እንተ ዘይጸለና፣ ንዅሉ ሓጢኣት ኣብ ህይወትና ማዕጾ ንኸፍት። ጐይታና የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኣብ ማርቆስ 14:38 ከምዚ ኢሉ ምሕጽንታኡ ኣጋጣሚ ኣይኮነን:
«ናብ ፈተና ምእንቲ ኸይትአትዉ፡ ንቕሑ እሞ ጸልዩ። መንፈስ ፍቓደኛ እዩ፡ ስጋ ግና ድኹም እዩ።» (ማርቆስ 14:38)
ጸሎት ካብ ፈተና መውጽኢ እዩ። ብጸሎት፣ ንተንኮለኛ ጻዕሪታት ሰይጣን ክንጻወር ንኽእል ኢና። ጳውሎስ ነዚ ይፈልጥ ነበረ፣ ጸሎት ድማ ኣብ ኤፌሶን 6 ኣብ ኣጽዋር ኣምላኽ የካቱ። ኣብ ፍቕዲ 18 ከምዚ ይጽሕፍ:
«ብዅሉ ጸሎትን ልማኖን ብመንፈስ ኲሉ ሳዕ ጸልዩ። ነዚ ድማ ብምሕሳብ፡ ንዅሎም ቅዱሳን ጐይታ ወትሩ እናጸለኹም ንቕሑ።» (ኤፌሶን 6:18)
ብሰንኪ ኣብ ህይወትና ዘሎና ናይ ጸሎት ጉድለት፣ ናብ ሓደ ዓይነት ግሉጽን ሕቡእን ሓጢኣት እናወደቕናን ካብ ሱር ዝሰደደ ልምድታት ክንገላገል ዘይንኽእልን ክንከውን ንኽእል ኢና? ስለምንታይ ንልምድኻ ናይ ኒኮቲን፣ ፖርኖግራፊ፣ ወይ ኣልኮል ዘይትጽሊ? ወይስ ንቕንኣት፣ ስስዔ፣ ቅንኢ፣ ትዕቢት፣ ቍጥዓ፣ ወይ ካልእ ዝኾነ ዜሸክመካ ሓጢኣት? ጸጋ ኣምላኽን ዓወት ኣብ ልዕሊ ሓጢኣትን ክትረክብ ኢኻ።
ብሰንኪ ጸሎት ዘይምግባር፣ ኣብ ካልእ መዳያት ህይወት ውሑድ ወይ ዝኾነ መንፈሳዊ ዓወት ዘይንርኢ ክንከውን ንኽእል ኢና? ኣብ መንጎ ምእመናን እዚ እዩ ዝርአ: ክርስትያናት ኣብ ዝጸልዩሉ ቦታ፣ ዓወት ኣሎ - እኳ እንተ ወሰደ። ንምሕዋይ ዝተሰብረ መርዓ እውን ይሕግዝ። ግናኸ ድሌት ኪህሉ ኣለዎ።
ሓደ ምሳሌ ኣሎ: «ሰይጣን ንዝደኸመ ቅዱስ ኣብ ኣእጋሩ ምስ ረኣየ ይንቀጥቀጥ።» ብዘይ ጥርጥር፣ ሓጢኣትና ኻብ ናይ ጸሎት ጉድለትና እዩ ዝመጽእ። ብዘይ ጥርጥር ድማ፣ መፍትሒን ዓወትን ኣብ ልዕሊ ሓጢኣት ኣብ ቅንዕና ዝመልኦ ጸሎት እዩ ዘሎ። እቲ ዝጸሊ፣ ይዕወት።
እንተ ዘይጸለና፣ ንዅሉ ሓጢኣት ማዕጾ ንኸፍት። ኣብ ዘጸኣት 17፡ ናይ እስራኤላውያን ውግእ ምስ ኣማሌቅ ጥራይ ሕሰብ: ሙሴ ኣብ ከረን ኢዱ ብጸሎት ምስ ኣልዓለ፣ እስራኤል ላዕለዋይ ኢድ ነበሮም፣ ኢዱ ምስ ኣውረደ፣ ኣማሌቅ ዓወተ።
