”

እሺ፣ ንትዕቢተኛታት ይጻረር፣ “ግን ንትሑታት ጸጋ ይህብ።” ንትዕቢተኛታት ይጻረር ምኽንያቱ ንሳቶም እዮም፣ “ንስኻ ኣየድልየናን ኢኻ። ንሕና ባዕልና ኣለና፣ ባዕልና ንከናኸን። ንስኻ ኣየድልየናን ኢኻ” ዝበሉ። እሺ? ስለዚ ንትዕቢተኛታት ይጻረር። እሞ፣ እዚ ቦታይ እዩ። “ብትሕትና ንህይወተይ ተኸደን፣ ምኽንያቱ ኣምላኽ ንትዕቢተኛታት ይጻረር። ንትሑታት ጸጋ ይህብ።” ፍቕዲ 6፡ “ስለዚ ኣብ ትሕቲ ብርቱዕ ኢድ ኣምላኽ ትሕትና ግበሩ፣ እሞ ኣብቲ ግቡእ ግዜ ከዕብየኩም እዩ።” ድሕሪኡ ድማ ካልእ ፍቕዲ ብዛዕባ ትሕትና ምግባር ያእቆብ 4፣ ፍቕድታት 6ን 7ን እዩ። ያእቆብ 4፡6ን 7ን፣ እሺ?

ስለዚ ንቕድሚት ንኸይድ፣ ሆራም ኣሎና፣ እሞ ንጉስ ኣሎ። ንሱ ንጉስ ጌዘር እዩ፣ እሺ? ሕጂ ጌዘር ሽማግለ ማለት እዩ። እንተ ዘይትፈልጥ፣ “ንስኻ እቲ ሽማግለ፣ እቲ ሽማግለ” ዝብል ኣበሃህላ ሰሚዕካ እንተ ኾይንካ፣ እሺ? ንሽማግለ እዮም ዝጠቕስዎ፣ ግን እዚ ብሓቂ ትርጉም ስሙ ኣይኮነን። ዓይነት ቀልዲ እዩ፣ እሺ? ግን ብሓቂ ዝተነጸለ ቦታ፣ ዝተነጸለ ቦታ፣ ካብ ካልኦት ቦታታት ዝተቖርጸ፣ ዝተፈልየ ቦታ ማለት እዩ፣ እሺ? ክፋል፣ እሺ? እሞ ብዛዕባ፣ ብዛዕባ፣ እሺ፣ እስራኤል ናብታ ምድሪ ንምውናን ይኸዱ ነይሮም። እያሱ እቲ ከም ጐይታ የሱስ ዝመርሕ ክኸውን እዩ። ንህዝቢ ክመርሕ እሞ ንሳቶም ክዋጋእ እዩ፣ ድሕሪኡ ድማ ነታ ምድሪ ከም ውርሻኦም ክመቕላ እዩ፣ እሺ? ስለዚ ን12 ነገዳት ክህቦም እዩ፣ እሞ ኣብዚ ምድሪ ከነኣን ዝነብሩሉ ዝተፈላለዩ ቦታታት ክህልዎም እዩ፣ እቲ ኣብ ምውናን ዘለዉ።

ስለዚ፣ እዚ ብዛዕባ እዚ ውርሻ እዚ ይዛረብ፣ እቲ ዘሎና፣ እሺ? ግን ሰባት፣ ሰባት ሎሚ ኣብ ህይወት ክፋል ኣለዎም፣ እሺ? ኣብዚ ዓለም እዚ ቦታ ኣለዎም። ንሳቶም፣ ንሳቶም ብስሞም ይሕበኑ። ኣብ ነገራት ጽቡቕ ይኾኑ። ስለዚ ንሳቶም ካብ ኣምላኽ ተፈሊዮም እዮም ምኽንያቱ፣ እዚ ከም ትዕቢተኛን ትዕቢተኛን ምዃን እዩ፣ ኣምላኽ ኣየድልዮምን፣ እሺ? ስለዚ፣ ኣብ ኤፌሶን ምዕራፍ 1፣ ኤፌሶን ምዕራፍ 1፣ ፍቕድታት 11 ክሳብ 14፡

“ከምኡ ድማ ውርሻ ረኺብና ኢና፣ ከም ዕላማኡ ቅድሚ ሕጂ ዝተወሰነ፣ እቲ ኩሉ ነገራት ከም ምኽሪ ፍቓዱ ዝገብር፣ ክሳብ መወዳእታ፣” እዚ ንቤተ ክርስትያን ይዛረብ ኣሎ፣ “ክሳብ መወዳእታ ንሕና እቶም ቅድሚ ሕጂ ተስፋ ኣብ ክርስቶስ ዝነበረና ንኽብሩ ምስጋና ክንከውን። ኣብኡ ድማ ንስኻትኩም፣ መልእኽቲ ሓቂ፣ ወንጌል ምድሓንኩም ምስ ሰማዕኩም፣ ቃል ኣምላኽ ክትሰምዑ ነይርኩም፣ ኣሚንኩም ድማ፣ ብመንፈስ ቅዱስ ተስፋ ተሓቲምኩም፣ እሺ፣ እቲ ከም መብጽዓ ውርሻና ዝተዋህበ።”

ንሱ እቲ ቅድሚት ዝኸፍል እዩ። ክርስቶስ ኣብ ህይወትና ምስ ዓደምናዮ ኣብ ውሽጥና ይነብር። ኣምላኽ ባዕሉን መንፈስ ቅዱስን መጺኦም ኣብ ውሽጥና ይነብሩ፣ እሺ? እዚ እዩ እቲ ኣብ ውሽጥና ህያው እንኸውንሉ ምኽንያት። ከም ሕጻን ጥሜትን ጽምእን ይሓድረና። እሞ ምስ ተወልደ፣ ንምግቢ ይበኪ፣ “መግቢ ሃቡኒ!” ክዛረብ ኣይፈልጥን እዩ፣ ግን ይበኪ ምኽንያቱ ክንዲዚ ዝኸፍአ ሕማም ጥሜት ኣለዎ እሞ እዚ እዩ እቲ ክራኸበሉ ዝኽእል እንኮ መገዲ፣ ከም ዝጠመየ፣ እሺ? እሺ፣ እምነትናን ተስፋናን ኣብ ክርስቶስ ምስ ገበርናዮ፣ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ውሽጥና ይቕመጥ። እሞ ምናልባት ብሃንደበት ንቃል ኣምላኽ ንምንባብ ህጹጽነት፣ ህጹጽ ድሌት ክህልወካ ይኽእል እዩ፣ እሺ? እዚ መግቢና እዩ። እዚ መግቢ ሕጻናትና እዩ። ብዛዕባኡ ክንዓብን ክንመሃርን ንጅምር እሞ ብዛዕባኡ ትምህርቲ ክንመሃር ንጅምር። ብዛዕባ እቲ ኣገዳሲ ዝኾነ መትከላት ናይ ኣምላኻዊ ህይወትን ንዕኡ ምምባርን ሓቂ ብፍቕሪ ከመይ ከም እንዛረብን ንምሕረት ከመይ ከም እንሓትትን ክንመሃር ንጅምር፣ እሺ?

ስለዚ፣ ውርሻ ዝኾነ መብጽዓ ኣሎና፣ እቲ ክፋልና ዝኾነ። ዘገርም በረኸት ኣሎና። ሃብቲ ክርስቶስ ኣሎና፣ እቲ ዝሃበና፣ እቲ ኣብዚ ዓለም እዚ፣ “ንሱ ንእንስሳታት ይውንን፣ ንሽሕ እንስሳታት ኣብ ሓደ ኲርናዕ ይውንን” ዝብል ዘሎ፣ እሺ? ኩሉ ዩኒቨርስ ናቱ እዩ። ብቓሉ ናብ ህላዌ ኣምጽኦ። ስለዚ፣ እዚ ውርሻ እዩ፣ እቲ ንሕና ዝተኻፈልናዮ፣ እሺ? ስለዚ፣ እዚ እዩ ትርጉም ጌዘር፣ እሺ? ክፋል፣ ዝተቖርጸ ማለት እዩ። ግን ኣብ ዓለም፣ ኩሉ፣ ኣብ ዓለም ቦታ ነይሩኒ፣ እሺ? ኣዕሩኽ ነይሮሙኒ። ከምኦም ስለ ዝነበርኩ ዝኸብሩኒ ሰባት ነይሮሙኒ። ከምኦም እሓስብ ነይረ። ብዛዕባ ኣምላኽ ኣብ ህይወተይ ኣይሓስብን ነይረ። እዚ ክፋል ነይሩ። ግን እንታይ ይመስለካ? ኣብ ቀዳማይ ዮሃንስ ምዕራፍ 5 ወይ ቀዳማይ ዮሃንስ ምዕራፍ 2፣ “እዚ ዓለም እዚ፣ እዚ ዓለም እዚ ይሓልፍ ኣሎ። ግዜናን ኣቓልቦናን ክንገብረሉ ኣይግብኣናን እዩ” ይብል። እሺ? ስለዚ፣ እዚ እዩ እቲ ክፋል ናይ ዓለም። እዚ እዩ እቲ ንዓለም ዝተፈልየ ነገር፣ እሞ ኣይጸንሕን እዩ። ዘለኣለማዊነት ንዘለኣለም ክጸንሕ እዩ። ስለዚ ክልተ ቦታታት ኣለዉ። ሓደ ቦታ ምስ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ክኸውን እዩ፣ እቲ ህይወቱ ንዓና ዝሃበ፣ እሞ ንሕና ህይወትና ንዕኡ ንነብር። እቲ ካልእ ቦታ ድማ ኣብ ዘለኣለማዊ ሓይሚ ሓዊ ክኸውን እዩ፣ ኣብኡ ንዘለኣለም ብኽያትን ዋይዋይን ምሕርቃም ኣስናንን ክህሉ እዩ። እሞ ሓደ ካልእ ሓሳብ ኣብኡ ድማ ንሳቶም ንፍቕርን ጸጋን ምሕረትን ኣምላኽ ንዘለኣለም ኣይክጋለጹን እዮም።

ፍቕዲ 34፣ ፍቕዲ 34፣ ምዕራፍ 10፡

“እያሱን ኩሉ እስራኤልን ምስኦም ካብ ላኪሽ ናብ ኤግሎን ሓለፉ፣ እሞ ኣብኡ ሰፈሩ እሞ ምስኡ ተዋግኡ።”

ኤግሎን ዝብል ትርጉም ምስ መንኮርኮር፣ ምስ ዝንቀሳቐስ መንኮርኮር፣ ከም ሰረገላ ዝምድና ዘለዎ ይመስል። ንሳቶም ኣብ ዝቕጽል ምዕራፍ ምስ ዓቢ ሰራዊት ክዋግኡ እዮም፣ ካብ ዝኾነ ቅድሚ ሕጂ ዝገጥምዎ ዝዓበየ ሰራዊት፣ እሺ? ግን፣ እሞ ሰረገላታት ነይርዎም፣ ግን እዚ ምስዚ፣ እዚ መንኮርኮር ምምልላስ ዝምድና ኣለዎ፣ እሺ? እሞ ኣብ ህዝቅኤል ምዕራፍ 1፣ ብዛዕባ እዚ ሰረገላ እዚ፣ እዚ መንኮርኮር እዚ ተጠቒሱ ኣሎ፣ ግን እዚ መንኮርኮር እዚ ሓደ ኣንፈት ጥራይ ኣይነቅስን እዩ፣ ግን ብጎናዊን ብኣግድማዊን ምንቅስቓስ ይንቀሳቐስ ኣሎ። ብቐጻሊ ይንቀሳቐስ ኣሎ። እሞ ብሓቂ ብዛዕባ ልዑላውነት ኣምላኽ ኣብ ኩሉ ነገር፣ ብፍጹም ኩሉ ነገር ይዛረብ።

እሞ ብዛዕባ ምምራጽ እንታይ ከም ዝስምዓኩም ኣይፈልጥን እየ፣ ግን እዚ እዩ ካብ ቃል ኣምላኽ ዝርድኣኒ ዘሎ፡ ንፕረዚደንት እንተ መሪጸ፣ እሺ፣ ድምጸይ ክቑጸር እንተ ኾይኑ ኣይፈልጥን እየ፣ ግን ኣምላኽ ነቲ ዝመረጾ ሰብ ኣብ ስልጣን ከም ዘቐምጦ ንዕላማታቱ ንምፍጻም እፈልጥ እየ፣ እሺ? ሓሓሊፉ ድማ ቅኑዕ ኣይመስልን እዩ። ግን ሕጂ ኣብቲ ግዜ ንነብር ኣሎና፣ ኣብቲ ኣብ ሃገርና ጥራይ፣ ኣብ ከባቢና፣ ብዝሒ ናይ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ተመኪርና ኢና ሓድሽ። ኣብ ሎስ ኣንጀለስን ኣብ ካልኦት ክፋላት ሎስ ኣንጀለስን ግርግር ነይሩ፣ ግን ኣብ ምብራቕ፣ ኣብ ምዕራብ ገምገም፣ ኣብ ኦረጎንን ኣብ ሲያትልን ዋሽንግተንን፣ እሺ? ብዙሕ ግርግር፣ እሺ? ምብታኽ፣ ምፍልላይ፣ ብዙሕ ጽልኢ ይካየድ ኣሎ። እሞ ቫይረስ ኮቪድ ተመኪርና ኢና፣ እሺ? ብዙሓት ሞት ኣለዉና፣ ኣብ ካሊፎርኒያ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣብ መላእ ኣሜሪካን ዓለምን። ነገራት ይካየዱ ኣለዉ። እንታይ ይመስለካ? ኣምላኽ እዚ ነገራት እዚ ንሰባት ንምትንቓሕ ይጥቀመሉ እዩ እሞ፣ “ሃይ፣ ኣነ እየ ተቖጻጻሪ። ኣነ እየ ንኹሉ ነገር ተቖጻጻሪ” ክብሉ። እሞ እቲ ዝዓመቶ ዕላማ፣ ልብኹም፣ ኣእምሮኹም፣ ነፍስኹም ንዕኡ ክትከፍቱ ይደልየኩም፣ ስሙ ከም ጐይታኹምን መድሓኒኹምን ክትእመኑ። “ጐይታ፣ እዚ እርኢ ኣሎኹ። ብዛዕባኻ ሰሚዐ እየ። ካብኡ ካብ ቤተ ክርስትያን ትመጽእ ኣሎኻ።” ቤተ ክርስትያን ዓባስ ክትከውን ኣይትኽእልን እያ። ብዛዕባ እዚ ንሰባት ክንነግር ኣለና ምኽንያቱ ብዙሓት፣ ኣነ እውን ሓዊሱ፣ ኣብዚ ዓለም እዚ መዓልታትና ተቖጺሩ እዩ ኢና ንኣምን፣ ነገራት ብቕልጡፍ ክኸውን እዩ፣ ዘሕዝን ነገራት። ግን ሓደ ነገር እፈልጥ እየ፣ ኣምላኽ ንቤተ ክርስትያኑ፣ ንመርዓቱ ክድሕና እዩ። ቅድሚ እቲ ሸውዓተ ዓመት መከራ ኣብዛ ምድሪ ምውጻኡ ንቤተ ክርስትያኑ ከውጽኣ እዩ፣ እሺ? ስለዚ እዚ ስም ኤግሎን ምምልላስ መንኮርኮር፣ ስምዒት ማለት እዩ። እንደገና ድማ ብዛዕባ ልዑላውነት ኣምላኽ ይዛረብ። እሞ፣ እሞ ንጉስ ኤግሎን ባዕሉ ተቖጻጻሪ እዩ ዝመስሎ ነይሩ፣ ግን ብሓቂ ኣምላኽ እዩ ተቖጻጻሪ። ንዝኾነ ሰብ ኣብቲ ዝመረጾ ዓቢ ስልጣን ከውርዶ ይኽእል እዩ ምኽንያቱ ንኹሉ ህይወት ሓላፊ እዩ።

እሞ ሓደ ነገር፣ ንጥቕመይ ጥራይ፣ እዚ ፍቕዲ እዚ እፈትዎ፣ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 15፡8። “እሞ ኣብ መወዳእታ፣” እዚ ሃዋርያ ጳውሎስ እዩ ዝዛረብ ዘሎ፣ ንሱ ብዛዕባ እዚ ኩሎም ሃዋርያት ከመይ ንክርስቶስ ከም ዝፈልጥዎ ተዛሪቡ ነይሩ፣ ድሕሪኡ ድማ፣ “እሞ ኣብ መወዳእታ፣ ከም ሓደ ብዘይግዜኡ ዝተወልደ፣ ተራእየኒ፣ ምኽንያቱ ኣነ ካብ ኩሎም ሃዋርያት ዝንእስ እየ፣ ሃዋርያ ክበሃል ዘይበቅዕ። ካብ ናቱ ክኸውን ኣይበቅዕን እየ፣ ግን ብደሙ፣ ብመስቀሉ ኣንጺሁኒ እዩ። ንሓጢኣተይን ንፍርድን ጸይሩለይ። ቦታይ ወሲዱለይ እዩ እሞ ናብ ሲኦል ክኸይድ ኣይግብኣንን እዩ። ንፍርዲ ኣምላኽ፣ ንቊጥዓ ኣምላኽ ተቐቢሉዎ። እሞ ፍቕረይን ምሉእ ምምላኸይን ንዕኡ ከፍስስ እደሊ እየ ምኽንያቱ ንሱ ብቑዕ እዩ። ንሱ ብቑዕ እዩ፣ እቲ ገንሸል። እንሆ ገንሸል ኣምላኽ ንሓጢኣት ዓለም ዘርሕቕ።” ስለዚ ከም ሓደ ብዘይግዜኡ ዝተወልደ፣ እዚ ኣይተጸበኹዎን። ኣይነበርኩን፣ ግን ብሓደ መገዲ፣ ንሱ ልበይ ናብኡ ረኸበ።

ፍቕዲ 35፡

“ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ሓዝዎ እሞ ብኣፍ ሰይፊ ወቕዕዎ፣ እሞ እንደገና ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ንኹሉ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ሰብ ኣጥፍኦ፣ ከምቲ ንላኪሽ ዝገበሮ።”

ፍቕዲ 36፣ ፍቕዲ 36፡

“ድሕሪኡ እያሱን ኩሉ እስራኤልን ምስኡ ናብ ኤግሎን ናብ ኬብሮን ደየቡ፣ እሞ ምስኡ ተዋግኡ።”

እሞ ኣብ መወዳእታ፣ ብሓጺሩ፣ ኬብሮን ኅብረት ማለት እዩ። ኅብረት ጸልማት ኣሎ። ናይ ኮሌጅ ግዜይ ይዝክር፣ ናብ ፓርቲታት ክኸይድ ከለኹ፣ እሞ ብሓፈሻ ዓርቢ፣ ቀዳም ለይቲ ነይሩ፣ እሞ ጸልማት፣ ሙዚቃ ብርቱዕ ድምጺ፣ ኣብ ዝኾነ ቦታ፣ ጸልማት ነይሩ፣ እሺ? እሞ ጽቡቕ ግዜ ኣሕሊፍና። ንሕና እቲ ዝበርቱዕ፣ እቲ ዝጽቡቕ፣ ሰባት ኣብ ዓለም ኢና ዝመስለና ነይሩ፣ እሞ ገና ድማ ጸልሚትና ነይርና። ኣእምሮናን ልብናን ጸልሚቱ ነይሩ። እሞ ካብቲ ኣነባብራ ስለ ዝወጻእኩ ብሓቂ የመስግን እየ።

ስለዚ፣ ኅብረት ኣሎ፣ ግን ሕጂ፣ ግን ሕጂ ናብ ክርስቶስ ምስ መጻእና፣ እንተ ዘይመጺእካ፣ እንታይ ከም ዝዛረብ ኣይትፈልጥን ኢኻ፣ ግን ንሱ ናብ ዝምድና ኣምጺኡና እዩ። ምስናይ ክራኸብ ይፈቱ። እሞ ኣብ ቀዳማይ ጴጥሮስ፣ ቀዳማይ ጴጥሮስ 1፣ ፍቕድታት 1 ክሳብ 4፣ ግን ነቲ ናይ መወዳእታ ክፋል ከንብብ እየ፣ ፍቕዲ 4፡

“ብእዚኣቶም ድማ ተዋሂቡና እዩ፣ እምነትኩምን ተስፋኹምን ኣብ ክርስቶስ እንተ ገበርኩም፣ እንተ ገበርኩም እብል ኣሎኹ፣ እሺ፣ እምነትኩምን ተስፋኹምን እንተ ገበርኩም፣ ተኻፈልቲ ናይ መለኮታዊ ባህሪ ክትኾኑ ትኽእሉ ኢኹም፣ ካብቲ ብፍትወት ኣብዚ ዓለም ዘሎ ምብልሻው ድሒንኩም።”

መለኮታዊ ባህሪ። ሕጂ ኣነ ክፋል ናይ ባህሪኡ እየ ምኽንያቱ እንደገና ተወሊደ እየ። ኣብ ውሽጠይ ሓድሽ ሰብ ኣሎ፣ እቲ ዝዓብን ኣብ ቃል ኣምላኽ ክመግብን ኩሉ ነገር ብዛዕባኡ ክመሃርን ምስኡ ክዛረብን ዝደሊ። ንበዓልቲ ቤተይ ቅድሚ ሕጂ ዝረኸብኩዋ ይዝክር፣ ብዛዕባ ክርስቶስ ክነግራን ናብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክዕድማን። ስለዚ ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት፣ ንሳ ክፈትዋ ጀሚረ። እሞ ብቕልጡፍ ንኣሽቱ መልእኽትታት ክንጽሕፍ ጀመርና፣ Hallmark ካርድታት ክንዕድግ፣ ድሕሪኡ ድማ መልእኽቲ ፍቕሪ ክንጽሕፈለን፣ እሺ? እዚ ቃል ኣምላኽ እዩ። እዚ መልእኽቲ ፍቕሩ ንዓና እዩ። ግን ንሱ ክመሃር ይደሊ፣ ሰባት ኣብ መንግስቱ ዓብዪነት ከመይ ከም ዝረኸቡ ምኽንያቱ ንኣምላኽ ብቓሉ ተቐቢሎምዎ። ኣብ ቃሉ ነቢሮምን ጸኒዖምን። እሞ፣ እሞ ካልኦት ሰባት፣ ቃል እንተ ሰሚዕኩም እሞ ፍቕሪ እንተ ዘይብልኩም፣ ገለ ነገር ጌጋ ኣሎ። ናቱ ዘይትኾኑ ትኾኑ። ኣብ ህይወትኩም ሓጢኣት ገይርኩም ትኾኑ። ክትእመኑን ክትርሕቕዎን ኣለኩም። ኣብ መስቀል ተፈቲሑ እዩ። ዝምድናኹም ምስ የሱስ ክርስቶስ ኣሐድሱ፣ ኣዐርዩ፣ እሞ እቲ ሓድሽ ህይወት ህያው ክኸውን እዩ ምኽንያቱ ንሱ ክነብር፣ ከኽብር፣ ንክርስቶስ ከገልግል ይደሊ። ግን ሓሓሊፉ ናብ መቓብር ክንደፍኦን ኣብኡ ክንጸንሕን እንደሊ ብሉይ ባህሪ ኣሎና። ሃዋርያ ጳውሎስ፣ “ምስ ክርስቶስ ተሰቒለ እየ፣ ገና ድማ ህያው እየ፣ ግን እቲ ሕጂ ዝነብሮ ህይወት፣ ብእምነት ወዲ ኣምላኽ እየ ዝነብሮ፣ እቲ ዝፈተወንን ንባዕሉ ዝሃበንን” ኢሉ ነይሩ፣ እሺ? ስለዚ እቲ ሕጂ ዝነብሮ ህይወት፣ ብእምነት ወዲ ኣምላኽ እየ ዝነብሮ፣ እቲ ዝፈተወኒ። ንዕኡ ክነብር እደሊ እየ፣ እሞ እዚ ምስኣኹም የካፍል ኣሎኹ ንስኻትኩም እውን ንዕኡ ክትነብሩ ምእንቲ።

እሞ ፍቕዲ 37፡

“ንኬብሮን ሓዝዎ፣ ሓዝዎ እሞ ንንጉሱን ንኹሉ ከተማታቱን ንኹሎም እቲ ኣብኡ ዝነበሩ ሰባት ብኣፍ ሰይፊ ወቕዕዎ። ሓደ እኳ ኣይተረፎን ከምቲ ንኤግሎን ዝገበሮ። ንኹሉ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ሰብ ኣጥፍኦ።”

ፍቕዲ 38፡

“ድሕሪኡ እያሱን ኩሉ እስራኤልን ምስኦም ናብ ደቢር ተመልሱ፣ እሞ ምስኡ ተዋግኡ።”

ሕጂ ደቢር፣ እሺ፣ እቲ ቃል ተዛራቢ ወይ ጨራሒ ማለት እዩ፣ እሺ? ንኣምላኽ ክጻረር ዝደሊ ዝኾነ ሰብ፣ ንሰባት የዘናግዕ። ካልኦት ነገራት ክትሰምዑ ይደልዩ፣ ካብቲ ኣምላኽ ዝብሎ ንላዕሊ ይጭድሩ። ኣብቲ ናይ ክርስትያን ህይወተይ መጀመርታ ዓመታት ይዝክር፣ ምስ ጉጅለ ካብ ባዮላ ኮሌጅ ከይደ ነይረ። ናብ ማእከል ከተማ ሎስ ኣንጀለስ ከይድና። እዚ ቅድሚ ሕጂ ገይረዮ ኣይፈልጥን እየ። ሓድሽ ክርስትያን እየ፣ እሞ ከምዚ ዝበለ ነገር ተመኪረ ኣይፈልጥን እየ። ስለዚ ናብ ማእከል ከተማ ሎስ ኣንጀለስ ነዳዕና፣ እሞ፣ እቲ ዝገበርናዮ፣ እቲ ዝገበርክዎ፣ ንሰባት ትራክት ምብታን ነይሩ። እሞ ብዛዕባ ወንጌል ምካፋል ብዙሕ ኣይፈልጥን እየ ነይረ። እሞ ኣብኡ ባንድ ነይሩ፣ እሞ ሙዚቃ ክጻወቱ ይጅምሩ ነይሮም፣ መዘናግዒ ጥራይ። ድሕሪኡ ድማ 20፣ ምናልባት 20 ክሳብ 30 ሰባት ነቲ ባንድ ይኸብቡ ነይሮም፣ እሞ ሓደ ሰብ መጺኡ መልእኽቲ ወንጌል ይነግር ነይሩ። ግን ብስእሊ ገይሮም እዮም ዝገብርዎ ነይሮም፣ እሞ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግሩ ነይሮም ከምቲ ኣብ ወረቐት ፖስተር ዝስእልዎ እሞ ብዛዕባኡ ዝዛረቡ። እሞ ብሃንደበት፣ ክልተ ሰባት ይጭድሩ፣ ክልተ፣ ሓንቲ ኣረጊት ሰበይቲ፣ እሞ ሓደ ኣረጊት ሰብኣይ። እሞ ብሃንደበት ይጭድሩ ኣለዉ። ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ነገራት ይጭድሩ ኣለዉ፣ ግን ምስቲ ክነግሩዎ ዝደልዩዎ መልእኽቲ ዝምድና ኣይነበሮን፣ እሺ? ንምዝንጋዕን ንምብታኽን እዮም ኣብኡ ዝነበሩ። ስለዚ ገለ ካብቶም ሽማግለታት እቲ ኣብዚ ፕሮግራም ዝነበሩ፣ Open Air Campaigners፣ ነዞም ሰባት እዚኣቶም ሓዝዎም እሞ ብህድኣት ኣርሓቕዎም እሞ ምስኦም ክካፈሉ ጀመሩ ንምርሓቖም። እሞ፣ ኣብኡ ህድእ በሉ። ግን እቲ ዘፍርህ ስምዒት ይዝክር። ክሳብ ክርስትያን ዝኸውን፣ ናይ ጋኔን ሓይሊ ስምዒት ተሰሚዑኒ ኣይፈልጥን እዩ። ግን ኣብ መንጎ ክርስትያናት እየ ነይረ፣ ስለዚ፣ ምስኣይ ጸለዩ፣ እሞ ጐይታ ክዓብየኒ ከም ዝሕግዘኒ ጸለዩ። ግን ኣብቲ ናይ ክርስትያን ህይወተይ መጀመርታ እዚ ንምምስካር ዘገርም ተመክሮ ነይሩ።

ስለዚ፣ ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 1፣ እዚ ድምጽና እዩ። እዚ እዩ እቲ ንዓና ዝጭድር፣ ግን ድምጹ ዘፍርህ ኣይኮነን፣ ዘፍርህ ኣይኮነን። ፍቕሪ እዩ እቲ ንሱ ዝጭድርልና ዘሎ። ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 1፡

“ኣምላኽ፣ ቅድሚ ሕጂ ንኣቦታትን ንነብያትን ብብዙሕ ክፋላትን ብብዙሕ መገድታትን ምስ ተዛረበ፣ ኣብዚ ናይ መወዳእታ መዓልታት፣ ኣብዚ ናይ መወዳእታ መዓልታት፣ ብወዱ ተዛሪቡና እዩ።”

እሞ ነቲ ዝስዕብ እፈትዎ፡

“ብወዱ ተዛሪቡና እዩ፣ ንሱ ወራሲ ኩሉ ነገራት ዝገበሮ፣ ብእኡ ድማ ዓለም ዝገበረ። ንሱ ብርሃን ክብሩ፣ ልክዕ ምስሊ ባህሪኡ፣ እሞ ኩሉ ነገራት ብቓል ሓይሉ ዝድግፍ። ንሓጢኣት ምስ ኣንጽሀ፣ ኣብ የማን ግርማ ኣብ ላዕሊ ተቐመጠ፣ ካብ መላእኽቲ ዝበለጸ ኮይኑ፣ ካብኦም ዝበለጸ ስም ወሪሱ።”

እሺ? እሞ እቲ ስም ጐይታ የሱስ ክርስቶስ እዩ፣ እሺ? ካልእ ሰብ ኣብኡ የለን። ስሙ የሱስ ዝኾኑ ካልኦት ሰባት ክህልዉ ይኽእሉ እዮም፣ ግን ንሱ ጐይታ የሱስ እዩ። ካልእ ጐይታ የሱስ የለን። ንሱ እንኮ እዩ። ንሱ ኣምላኽ እዩ ኣብ ሰብነት ወዱ፣ እቲ ንሓጥኣን ከም ኣነ ንምድሓን ናብዚ ዓለም ዝመጸ። እሞ ሓጥእ እንተ ኾይንካ፣ ንሱ ንዓኻ እውን ሞይቱ።

እሞ ሓደ ካልእ ነገር፣ ኣምላኽ ገዲፉ፣ ናብ ሰማይ ምስ ደየበ፣ መጸናንዒኡ ክሰደልና እዩ ኢሉ ነይሩ። ዮሃንስ 16፣ ፍቕድታት 13፣ 13-14። ዮሃንስ 16፣ ፍቕድታት 13-14። ግዜይ ይምርምር ኣሎኹ። ይብል፡

“ግን ንሱ፣ መንፈስ ሓቂ፣ ምስ መጸ፣ ናብ ኩሉ ሓቂ ክመርሓኩም እዩ፣ ምኽንያቱ ብባዕሉ ኣይዛረብን እዩ፣ ግን ዝሰምዖ ኩሉ ክዛረብ እዩ፣ እሞ ክገልጸልኩም እዩ፣” ቦታይ ጠፊኡኒ፣ “ክገልጸልኩም እዩ እቲ ዝመጽእ ዘሎ። ንዓይ ከኽብረኒ እዩ፣ እሞ ናተይ ክወስድ እሞ ክገልጸልኩም እዩ።”

ስለዚ እዚ እዩ እቲ እንመሃረሉ መገዲ። ቃል ኣምላኽ ንነብብ። ንሓትት። “ኣምላኽ፣ ኣብ ቃልካ ሎሚ ክመሃሮ ዝደለኻኒ ኣርእየኒ። ኣእምሮይ ክፈተለይ፣ ልበይ ክፈተለይ። ምስ ፈለጥኩ ክካፈል ዕድል ሃበኒ፣ እቲ ዝሃብካኒ ክውንን ምእንቲ ክህቦ።” ስለዚ እያሱ ናይ ምውናን መጽሓፍ እዩ፣ እሞ እንተ ዘይተመኪርካዮ፣ ከመይ ክትውንኖ ትኽእል? ክትመክሮ ክትኽእል ኣለካ።

ፍቕዲ 39፡

“ንዕኡን ንንጉሱን ንኹሉ ከተማታቱን ሓዝዎ፣ እሞ ብኣፍ ሰይፊ ወቕዕዎም እሞ ንኹሉ እቲ ኣብኡ ዝነበረ ሰብ ኣጥፍእዎ። ሓደ እኳ ኣይተረፎን፣ ከምቲ ኣብ ኬብሮን ዝገበሮ፣ እሞ ንደቢር ንንጉሱ ገበሮ፣ እሞ ንሊብናን ንንጉሱን እውን ገይሩ ነይሩ።”

ፍቕዲ 40፡

“እያሱ ንኹሉ ምድሪ፣ ንኣኽራማዊ ሃገርን ንነጌብን ንቆላን ንጐቦታትን ንኹሎም እዚ ነገስታት እዚኣቶም ወቕዖ። ሓደ እኳ ኣይተረፎን፣ ግን ንኹሉ እቲ ዝትንፍስ ኣጥፍኦ፣ ከምቲ እግዚኣብሔር ኣምላኽ ዝኣዘዞ።”

ፍቕዲ 41፡

“እያሱ ንሳቶም ካብ ቃዴሽ-ባርኔያ ክሳብ ጋዛ፣ እሞ ንኹሉ ሃገር ጐሸን ክሳብ ጊብዖን ወቕዖም።”

ፍቕዲ 42ን 43ን፡

“እያሱ ድማ ንኹሎም እዚ ነገስታት እዚኣቶምን ምድሮምን ብሓንሳብ ሓዝዎም፣ ምኽንያቱ፣” እዚ እዩ ምኽንያቱ፣ “ምኽንያቱ እግዚኣብሔር ኣምላኽ እስራኤል ንእስራኤል ተዋግአ። ስለዚ እያሱን ኩሉ እስራኤልን ምስኡ ናብ ሰፈር ናብ ጊልጋል ተመልሱ።”

ሕጂ፣ ብዛዕባ ኅብረት ቅድሚ ሕጂ ገለ ነገር ተዛሪብና ነይርና፣ እዚ ድማ እቲ ቦታ እዩ፣ ጊልጋል ዝበሃል። ድሕሪ ምውጻእን ውግእ ድሕሪ ውግእ ምዕዋትን፣ ኣምላኽ ኣብ ወገኖም ስለ ዝነበረ፣ ኣምላኽ ምእንትኦም ስለ ዝነበረ፣ ካብ ዓወት ንላዕሊ ነበሩ። ተመሊሶም ድማ ምስ ኣምላኽ ተራኸቡ። ንኣምላኽ ንዓወት ኣመስገንዎ፣ ንኣምላኽ ንዘገርሙ ነገራት ዝገበሮ ኣመስገንዎ። ከምቲ ኣብቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ምዕራፍ፣ እቲ በረድ ካብ ሰማይ ዝወርድ ነይሩ፣ እሞ ኣምላኽ ንጸላኢ ጥራይ ኣነጻጺሩ ንጸላኢ ወቕዖ። እሞ ኣምላኽ ብበረድ ካብቲ ሰራዊት እስራኤል ንላዕሊ ከም ዝቐተለ ተነጊሩ ነይሩ፣ ንጸላእቶም ምቕታል፣ ኣምላኽ ባዕሉ ገበሮ፣ እሞ ንሓደ እኳ ካብ ናቱ ኣይተንከፈን። ብብርቱዕ ተኸላኺሎም ነይሮም። ንስኻን ኣነን፣ ቀዳማይ ጴጥሮስ፣ ኣምላኽ ይከላኸለልና እዩ ይብል ይመስለኒ። ንስኻን ኣነን ብኣምላኽ ተኸላኺልና ኢና። እዚ ማለት ድማ ሓደጋ ወይ ዝኾነ ነገር ኣይክረኽበናን እዩ ማለት ድዩ? ግን እንታይ ከም ዝብለኩም፣ ዘለኣለማዊ ህይወተይ ተኸላኺሉ እዩ። ንዘለኣለም ተኸላኺሉ እዩ። ንዘለኣለም ናቱ እየ። ናበይ ከም ዝኸይድ እፈልጥ እየ፣ እሞ ንስኻ እውን ክትተኣማመን ይደሊ። እምነትና ህያው ክትከውን ኣለዋ። ሓቂ ክትከውን ኣለዋ። ክትፍተን ኣለዋ፣ እሺ?

ስለዚ፣ ኣብ መወዳእታ ምዕራፍ 10 በጺሕና ኢና። እዚ ንዓኹም በረኸት ክኸውን እዩ እብል ኣሎኹ። ኣብ ዝቕጽል ሰሙን ኣብ ምዕራፍ 11 ክንጅምር ኢና እሞ ጐይታ እንታይ ከም ዘዳለወ ክንርኢ ኢና። ብጸሎት ንዛዝምዶ?

ቡሩኽ ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ነዚ ሓቢርና ዝገበርናዮ ግዜ የመስግነካ። በረኸትካ ኣብዚ ቃል እዚ ንሓትት። መንፈስ ቅዱስካ ንዝኾነ ሰብ እዚ ዝሰምዕ ልቡ ከበራብሮ እጽሊ። ጐይታ፣ እቲ ዝምህሮ ዘሎኹ ከይርስዕ እጽሊ፣ ጐይታ፣ ንዓይ ቅድሚት ክኸውን፣ እሞ ጽቡቕ ዜና ወንጌል ክካፈል ምእንቲ። እሞ ነቶም ኣብዚ ሰሙን እዚ ንምካፋል ናባይ ዘምጻእካዮም የመስግነካ። ጐይታ፣ ንዓና ንዘለካ ዓቢ ፍቕሪ የመስግነካ። በረኸትካ ኣብቶም ዝሰምዑ ክሳብ ዝቕጽል ሰሙን እንደገና ንራኸብ። እንደገና ኣብ እያሱ ምዕራፍ ክንከውን ኢና። ኣሜን። ኣብ እያሱ ምዕራፍ 11 ክንከውን ኢና። ኣምላኽ ይባርኽኩም ኩላትኩም። ብስም የሱስ ጽቡቕ መዓልቲ ይግበረልኩም። ኣሜን።