ዳግማይ ምምስራት ሓዳር: ንዝተሓዋወሰ ስድራቤት ክርስትያናዊ መምርሒ

ዳግማይ ምምስራት ሓዳር: ሓድሽ መድረኽ ናይ ስድራቤታዊ ህይወት

«ብመዓልቲ የሆዋ ብዓምዲ ደበና ይመርሖም ነበረ: ብለይቲ ድማ ብዓምዲ ሓዊ የብርሃሎም ነበረ: ብመዓልቲ ይኹን ብለይቲ ምእንቲ ኺኸዱ። እቲ ብመዓልቲ ዝነበረ ዓምዲ ደበናን እቲ ብለይቲ ዝነበረ ዓምዲ ሓዊን ካብ ቅድሚ እቲ ህዝቢ ኣይተፈልየን።» ዘጸኣት 13:21-22 NIV

ንመብዛሕትኦም ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት: ተመክሮ ዳግማይ ምምስራት ሓዳር ከም ናይ እስራኤል ደቅን እዩ: ናበይ ከም ዝኸዱ ይፈልጡ ነበሩ: ግናኸ ናብኡ ንምብጻሕ 40 ዓመታት ኣብ በረኻ ብተስፋ ምቑራጽ ሓሊፎም። ኣብ መወዳእታ ድማ ምስ በጽሑ: ቅድሚ ኣብኣ ምቕማጦም ነታ ተስፋ ዝተዋህበቶም ምድሪ ኪሕልዉ ነበሮም። እዚ ድማ ንዳግማይ ዝተመርዓዉ ክርስትያናዊ ስድራቤታት እዩ።

ክግበር ዘለዎ ነገር ኩሉ ግዜ ኣሎ: ግናኸ ከም ናይ እስራኤል ደቅን: ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ምሳኦም እዩ – ሓድሓደ ግዜ ብዓምዲ ደበና: ሓድሓደ ግዜ ድማ ብዓምዲ ሓዊ – ነታ ሓዳስ ስድራቤት ብዘይተፈልጠ በረኻ ናይ ዳግማይ ምምስራት ሓዳር ህይወት ኣቢሉ ናብታ ተስፋ ዝተዋህበቶም ምድሪ ምሉእ ስድራቤታዊ ህይወት ንምምራሕን ንምድጋፍን።

ግዝኣት ዳግማይ ምምስራት ሓዳር

ፍሉያት ወለዲ ዳግማይ ምስ ዝምርዓዉ: ናብ ሓድሽ መድረኽ ናይ ስድራቤታዊ ህይወት ይኣትዉ: እዚ ድማ ንኹሉ ተግባራዊ ዕላማታት ዘይተፈልጠ እዩ። ከም ዝኾነ ይኹን ጀብሃ: እምነት: ባህርይን ትብዓትን ኣድለይቲ እዮም: ግናኸ መብዛሕትኦም ናብ ግዝኣት ዳግማይ ምምስራት ሓዳር ዝኣትዉ ዘለዉ እንታይ ከም ዝኣትዉዎ ብዘይፍላጥ እዩ። ሓደ ብዛዕባ ዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤት ዝምልከት ስልጣን ዘለዎ ሰብ: 70% ናይ ዳግማይ ምምስራት ሓዳር ብዘይሞያዊ ሓገዝ ከም ዝፈሽል ብትብዓት ተነበየ። ንዳግማይ ዝተመርዓዉ ክርስትያናት ድማ ሓገዝ ካብቲ «ኣብ ሽግር ኩሉ ግዜ ዝርከብ ሓጋዚ» (መዝሙር 46:1) ዝኾነ: «ኣይሓድግን ... ኣይጥልምን» (ዘዳግም 31:6) ዝበለ: ኣብ ዝኾነ ይኹን ኩነታት ንዘለዉዎም ኩሉ ግዜ ንብረታት ዝህብ (1 ቈረንቶስ 10:13) ብቐሊሉ ይርከብ።

ብዛዕባ ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ብዙሕ ተጻሒፉ እኳ እንተኾነ: ምድንጋር ግን ኣይተወገደን። በዚ ድማ: መብዛሕትኦም ዳግማይ ዝተመርዓዉ ሰብ ሓዳር ምስ ደቅን ናብ ስድራቤታዊ ህይወት ዝኣትዉ ዘለዉ ብዘይእኹል ሞዴላት: ከምኡ’ውን ብዝፈሸለ ስድራቤት ዝምልከት ዝኽርታት: እዚ ድማ ክደግምዎ ዘይደልዩዎ እዩ። በዚ ድማ ነቲ ማእከላይ ስድራቤታዊ ሞዴል (ኣደ: ኣቦ: ደቅን) ከም መምርሒኦም ይጥቀሙሉ: ግናኸ ናብ ዘይበጽሑዎ ቦታ ንምምራሕ ናይ ዝበጽሑዎ ቦታ ካርታ ከም ዝጥቀሙ ይረኽቡ። ሓደ ዳግማይ ዝተመርዓወ ሰብ ሓዳር ኣብ ምኽሪ ከም ዝገለጾ: «ንነዊሕ ኣኽራናት ኒው ሃምፕሻየር ካርታ ኣለና: ግናኸ ሕጂ ኣብ ኣኽራናት ሮኪ ኮሎራዶ ንጓዓዝ ኣለና።»

ዕላማ ናይዛ ጽሕፍቲ እዚኣ ነቲ ምድንጋር ንምብራህን: ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ብሓገዝ እግዚኣብሔር መንገዶም ንምምራሕ ዝሕግዝ ኣረኣእያ ንምሃብን እዩ።

ኣብ መንጎ ዝነበረ ግዜ

ሓደ ንፍሉይ ስድራቤታዊ ህይወት ዝሕግዝ ቁልፊ: ኣብ መንጎ ፍትሕን ዳግማይ ምምስራት ሓዳርን እንታይ ከም ዝኾነ ዝምልከት እዩ። ንኽልቲኦም ወለድን ደቅን: ካብቲ ዝሓለፈ ሓዳር ዝተረፈ ዘይተፈጸመ ዕዮ: ከምኡ’ውን ሓዘንን ስእነትን ንምፍታሕ እኹል ግዜ ተዋሂቡ ድዩ? ንኣብነት: ንደቂ እቲ ሓዘን ምሉእ ብምሉኡ ክወጽእ ዝኽእል ሓደ ወይ ክልቲኦም ወለዲ ዳግማይ ምስ ዝምርዓዉ ጥራይ እዩ። ደቅን ወለዶም ምስ ዝፈላለዩን ምስ ዝፋትሑን እፎይታ ይረኽቡ እኳ እንተኾኑ: ወለዶም ብዝኾነ ይኹን መገዲ ዳግማይ ከም ዝራኸቡ: ወይ ድማ ኣብ ህይወቶም ከም ዝቕጽሉ ተስፋ ይገብሩ። ሓደ ወይ ክልቲኦም ወለዲ ዳግማይ ምስ ዝምርዓዉ: እቲ ተስፋ ይጠፍእ: ደቅን ድማ ንስእነት ሓዳር ወለዶም ይሓዝኑ። ዳግማይ ምምስራት ሓዳር ብዘይተፈጸመ ዕዮ ካብቲ ዝሓለፈ ሓዳር ምእንቲ ከይተዓናቐፍ: ንኣባላት ስድራቤት ነቲ ሂደት ንምፍጻም ግዜ የድልዮም።

ካልእ ኣብ መንጎ ዝርከብ ሕቶ: ኣብ ግዜ ምሕዋይ ወለዲ: ንፍሉያት ደቅን ጸገማቶምን ተገቲሩሎም ድዩ? እዚ ሂደት እዚ ንዝተፋትሑ ሰብ ሓዳር ብምሉእ ሓይሎም ንደቅን ብምክንኻን: ወይ ብምሉእ ሓይሎም ንርእሶም ብምምላስ: ወይ ድማ ብምሉእ ሓይሎም ኣብ ስራሕ ብምውፋር ንምምዝዛን ዘይመመጣጠን ክኸውን ይኽእል። ኣብ ዝሓለፉ ክልተ ኩነታት: ንፍሉያት ደቅን ጸገማቶምን ክንየቱ ይኽእሉ: እዚ ድማ ጸገማትን ዘይተፈጸመ ዕዮን ይፈጥር: እዚ ድማ ጸኒሑ ንዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤት ከዕንዎ ይኽእል።

መርሓታት ምምዝዛን

እቲ ንፍትሕን ዳግማይ ምምስራት ሓዳርን ንምምዝዛን ዘሎ መሰረታዊ ሕግታት ዘይተመጣጠነ ክመስል ይኽእል: ግናኸ ብጣዕሚ ምክንያታዊ እዩ: ንደቂ ኣብ ምምዝዛን ንምሕጋዝ: ህይወቶም ክሳብ ዝከኣል ከም ዝነበረ ክኸውን ኣለዎ። ዓበይቲ ለውጥታትን መስዋእትታትን ክገብሩ ዘለዎም ዓበይቲ እዮም: ደቅን ኣይኮኑን። ንደቂ ኣብ ምምዝዛን ንምሕጋዝ: ኣብ ዳግማይ ዝተመርዓወ ገዛ ሓደስቲ ልምድታት: ባህልታትን ሕግታትን ንምምዕባል ብንቕሓት ክትሰርሑ ኣለኩም። ብኻልእ ኣዘራርባ: ኣብ ፍትሕ ንደቂ ነገራት ከም ዝነበረ ክትገብሩሎም: ኣብ ዳግማይ ምምስራት ሓዳር ድማ ሓድሽ ነገር ክትጅምሩ ኣለኩም።

ብተወሳኺ: ሰለስተ መለክዒታት ኣብ ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ንፍሉይ ምምዝዛን ንምሕጋዝ ጠቓሚ እዩ:

• ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ብሓፈሻ ካብ ማእከላይ ስድራቤታት ዝበለጸ ተጣጣሚ ወሰን የድልዮም።
• ደቂ ኣብ ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ኣብ ክልተ ገዛውቲ ክልተ ኣባልነት ክወሃቦም ኣለዎም።
• ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ንሓዳር ንምጥንኻርን ንስድራቤት ንምሕዋስን ክልተ-መገዲ ኣገባብ የድልዮም።

ደቂ ንሓደ ወይ ንኻልእ ገዛ ወለዶም እሙናት ክኾኑ ዝሓትቱ ወለዲ: ብሓፈሻ ኣብ መንጎ ዝተፋትሑ ሰብ ሓዳርን ደቅን ንነዊሕ ግዜ ዝጸንሕ ምፍልላይ ይፈጥሩ። ግናኸ ተጣጣሚ ወሰናትን ክልተ ኣባልነትን ንደቂ ኣብ መንጎ ባዮሎጂካዊ ወለዲ ብዘይዕንቅፋት ንምዝዋር የኽእሎም። ብሓቂ: ንዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ንምግላጽ ዝምረጽ ቃል «ብዙሕ-ወለዲ ዘለዎም ስድራቤታት» እዩ: ከመይሲ እዚ ቃል እዚ ካብቲ ካልእ ዝነኣሰ ኣሉታዊን ንዝምድና ባዮሎጂካዊ ወለድን ኣቦሓጎን ዝገልጽን እዩ።

ክልቲኦም ወለዲ ሓድሽ መጻምዲ ምስ ዝህልዎም: ውጥረት ንምውሓድ ዝሕግዝ ዝንባለ ኣሎ (እኳ እንተኾነ ውስብስብነት ይውስኽ)። ብሓቂ: ነዚ መርሓታት እዚ ንምቕባል ዝኸብዶም ወለዲ እዮም: ደቅን ኣይኮኑን። ደቅን ንተጣጣሚነትን ክልተ-ስድራቤታዊ ኣባልነትን ብቕልጡፍ ይማሃሩ: ወለዲ ግን ብእኡ ይቃለሱ። ብተወሳኺ: እዚ መርሓታት እዚ ንክርስትያን ወለዲ ብፍላይ ንምቕባል ይኸብዶም: ከመይሲ ሓጢኣት ኣብ ህይወት ወይ ባህርይ እቲ ካልእ ወላዲ ከም ዝነበረ ወይ ከም ዘሎ ይርእዩ: ነዚ ድማ ከም መሰረት ንተጣጣሚነትን ክልተ-ኣባልነትን መርሓታት ንምቅዋም ይጥቀሙሉ። ብሓቂ: ብዘይ ምሕረት ንዝተፋትሑ ሰብ ሓዳር: ነዚ መርሓታት እዚ ንምትግባር ብጣዕሚ ይኸብድ።

ነጥብታት ጸቕጢ

ኣብ ስራሐይ ምስ ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት: ንምፍልላይን ጸገማትን ዝፈጥሩ ኣርባዕተ ነጥብታት ጸቕጢ ኣስተብሂለ እየ:

1. ምልክት ክልተ ዓመት ዝኽሪ:

ኣብ ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ኣብ ምልክት ክልተ ዓመት ዝኾነ ነገር ዝኸውን ይመስል። እቲ «ወርሒ ማር» ዝብሃል ግዜ ይውዳእ: ትዕግስትን ምትሕግጋዝን ይውዳእ: እቲ ሮዝ-ሕብራዊ መነጽር ይወርድ: ሓደስቲ ውስብስብ ነገራት ይለዓሉ: እቲ ስድራቤት ናብ ሓድሽ ምዕባለ ይኸይድ: ይጨነቕ። ተመራመርቲ ዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤት ንምምስራት: ንምምዝዛን: ንምዕባይን ኣስታት ሓሙሽተ ዓመት ከም ዝወስድ ይገምቱ። ኣብ ምልክት ክልተ ዓመት: እቲ ስድራቤት ካብ ፍርቂ ንታሕቲ እዩ።

ከምዚ ዝኣመሰለ ተስፋ ምቑራጽ ከም ናይ ነህምያ ኣብ ምድስሳስ ቅጽሪ የሩሳሌም ዝነበረ ተመክሮ ኣይኮነን (ነህምያ 4)። ቅድም እቲ ቅንኣት ነበረ: «ስለዚ ነቲ ቅጽሪ ደሰስናዮ: ኩሉ ድማ ፍርቂ ቁመቱ በጽሐ: ህዝቢ ብምሉእ ልቦም ስለ ዝሰርሑ» (ነህምያ 4:6)። ድሕሪኡ ድማ ተስፋ ምቑራጽን ዘይስገር ዝመስል ጸገማትን ነበረ: «ሓይሊ እቶም ሰራሕተኛታት ይውዳእ ኣሎ: ብዙሕ ፍርስራሽ ድማ ኣሎ: ነቲ ቅጽሪ ክንድስሶ ኣይንኽእልን ኢና» (ነህምያ 4:10)።

ብዙሕ ግዜ: ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ካብቲ «ኣብ ማእከል ዘሎ ምድንጋር» ንላዕሊ ንምርኣይ ወጻኢ ሓጋዚ የድልዮም። ነህምያ ንሰራሕተኛታት ቅጽሪ የሩሳሌም ዝሃቦም ምኽሪ ምስማዕ ኣገዳሲ እዩ: «ኣይትፍርሑ ... ነቲ ዓብይን ግሩምን ዝኾነ እግዚኣብሔር ዘክርዎ: ንኣሕዋትኩም (ሰብኡትኩም): ንደቅኹም ኣወዳትን ኣዋልድን: ንኣንስቲኹምን ንገዛውትኹምን ተዋግኡ» (ነህምያ 4:14)።

2. ምውጻእን ምእታውን ናይ ደቅን:

ሓደ ወይ ክልቲኦም ሰብ ሓዳር ካብ ዝሓለፈ ሓዳር ደቅን ስለ ዝህልዎም: ምምድዳቦም ብዝምልከት ንምቁጽጻር: ንምብጻሕን ንምሕጋዝን ዝምልከት ጸገማት ክፈጥር ይኽእል: እዚ ድማ ደቅን ሓደ ገዛ ሓዲጎም ናብ ካልእ ገዛ ምእታው የጠቓልል። ከምዚ ዝኣመሰለ ምንቅስቓሳት – ብዕላማ: ብምርጫ: ብልግሲ: ብተግባራዊነት: ብትእዛዝ: ብኩነታት ወይ ብሓደጋ – ኣብ ክልቲኡ ስድራቤታት ምብታኽ ይፈጥር። ነዚ ምምዝዛናት እዚ ንምግባር ብዙሕ ትዕግስቲ: ምትእስሳር: ምትሕግጋዝን ጽንዓትን የድሊ።

3. ንውጥረት ብቕልጡፍ ምላሽ ምሃብ:

ሓደ ወይ ክልቲኦም ዳግማይ ዝተመርዓዉ ሰብ ሓዳር ብምፍልላይ ዝመጸ ምፍልላይ ስለ ዝሓለፉ: ነገራት ከም ዝበታተን ዝሕብሩ ምልክታት ይፈልጡ። ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት: ከም ማእከላይ ስድራቤታት ዘይኮኑ: ቀደም ምኽሪ ንምርካብ ዝንባለ ኣለዎም: እዚ ድማ ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ኣብ ጸገማቶም ንምስራሕ ዝበለጸ ተነሳሲሖም ከም ዘለዉ ዘርኢ ኣወንታዊ ምልክት እዩ።

4. ስድራቤታዊ ለውጥታት:

ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ብሓደ ኣገባብ ስለ ዘይዕብዩ (ሓደ ስድራቤታዊ ህይወት-ዑደት ንኻልእ ይስዕብ)፡ ዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤት ናብ ሓድሽ ምዕባለ ምስ ዝኣቱ (ብፍላይ ኣብ ዕድመ ንእስነት)፡ እቲ ዘይተመጣጠነ ተዋስኦ ናይቲ ዝተሓዋወሰ ስድራቤት ዳግማይ ክለዓል ዝንባለ ኣለዎ፡ እዚ ድማ ንደሓንነት እቲ ስድራቤት ዝፈራረህ ውጥረት ይፈጥር። ወጻኢ ዝኾነ ሓጋዚ ነቲ ስድራቤት ኣረኣእያ ንምርካብን ንቡርነት ንምምላስን ክሕግዝ ይኽእል። ከምዚ ዝኣመሰለ ኩነታት ንእምነት ዝፍትን እዩ፡ ንምምራሕን ንሓይልን ድማ ኣብ እግዚኣብሔር ምውካል የድሊ፡ «ኣይትፍርሑ ... ነቲ ዓብይን ግሩምን ዝኾነ እግዚኣብሔር ዘክርዎ» (ነህምያ 4:14)።

ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኩነታት እቲ ነጥብታት ጸቕጢ ንዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤት ከም ኣገዳሲን ጠቓሚን ምልክታት ይኸውን፡ እዚ ድማ ስራሕ ምጥንኻር ሓዳርን ምሕዋስ ስድራቤትን ፈጺሙ ከም ዘይውዳእ የዘኻኽሮም፡ ነቲ ምፍልላይ ንምግጣምን ንምፍታሕን ድማ የበረታትዖም። ካብቲ ናይ ያእቆብ ምስጋና ንምምዝዛን ዝዓበየ ዕድል የለን፡ «ምሉእ ሓጎስ ጌርኩም ርኣይዎ ... ብዙሕ ዓይነት ፈተናታት ምስ ዝገጥመኩም፡ ከመይሲ ምፍታን እምነትኩም ጽንዓት ከም ዝፈጥር ትፈልጡ ኢኹም። ጽንዓት ስርሑ ክውድእ ኣለዎ፡ ምእንቲ ምሉኣትን ፍጹማትን ክትኾኑ፡ ምንም ዘይጎድለኩም» (ያእቆብ 1:2-4)።

ዓብዪ ሕቶ

እቲ ኩሉ ዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤት ዝቃለሰሉ መሰረታዊ ሕቶ «መን እዩ ቁጽሪ ሓደ?» ዝብል እዩ። ብሓቂ እዚ ሕቶ እዚ ኣገዳሲ ክፋል ናይ መብዛሕትኡ ዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤታዊ ምፍልላይ እዩ። ናይ መን ድሌታት፡ ጸገማትን ሕቶታትን ቅድሚት ክመጽእ ኣለዎ – ናይ ደቅን፡ ናይ ሰብ ሓዳር፡ ናይ ሓዳር፡ ናይ ስድራቤት፡ ናይ ኣቦሓጎ፡ ናይ ዝተፋትሑ፡ ናይ ዝተሰፉ ስድራቤት ከም ኣቦሓጎን ኣደሓጎን? እዚ እዩ እቲ ዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤት ንሓይልን ንምምራሕን ናብ ኣምላኽ ዝምለስሉ ምኽንያት፡ እዚ ድማ ዝበለጸ መሰረትን ዝበለጸ መጻኢን ክህልዎ እዩ። ነፍሲ ወከፍ ሰብ ሓዳር ብኢየሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ምስ ኣምላኽ ብሕታዊን ዝተመገበን ዝምድና ንምህልው ምስ ዝጽዕር፡ እቲ ሰብ ሓዳር ድማ ክርስቶስ-ማእከል ዝኾነ ሓዳርን ንኣምላኽ ዘኽብር ስድራቤት ንምህልው ምስ ዝውስን፡ ተስፋ ናይ ምሉእ ህይወት የተኣማምን እዩ።

ብሰንኪ ሓጢኣት ኩላትና ካብ ኣምላኽ (ኣቦ) ተፈሊና ኢና፡ ብምቕባልና ድማ ንወዲኡ ዝሃበና ህያብ፡ ናይ ስድራቤቱ ዝተቐበልና ኣባላት ንኸውን – ናብ ደረጃ ደቅን ምስ ክርስቶስ፡ ወዲ ኣምላኽ፡ ብሓባር ወረስትን ንኸውን (ሮሜ 8:16-17፤ ገላትያ 3:26-29)። በዚ ድማ እቲ «መን እዩ ቁጽሪ ሓደ?» ዝብል ሕቶ ይፍታሕ፡ እቲ ዳግማይ ዝተመርዓወ ስድራቤት ድማ ነቲ ሓቢርካ ናይ ምንባር ከቢድ ዕዮ ክቕጽል ይኽእል።

ፍሉያት ወይ ፍሉይ

ኩሎም ድሕሪ ፍትሕ ዝመጹ ስድራቤታት ብሓደ ደረጃ ናቶም ከምቲ ማእከላይ ስድራቤት ምሉእ ብምሉኡ ናይ ሓቂን ማዕረ ዝዋጋን ከም ዘይኮነ ይኣምኑ። እዚ ስምዒት እዚ ካብቲ ኣምላኽ ብኣዳም ዝተነግረ ስድራቤታዊ ትርጉም ዝመጸ እዩ፡ «በዚ ምኽንያት እዚ ሰብኣይ ኣቦኡን ኣዲኡን ሓዲጉ ምስ ሰበይቱ ክጣበቕ እዩ፡ ክልቲኦም ድማ ሓደ ስጋ ክኾኑ እዮም» (ዘፍጥረት 2:24)። ይኹን እምበር፡ ብፍቕሪ፡ ብጸጋን ብምሕረትን፡ ኣምላኽ ንዘይፍጹምነት ፍሉይ ነገር ገበረ – ንምቕባል ዘይኮነስ ንምእራም። ብዛዕባ እዚ ዘሎ መዝገቡ ንጹር እዩ። ኣብ ብሉይ ኪዳን እዚ ኣብ ጉዳይ ራሓብ (እያሱ 2,6)ን ሩት (ሩት 1)ን ኣርኣየ፡ ሓንቲ ኣመንዝራ፡ ሓንቲ ድማ ወጻእተኛ፡ ክልቲኤን ኣብ ወለዶ ክርስቶስ ተጠቒሰን ኣለዋ (ማቴዎስ 1:5)። ኢየሱስ ድማ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ብምርኻቡ ምስ እታ ኣብ ሳማርያ ዝነበረት ሰበይቲ (ዮሃንስ 4:7-42)ን ምስቲ ሮማዊ ሓለቓ ሚእቲ (ማቴዎስ 8:5-13)ን ነቲ ፍሉይ ነገር ኣስፋሕፈሖ። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኩነታት ኣምላኽ ነቶም ፍሉያት ጥራይ ዘይኮነስ ተቐበሎም፡ ናብ ፍሉይ ድማ ለወጦም።

ከምዚ እዩ እቲ ንኣምላኽ ዝኣምኑ ዳግማይ ዝተመርዓዉ ስድራቤታት ዝኾኑ። ተስፋኦም ድማ ከም «ቀረጥ ሰብን ሓጥኣንን» (ማቴዎስ 11:19) ዝተቐበሉ ግናኸ ኣብ ስድራቤታዊ ስርዓት ዝተሓተ ቦታ ዝተዋህቦም ፍሉያት ጥራይ ዘይኮኑ። የግዳስ፡ ተስፋኦም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ክቡራት ምዃን፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ማዕረ ምዃን፡ ኣብ ዕላማ ኣምላኽ ድማ ፍሉያት ምዃን እዩ።