ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ብእምነት ጽድቂ፡ ናብ ጽድቂ ኣምላኽ ዝወስድ እንኮ መገዲ

አልፍሬድ ቦውተር
16 መስ 2023
10 ዝተሓተ ንባብ

ብ — ካልእ መገዲ የልቦን

መልእኽቲ ናብ ንኣምላኽ ጽድቂ ገይሩ የቕርቦ። ኣብ ዝበሎን ዝገበሮን ኩሉ ቅኑዕ እዩ። ንሓጥእ ክኹንን ከሎ ድማ ጽድቂ እዩ፦ «ኵሉ ሓጢኣት ገይሩ ኻብ ክብሪ ኣምላኽ ከኣ ጐዲሉ እዩ እሞ» ( NKJV)። የሱስ ፣ ኣምላኽ ባህታኡ ከም ዝረኸበሉ ዝገለጸሉ ()፣ ንዚ ሕጊ እዚ ዝጥሕስ የልቦን።

ኣምላኽ ከምኡ’ውን ንዝተነስሐ ሓጥእ ኣብ ቅድሚኡ ጽድቂ [ቅኑዕ] ገይሩ ክእውጅ ከሎ ጽድቂ እዩ፣ “ብጸጋኡ ብምድሓን ብክርስቶስ የሱስ ብናጻ ጽድቂ ተዋህቦም” ()። «ጽድቂ» ማለት ሓደ ሰብ ምስ ኣምላኽ ቅኑዕ ምዃኑ መለኮታዊ ኣዋጅ እዩ። እዚ ድማ ኣብ መንነት ፣ ኣብ ዝገበሮ ስራሕ ንዓና ሓጢኣት ምስ ኮነ ንሕና ድማ ኣብኡ ጽድቂ ንኸውን (2 ቈረንቶስ ተመልከት)፣ ከምኡ’ውን ምዉታት ምትንሳኡ (, )፣ እዚኣቶም ከምኡ’ውን ካልኦት ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዝገልጽዎ።

እንታይ ማለት እዩ

እዚ ኣዋጅ ጽድቂ እዚ ካልእ ናብኡ ዝወስድ መገዲ ከም ዘየለ የረድእ፣ ምኽንያቱ እዚ እንተ ዝኸውን ነቲ ስራሕ ኣብ ዘለዎ ትርጉም ሕቶ ወይ እውን ከም ዘየድሊ ምገበሮ። «ተፈጺሙ» ምስ በለ ()፣ ንምድሓንና ዝድለ ዝነበረ ኩሉ ከም ዝተፈጸመ – ዕዳና ናብ ኣምላኽ ብክርስቶስ የሱስ ከም ዝተኸፍለ – ማለት እዩ። ስለዚ እዩ ብድፍረት ጽድቂ ኣምላኽ ኣብኡ ከም ዝተራእየን ኣምላኽ ንዝተነስሐ ሓጥእ ጽድቂ ገይሩ ከም ዝእውጅን ዝገልጽ።

እዚ ኣዋጅ እዚ ናጻ ምዃኑ፣ ዝኾነ ቅድመ ኩነት ከም ዘይብሉ ይገልጽ ()። ግን ሓደ ዋጋ ክኸፍል ነበሮ፦ ጐይታና የሱስ። እቲ ካልእ ናይ ሓደ ሳንቲም ከምዚ ዝስዕብ ተገሊጹ ኣሎ፦ «ብግብሪ ሕጊ ዝኾነ ኣብ ቅድሚኡ ጽድቂ ኣይክረክብን እዩ» ()። በዚ ድማ ንምምካሕ፣ ንርእስኻ ንምምስጋን ወይ ንሰብ ንምዕባይ ቦታ የልቦን። ሓደ ጥራይ እዩ ክብሪ ዝረክብ፦ «ካብኡ ንስኻትኩም ኣብ የሱስ ኢኹም፣ ንሱ ድማ ንዓና ጥበብ ኣምላኽ – ከምኡ’ውን ጽድቂን ቅድስናን ምድሓንን – ኮነ – ከምቲ ተጻሒፉ ዘሎ፣ ‘እቲ ዝምካሕ፣ ብጐይታ ይምካሕ’» (1 ቈረንቶስ )።

ኩሎም ካልኦት «መገድታት» ምድሓን ተኣጊዶም እዮም

መጀመርታ 3 እቲ ተመን ንሄዋን ከመይ ገይሩ ከም ዘስሓታን ድማ ንትእዛዝ ኣምላኽ ኦም ፍልጠት ጽቡቕን ክፉእን ከይበልዕ ከመይ ገይሩ ከም ዝጠሓሰን ይገልጽ ()። ናብ ሓጢኣት ምስ ወደቑ መፍትሒ ንምርካብን ገዛእ ጽድቆም ንምህናጽን ብኣስኪት ኦም በለስ ገዛእ ርእሶም ክኽድኑ ፈተኑ። ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንዕርቃኖም «ክሽፍኑ»ን ብገዛእ ውዕሎኦም ምስኡ ቅኑዓት ክኾኑን ፈተኑ። ይኹን እምበር ኣምላኽ ምስ ጸውዖ፣ ዕርቃኑ ምዃኑ ተኣመነ ምኽንያቱ ብኣስኪት ኦም በለስ ገዛእ ርእሱ እንተ ዘይከደነ እውን፣ ገዛእ ጻዕሩ ንኣምላኽ ንምቕራብ ብቑዕ ከም ዘይገብሮ ተገንዘበ። ኣምላኽ ድማ ንኽልቲኦም ኣውጺኡ መገዲ ናብ ኦም ከልከለ ()።

እቲ ብዛዕባ ኤድን ዝገልጽ ጽሑፍ፣ እቲ ብሓፈሻ «ውድቀት» ተባሂሉ ዝጽዋዕን ድሕሪኡ ዝተፈጸመን፣ ሰባት ንምስ ኣምላኽ ብገዛእ ውዕሎኦም ቅኑዓት ንምዃን ዝገበርዎምን ’ውን ዝገብርዎ ዘለዉ ጻዕርታት የርእይን የጠቃልልን። ንውዕሎ ኣምላኽ ብምእባይን ኣብ ገዛእ ጻዕርታትካ ብምህናጽን፣ ዝኾነ ሰብ ምስ ኣምላኽ ቅኑዕ ክኸውን ኣይክእልን እዩ።

ኣብዚ እዩ ንንስሓ ዝመጽእ

ምስ ኣምላኽ ቅኑዕ ንምዃን – ብውዕሎኡ – ሓደ ሰብ ኣምላኽ ፈጣሪ ምዃኑን ኩሉ ሰብ ድማ ንኡ ሓላፍነት ከም ዘለዎን ክግንዘብ ኣለዎ። 1-3 ነዚ ነገራት እዚ ብጣዕሚ ብንጹር ይምህር፣ ንስሓ ከም ዝድለ የርኢ፦ ናይ መሰረታዊ ምቕያር ብምእታው ሓቅታት ኣምላኽ ናብ ሓሳባትካ፣ ምስኡ ቅኑዕ ንምዃን። ራእይ ኩሎም እቶም ኣምላኽ ዝሃቦም ዕድመ ሕይወት ከለዉ ዘይተነስሑ ከመይ ገይሮም ኣብ ቅድሚ ዓቢ ጻዕዳ ዝፋን ከም ዝቐውሙ የርኢ፣ እቶም ንዕላማታት ኣምላኽ ንምዕንቃፍ ዝፍትንን ስጋኦም ከቃጽሉን ሓሙኾም ኣብ ባሕሪ ከፍስሱን ዝደልዩ እውን። እቲ ኣብቲ ዝፋን ዝቕመጥ ዳኛ ካልእ ኣይኮነን እንታይ ደኣ ጐይታና የሱስ ፣ እቲ -ኣምላኽ እዩ። ንሱ እቲ ፈጣሪ-ኣምላኽ፣ እቲ ነዚ ዓቢ ዩኒቨርስ ዝድግፍ፣ እቲ ዝኾነ እዩ።

እቶም ንስራሑ ንምድሓን ዝነጽጉ፣ ንጸጋ ኣምላኽ ዝንዕቁ፣ ከም ጽድቂ ዳኛ ክገጥምዎ እዮም ()። ከምቲ ኣብ ዝረኣናዮ፣ ኣምላኽ ኩሉ ቅኑዕን ጽድቂን እዩ – ንኹሉ ድማ ብጽድቂ፣ ብቅኑዕ መገዲ ክፈርድ እዩ። ኣብርሃም ሰዶምን ጎሞራን ከይጠፍኣ ቅድሚኡ ነዚ ተረዲኡ ነበረ ()። ኣብርሃም ገና ዘይፈልጦ ዝነበረ ብጳውሎስ ተገሊጹ ኣሎ፦ ኣምላኽ ብሓደ ሰብ፣ ንዚ ዕላማ እዚ ዝመደበሉ፣ የሱስ ክፈርድ እዩ፣ ንሱ ናብዛ ዓለም እዚኣ ንሓጥኣን ንምድሓን እንተ መጸ እውን። እቲ ንዝነጽጉ ንስሓን ንጸጋ ኣምላኽ ዝንዕቁን ዝምርምርን ዝኹንንን ክኸውን እዩ።

ዘገርም ምሳሌ

ኖህ መርከብ እናዳለወ ኣብ ዝነበረሉ ብዙሕ ዓመታት፣ ኣምላኽ ሰባት ንኽንስሑ ብትዕግስቲ ጸበየ ( 6-7)። ኖህን ስድራ ቤቱን ናብ መርከብ ድሕሪ ምእታዎም፣ ምስ ኩሎም ዝተፈላለዩ ዓይነታት እንስሳታት ኣሕዋት ፣ ኣምላኽ ንኻልእ መዓልታት ጸበየ እቲ ማዕጾ መርከብ ክፉት ከሎ። ዝኾነ ሰብ ኣይመጸን። ድሕሪኡ – ክንደይ ከቢድ ጊዜ ነበረ – ኣምላኽ ማዕጾ መርከብ ዓጽዩ ብኡ ንብኡ ፈሰሰ። ኣብቲ ጊዜ እቲ፣ ዝኾነ ሰብ ናብ መርከብ ምድሓን ክኣቱ ኣይከኣለን፣ ኩሎም እቶም ንጽውዓ ኣምላኽ ዝነጽጉ ድማ ጠፍኡ። ሎሚ፣ ኣምላኽ ገና ሰባት ንኽንስሑ ይጽበ ኣሎ (2 ጴጥሮስ ተመልከት)፣ ብዙሓት ይስሕቁሉ እንተ ሃለዉ እውን (2 ጴጥሮስ 3)። ይኹን እምበር፣ ናይ ኣምላኽ ናይ መወዳእታ ፍርዲን ፍርዱን ክመጽእ እዩ።

ዘጸናንዕ ዛንታ

ብዙሓት ንዛንታ እቲ ዝባኸነ ወዲ ኣብ 15 ይፈልጥዎ እዮም። ክሳዕ እቲ መዓልቲ ጸጋ ዝቕጽል ኣምላኽ ንሰባት ብዝተፈላለዩ መንገዲ ናብኡ ይስሕብ ኣሎ፣ ኩሎም እቶም ንጽውዓ ኣምላኽ ዝምልሱ ድማ ተነሲሖምን ሓጢኣቶም ተኣሚኖምን እዮም። እቲ ዝባኸነ ወዲ ናብ ርእሱ መጸ () እሞ ነገራት ከምቲ ዝነበራ፣ ብብርሃን ኣምላኽ፣ ረኣየ። ንርእሱ ንምምሕያሽ፣ ንርእሱ ንምዕራይ ወይ ንኻልኦት ንሓገዝ ንምሕታት ኣይፈተነን። ኣይፋሉን፣ ተንስአ እሞ ተመልሰ። ኣቦኡ ክምለስ ከሎ ረኣዮ እሞ ወዱ ዝተቐየረ ሰብ ምዃኑ ፈለጠ፣ ንኣምልኾኡ ድማ ብጥንቃቐ ሰምዖ።

ወዱ ከም ሓደ ካብቶም ኣገልገልቲ ክኸውን ከይሓተተ፣ እቲ ፈቃርን ተረዲኡ ዝነበረን ኣቦ ጽቡቕ ከፈተ። ንኣገልገልቱ እቲ ዝበለጸ ክዳን ከምጽኡን ንወዱ ከምጽኡን፣ ቀለቤት ኣብ ኢዱን ሳእኒ ኣብ ኣእጋሩን ከምጽኡን ኣዘዘ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ እቲ ኣቦ ነቲ ዝንስሕ ወዲ ንምቕራቡ ብቑዕ ገበሮ – ንሕብረት ብቑዕ። ድሕሪኡ «እቲ ዝሰበዐ ዕያል» ክቕተልን ምስ ኩሎም እቶም ክሓብሩ ዝደልዩ ጽቡቕ ምሳሕ ክገብርን ኣዘዘ። እቲ ሓጐስ ከም ዘይተወድአ ኣይንርእን፣ ምኽንያቱ «ክሕጎሱ ጀመሩ» ()፣ ክሕጎሱ። እዚ ድማ ንሓጐስ ናይቶም ንስራሕ ንምድሓን ዝቕበሉ፣ ከምቲ ዝባኸነ ወዲ ብሓቂ ዝንስሑ፣ ንኣምላኽ ዘኽብሩን ገዛእ ጽድቆም ንምህናጽ ዘይደልዩን የርኢ።

ካልእ መገዲ የልቦን

እቲ ዓቢ ወዲ ብዚ ምግላጽ ጸጋ ብጣዕሚ ተቖጢዑ ነበረ። ንኡ ዘይፍትሓዊ ኮይኑ ተሰምዖ። ኣቦኡ ግን ነቲ ንዝንስሕ ሓዉ ዝገበሮ ቅኑዕ ምዃኑን በዚ መገዲ እዚ ክግበር ከም ዝድለየን ኣርኣዮ (ቁ.32)። ስለምንታይ? ምኽንያቱ ናይ ኣምላኽ ተፈጺሙ ነበረ። እቲ ዓቢ ወዲ ብዛዕባ ድሌታት ኣቦኡ ኣይሓሰበን – ምስ ኣዕሩኹ ክሕጎስ ጥራይ ደለየ (ቁ.29)። እቶም ገዛእ ጽድቆም ንምህናጽ ዝደልዩ ንኽብሪ ኣምላኽ ኣይደልዩን፤ ብሓቂ ንርእሶም ዝሓስቡ ወይ ስሱዓት እዮም እሞ ንኣምላኽ ዘይጽድቂ ምዃኑ ይኸስሱ። ግን ሮሜን ካልኦት ቅዱሳት ጽሑፋትን ኣምላኽ ዘይጽድቂ ክኸውን ከም ዘይክእል የርእዩ። ብተወሳኺ፣ ኣምላኽ ንገዛእ ወዱ ኣብ ክንዳና ምስ ፈረደ ጽድቂ ምዃኑ ኣርኣየ፣ ድማ ንዝንስሑ ብምቕባል – ከም ገዛእ ደቁ ብምቕባል – ጽድቂ ኣምላኽ ምዃኑ የርኢ።

ሓደ ብዛዕባ ሓደ ሰብ ናብ ዓሚቕ ጕድጓድ ዝወደቐ ምሳሌ ኣንቢበ። እቲ ሰብ ካብቲ ጕድጓድ ክወጽእ ዝበዝሐ ክፈትን ከሎ፣ እቲ ጕድጓድ ዝያዳ ዓሚቕ ይኸውን እሞ ዝያዳ ኣብ ጸገም ይወድቕ። ሓደ ሰብ መጺኡ ቅድም ንርእሱ ከም ዘመሓይሽ ነገሮ። ካልእ ሓሊፉ ድማ ነቲ ሰብ ዝያዳ ክፈትን ከም ዘለዎ ነገሮ። ሳልሳይ ሰብ ድማ ዝያዳ ክጽሊ ነገሮ። እዚ ድማ ክሳዕ እቲ ሰብ የሱስ ዝመጸን ናብ ታሕቲ ዝወረደን ነዚ ተስፋ ዝቖረጸ ነፍሲ ዘድሓነን ቀጸለ (1 ተመልከት)።

እዞም ዛንታታት ናይቲ ዝባኸነ ወድን ናይቲ ኣብ ጕድጓድ ዝነበረ ሰብን ካልእ መገዲ ከም ዘየለ የርእዩ እንተ ዘይኮይኑ መገዲ ንስሓን ምቕባል ኣምላኽ ኣብ የሱስ ክርስቶስን። ኣብ ኣብ ፣ ብዙሓት ኣብ እስራኤል ገዛእ ጽድቆም ንምህናጽ ፈተኑ፦ ገለ ኣምላኽ ብምውሳድ፣ ካልኦት ብዙሓት ሕግታትን ደንብታትን ብምውሳኽን ብዙሓት ድማ ምስ ዓለም ብምስምማዕን። ብኣንጻሩ፣ የሱስ ጥራይ እዩ ኩሉ ንቅዱስ ሕጊ ኣምላኽ ዝሓለወ። ዝኾነ ነገር ኣይወሰኸሎምን ግን ኩሎም ቅዱሳትን ጽድቂን ድሌታት ኣምላኽ ሓለወ። ድሕሪኡ፣ ከምቲ ልዕለ-መስዋእቲ፣ ፍርዲ ኣምላኽ ኣብኡ መጸ። ከምቲ ሓቀኛ ተካኢ ንቦታ ናይቶም ዝንስሑ ወሰደ፣ እዚ ፍርዲ እዚ ዝግብኦም እንተ ሃለዉ እውን። ኣምላኽ ቅኑዕ እዩ እሞ ኩሎም እቶም ዝንስሑ ኣብ ዝተፈጸመ ስራሑ ዕቝባን ምድሓንን ምስ ረኸቡ ይቕበሎም። እቶም ብገዛእ ጻዕሮም ክድሕኑ ዝፍትንኑ ብሓቂ ንምድላው ጸጋ ኣምላኽ ይነጽጉ ኣለዉ። ምስ ይወዳደሩ ኣለዉ፣ ከምቲ ሰብ ኣብቲ ዓሚቕ ጕድጓድ ገዛእ ርእሶም ክገብርዎ ከም ዝኽእሉ እናሓሰቡ።

ቅዱስ ጽሑፍ ጽድቂ ብእምነት ምዃኑ የረጋግጽ

ቅዱስ ጽሑፍ ዝበለጸ ክገልጾ ኣይክእልን እየ፦ «እቲ ምድሓን ዘምጽእ ጸጋ ኣምላኽ ንኹሎም ሰባት ተገሊጹ እዩ እሞ፣ ንዘይኣምላኻዊነትን ዓለማዊ ትምኒታትን ክንነጽግ፣ ብጥንቃቐ፣ ብጽድቂ፣ ከምኡ’ውን ብኣምላኻዊነት ኣብዚ ዘሎ ዘመን ክንነብር ይምህረና፣ ነቲ ብጹእ ተስፋን ክብራዊ ምግላጽ ናይቲ ዓቢ ኣምላኽናን መድሓኒናን የሱስ ክርስቶስን እናተጸበና» ( )። «ሕያውነትን ፍቕሪ ኣምላኽ መድሓኒና ናብ ሰብ ምስ ተገለጠ፣ ብግብሪ ጽድቂ ዝገበርናዮ ኣይኮነን፣ ግን ብምሕረቱ ኣድሓነና፣ ብምሕጻብ ዳግማይ ምውላድን ምሕዳስ መንፈስ ቅዱስን፣ ንሱ ድማ ብየሱስ መድሓኒና ብብዝሒ ኣብ ልዕሌና ኣፍሰሶ» ( )። ጳውሎስን በርናባስን ከምዚ በልዎ፦ «ስለዚ፣ ኣሕዋት፣ ብዚ ሰብ እዚ ሓጢኣት ከም ዝሰብከልኩም ፍለጡ፤ ብኡ ድማ ኩሉ ዝኣምን ኩሉ እቲ ብሕጊ ሙሴ ክትጸድቁሉ ዘይከኣልኩም ጽድቂ ይረክብ» ()።

ምብራት ንተወሳኺ መጽናዕቲ

እዚ ግሩም ጽድቂ ብእምነት ምረኽቡ ብዙሓት ገጽታታት ኣለዎ። ጽድቂ ከምኡ’ውን ብጸጋ፣ ሕጊ ፣ ብደም ፣ ብውህበት ርእሱ ከምኡ’ውን ብታዛዝነቱ፣ ከምኡ’ውን ብኣምላኽ እዩ። ብዙሕ ክሓስበሉን ከጽንዖን – ከምኡ’ውን ንኣምላኽ ከምስግነሉን ዘሎ!

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia