ክርስትያናዊ ጽቡቕ ግብሪን ዕላማኡን ምስትውዓል

26 መጋ 2024
8 ዝተሓተ ንባብ

ጽቡቕ ግብሪ ኩሉ

እቲ «ጽቡቕ ግብሪ» ዝብል ከም መግለጺን ከም ርእሰ-ጉዳይን ክውሰድ ይኽእል እዩ። ምኽንያቱ እቲ ጽቡቕ ዝኾነ ኩሉ ንጽቡቕ ይዓዪ: ከምቲ ጽቡቕ ዘርኢ ጽቡቕ ፍረ ዝህብ: « : ወይ ኵርንዕ በለስ ይእክቡዶ?» ( KJV)። ብኣንጻሩ: እከይ ኩሉ ዓይነት ሃካይነት: ክፉእነትን መከራን የፍሪ። እቲ «ጽቡቕ ግብሪ» ዝብል ኣብ 11 መጻሕፍቲ ክርከብ ከሎ: ኣብ ግና የለን። እቲ ናይ መጀመርታ ኣብ እቲ ዝተጠቕመሉ ብባዕሉ እዩ: «ብርሃንኩም ኣብ ቅድሚ ሰብ ከምኡ ይብራህ: ምእንቲ ጽቡቕ ግብርኹም ርእዮም: ነቲ ኣብ ዘሎ ኣቦኹም ከኽብርዎ» ()። እቲ ዝቐረበ ኣብ ዝርከብ ኣብ 1 ሳሙኤል እዩ: ኣብኡ «ዮናታን ንዳዊት ኣብ ቅድሚ ኣቦኡ ጽቡቕ ተዛረበ: ከምኡ’ውን ከምዚ በሎ: ‘ ኣብ ልዕሊ ባርያኻ: ኣብ ልዕሊ : ሓጢኣት ኣይግበር፤ ምኽንያቱ ንሱ ኣብ ልዕሌኻ ሓጢኣት ኣይገበረን: ምኽንያቱ ግብሩ ኣብ ልዕሌኻ ኣዝዩ ጽቡቕ ነይሩ።’» ይኹን እምበር: እቲ ዘይምህላዉ ንጽቡቕ ግብሪ ከም ዘይፈልጥ ኣይግምትም። ብጽቡቕ ግብሪ ናብ ኣምላኽ: ናብ ሰብን ናብ በጻሒን ዝተዋፈረ እዩ።

ዝርዝር ክብሪ

እቲ ናይ ኣብ ጽቡቕ ግብሪ ዘተኮረ ኣብ ይርአ: ምኽንያቱ ኣብ እብራውያን 11 ዝርዝር ናይ ጽቡቕ ግብሪ ብቅዱሳን ዝተፈጸመ ይቐርበልና። ብርግጽ: እብራውያን 11 ንምስትውዓልና ብዛዕባ እቲ ቅዱስ ብ«ጽቡቕ ግብሪ» ዝብሎ ኣገዳሲ እዩ። እብራውያን ከም ዝነግረና: «ብዘይ ንኣምላኽ ምፍታው ዘይከኣል እዩ።» ኩሉ ጽቡቕ ግብሪ ተግባር እዩ። ምድሓን ብእምነት ጥራይ ስለ ዝኾነ: ቅዱስ ጽሑፋዊ ጽቡቕ ግብሪ ቅድሚ ምፍጻም ዘይከኣል እዩ: ምኽንያቱ ምድሓን ፈጺሙ ዋጋ ናይ ጽቡቕ ግብሪ ኣይነበረን። ኣብ ንጽቡቕ ግብሪ ዝረኽቦ ዓቢ ዋጋ እንተ ሃለወና እኳ: ባዕሉ ፈጺሙ ዓቢ ዋጋና ኣይክኸውንን እዩ ()። ምድሓን ነቶም ንዘለኣለማዊ ንምርካብ ዘይምኽኣሎም ዝእመኑ ዝቐርብ ናጻ ህያብ ኣምላኽ እዩ (፤ )።

ገዳይ ኣብ ርእስና

እቲ ምድሓንና «ብግብሪ ዘይኮነስ» (፤ ) ዝብል : ነቶም ንርኹስ ሓጢኣቶም ንምፍላጥ ዘይደልዩ ሰባት ዘስደምም: ዘሕፍርን ዘፍርህን ርእሰ-ጉዳይ እዩ። ብርግጽ: እቶም ንትእዛዛቱ ብምሕላው ምስ ኣምላኽ ሞገስ ክረኽቡ ዝሓስቡ ሰባት ብሓጢኣት ብምኽሳስ ብዙሕ ይንዓቑ። እቲ እቲ ወንጌል ንስርናይ ትዕቢት ሰብ መጥረቢያ የንብር እዩ። ብዘይ ብክርስቶስ ምድሓን የልቦን። እዚ እዩ: እቶም ንኣምላኽ ንዘይተነሳሕሉ ውግእ ዝተጎድኡ ጀጋኑ: ርእሰ-መስዋእቲ ዝገብሩ ነርሳትን በረኸት ዝህቡ ሰብኣውያን ሰባት ዘየፍቅሩ እንተ ሃለዉ እኳ። ከምኡ’ውን ዘይድሓኑ ሃይማኖታዊ መምህራን ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ዝተረጋገጸ ቦታ የብሎምን። ምኽንያቱ ወዲ ኣምላኽ ንኒቆዲሞስ: ንቀንዲ ሃይማኖታዊ እስራኤል: ከም ዝነገሮ: «ሰብ እንተ ዘይተወልደ: ንመንግስቲ ኣምላኽ ክርእያ ኣይክእልን እዩ» ()።

ግዝያዊ ብቕዓትን ዋጋን

እዚ ኩሉ ክኸውን ከሎ: ኣምላኽ ድማ ነቶም ንኽቡራትን ደፋራትን ደቆም ዘየኽብሩ ዘይመስግኑ ክፈርድ እዩ። ግዝያዊ ጽቡቕነት ግዝያዊ ዋጋ ይሓትት። በዚ ምኽንያት እዚ: ነቶም ህይወቶም ወይ ዕድመኦም ንኣገልግሎትን መስዋእትን ንብጾቶም ዝሃቡ ፈጺምና ክንርስዖም የብልናን። ኩሎም ከምዚ ዝኣመሰሉ ግሩማት ሰባት ኣብዛ እዚኣ ክካሓሱ ወይ ድሕሪ ሞት ክዝከሩ ይግባእ። ግን ነቶም ን«ሓደ ወዱ» () ልቦም ዘይከፈቱ ሰባት ኣምላኽ ማዕጾ ከም ዝኸፍተሎም ክንገምት ኣይንደፍርን። ምኽንያቱ እቲ ዓለም ብሓፈሻ «ጽቡቕ ግብሪ» ትብሎ ካብቲ ቅዱስ ጽሑፋዊ ትርጉም እቲ ኣዝዩ ርሑቕ እዩ። በዚ ረብሓ እዚ: ጽቡቕ ግብሪ ብኣምላኽ ሓጢኣት ዝጸሓየን «ጽድቂ ኣምላኽ ብእምነት» (ፊልጲ ) ዝተዋህቦን ሰብ ጥራይ እዩ ክትግበር ዝኽእል።

ወዲ ኣምላኽ ድማ ንልቢ እቲ ተፈጥሮኣዊ ሰብ ይኹንን: ካብኡ ድማ ኩሉ ዓይነት ሓሳባት ይወጽእ ()። እቲ ብዕምቆት እንተ ዅዒትና ኣብ ኩላትና ጽቡቕ ክንረክብ ኢና ዝብል ሓደገኛ ስሕተት እዩ። ምኽንያቱ ከም ዝተዓዘቦ «ንሕና ኩላትና ርኹስ ነገር ኢና» ()። «ንኹሉ ሞተ» (2 ቈረንቶስ ) እንተ ተቐቢልና: ሽዑ ንሓጢኣት ኩሎም ዓይነታት ሰባት ጾሮ። ከም ዝነግረና «ኩሉ ሓጢኣት ገበረ።» ካብቲ ናይ ቀራንዮ ጽልዋ ዝተገላገለ የልቦን። ብዘይ ኣድልዎ ጽላል ንሆቴል ቢልዮነርን ንመጠቓለሊ ስደተኛታትን ይሽፍን። በዚ ድማ: ዝኾነ ሰብ ንቅድመ-ኩነታት ንስሓን እምነትን ዝነጽግ ኣብ ሓጢኣቱ ክመውት እዩ።

ብበደልን ሓጢኣትን ምዉታት

እቶም ንክርስቶስ ዝስዕቡ ብፍሉይ እንተ ሓጢኦም: ከምኡ’ውን እቶም ንክርስቶስ ዘይስዕቡ ብዘይ ፍሉይ ሓጢኦም። በዚ ረብሓ እዚ ንዘይተለወጡ ሰባት «ብበደልን ሓጢኣትን ምዉታት» ከም ዝኾኑ ይገልጾም ()። ምዉታት ሰብኡትን ኣንስትን ክትንስኡን ጽድቂ ተግባራት ክፍጽሙን ኣይክእሉን እዮም። ብኣንጻሩ: ምዉታት ናብ ዝዓበየ ጥራይ ክኸዱ ይኽእሉ። ከምኡ’ውን እቲ ብኣምላኽ ትእዛዝ ዝተቐመጠ መና «ትልሚ ወለደ: ከምኡ’ውን ሸተተ» (ዘጸኣት ) ተባሂሉ ተጻሒፉ ኣሎ። በዚ ድማ ኣምላኽ ብሙሴ ኣቢሉ ንዘይተኣዘዝዎም ሰባት ቁጥዓኡ ገለጸ።

ምኽንያት ዋጋ

ኣምላኽ ንጽቡቕ ግብሪ ብዝመጣጠን ዘለኣለማዊ ክብሪን ሓይልን «ክሽልም» ተስፋ ሂቡ እዩ (1 ቈረንቶስ )። ምኽንያቱ ኣምላኽ ንጽቡቕ ግብሪ ብዝበዝሐ : ክብሪን ሓይሊ መንግስትን ጥራይ ክሽልም ይኽእል (፤ ፤ )። ንጥራይ ረብሓ ዝተገብረ ዝኾነ ነገር ዝኾነ ነገር ኣይረክብን እዩ። በዚ ምኽንያት እዚ ብዛዕባ «ስራሕ እምነትኩም: ጻዕሪ ፍቕርኹም: ተስፋኹም» ይጽሕፍ (1 )። ግዴታ ፍቕሪ ንላዕሊ ምእዛዝና እንተ ኾይኑ: ሽዑ ንምስጋና ብጾትና ጥራይ ክንረክብ ኢና። እቲ ሕያዋይ ሳምራዊ ን« ግዴታ» ኣይመለሰን: ግን ብርሕራሐ ተገዲዱ ንዝሳቐ ዘሎ ግዳይ ንምሕጋዝ ()። ንሓደ ካልእ ሰብ ዝተገብረ ጽቡቕ ግብሪ: እቲ ዝገበረ ፈጺሙ ክምልሶ ዘይክእል: ተግባር ኣብ ሓደ ኣባላቱ እዩ። ምኽንያቱ «ሓደ ጥራይ እዩ ጽቡቕ: ንሱ ድማ ኣምላኽ እዩ» () ስለ ዝኾነ: ካብቲ ቅኑዕ ምምሳል ኣምላኽ ዝተፈልየ ዝኾነ ነገር ጽቡቕ ኣይኮነን። ዘይኣመንቲ ጽቡቕ ግብሪ ዝገብሩ ካብዛ ዓለም እዚኣ ዝኾነ ዋጋ ኣይረኽቡን። ኣብ መንጎ መንፈሳዊ ጽቡቕ ግብሪን ማሕበራዊ ሓላፍነትን ዘሎ ፍልልይ ክንምሃር ኣሎና።

ጽቡቕ ግብሪ ናብ ጸላእቲ

ኣብ 1 ኣምላኽ ንኹሉ ግብሩ ክምርምር ከሎ «ጽቡቕ» ከምኡ’ውን «ኣዝዩ ጽቡቕ» ከም ዝኾነ ረኣየ ()። እቲ ናይ መጀመርታ ምትግባር እዚ ብዛዕባ ክኸውን ከሎ: ኣምላኽ ንቀዳሞት ወለድና ብዝመልአ ጽቡቕነት: ሕያውነትን ፍቕርን ከም ዝባረኾም ንፈልጥ ኢና። ኣምላኽ ዝገበሮ ድማ ድሕሪኡ ንኹሉ ጽቡቕነት ኾነ። ኣብ ጽቡቕ ግብሪ «ኣብ ቅድሚ ቅኑዕን ጽቡቕን ዝኾነ» ተባሂሉ ክትግለጽ ይኽእል ()። ሰብ ዘይምእዛዙ እኳ እንተ ሃለወ: ኣምላኽ «ንጸሓዩ ኣብ ልዕሊ እኩያትን ጽቡቓትን ከም እትወጽእ: ንዝናም ድማ ኣብ ልዕሊ ጻድቃንን ሓጥኣንን ይልእኽ» ()። ንኣሕዋትና ጸላእትና ንላዕሊ ምፍቃር ቀሊል ክኸውን ከሎ: ኣምላኽ ግና ሕያውነቱ ናብ ዘይኣመንቲ ክንመስል ይሓትተና። ከምዚ ይጽሕፍ: «ስለዚ ከም ዝረኸብና: ንኹሉ ሰብ ጽቡቕ ንግበር: ብፍላይ ድማ ነቶም ቤተሰብ ዝኾኑ» ()።

ዘይተገደበ

ኣብ መንጎ ክርስትያናት ፍልልይ ህያብ ክህሉ ከሎ: እቲ ዝነኣሰ ቅዱስ ክረኽቦ ዝኽእል መጠን ጽቡቕ ግብሪ ገደብ የብሉን። ንኣብነት: «ኣብ ያፌ ድማ ሓንቲ እትብሃል ደቀመዝሙር ነበረት ... ብጽቡቕ ግብሪን ምጽዋት ግብሪን ዝመልአት» () ንብል። ምስ ጴጥሮስ ክነጻጸር ከላ: እዛ ሰበይቲ እዚኣ ክትፍውስ ወይ ንምዉታት ከተንስእ ኣይትኽእልን ነበረት። ግን እዚ ንሳ ንሕሙማት: ሓዘንተኛታትን ድኻታትን ርሕራሔ ከም እተርኢ ኣይዓገታን። እቶም ንሕሙማት ክፍውሱ ዘይክእሉ: ’ውን ከገልግልዎም ይኽእሉ። እቶም ንምዉታት ከተንስኡ ዘይክእሉ: ቢያንስ ምስቶም ዝሓዝኑ ክበኽዩ ይኽእሉ። እቶም ከዝንቡ ዘይክእሉ: ንመከራ ድኻታት ንምቅላል ክሕግዙ ይኽእሉ። ኣብ ኣዒንቲ ኣምላኽ እዞም ተግባራት ፍቕሪ እዚኣቶም ከም ምፍዋስ ሕሙማት: ምትንሳእ ምዉታትን ምዝንባዕን ጽቡቓት እዮም። እቲ መርኣያ «ዝኽኣላ ገበረት» () ንኣምላኽ ንምፍታው እኹል እዩ: ንሱ ድማ ንዝተረፈ ብፍቓዱ ክገብር እዩ።

ንጽቡቕ ግብሪ ዝተጸውዑ

ብዙሓት ደቀመዝሙር ምድሓን ብዛዕባ ምጥፋእ እዩ ዝብሉ እኳ እንተ ሃለዉ: ቅዱስ ጽሑፋት ግና ካልእ ይምህር። ግብዞታት ን«ጽቡቕ ግብሪ» ንዝናኦም ክስዕቡ ከለዉ: ደቅን ኣምላኽ ግና ን«ኣቦኦም ኣብ » () ንምኽባር ጽቡቕ ይገብሩ። «ንጐይታ ብቑዕ ክትነብሩ: ንኹሉ ጽቡቕ ግብሪ ፍርያማት ክትኾኑ: ኣብ ፍልጠት ኣምላኽ ድማ ክትዓብዩ» ከም ይጽሕፍ (ቈሎሴ )። ከምኡ’ውን «ኣብ ስራሕ ኩሉ ክትበዝሑ: ምኽንያቱ ጻዕርኹም ኣብ ከንቱ ከም ዘይኮነ ትፈልጡ ኢኹም» (1 ቈረንቶስ ) ይነግረና።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia