ግን ብዘይ እምነት ንእኡ ምሕጓስ ኣይከኣልን እዩ፤ ምኽንያቱ ናብ ኣምላኽ ዝመጽእ ንሱ ከም ዘሎን ነቶም ብትግሃት ዝደልይዎም ከም ዝሽልምን ክኣምን ይግባእ (እብራውያን 11:6)።
እቲ ፍሉጥ ሚስዮናዊ ጆን ፓቶን ንሓድሽ ኪዳን ናብ ሓደ ቋንቋ ኣብ ደሴታት ኒው ሄብሪድስ ክትርጉም ከሎ፣ ን“እምነት”ን “ምእማን”ን ዝኸውን ናይ ዓዲ ቃላት ንምርካብ ኣጸጋሚ ኮይኑ ረኸቦ። ሓደ መዓልቲ ሓደ ካብ ኣባሃህብቲ መምህራኑ ናብ ቤት ብሓይሊን ድኻምን መጺኡ፣ ኣብ ወንበር ንዕረፍቲ ርእሱ ደርብዩ፣ “ምሉእ ክብደተይ ኣብዚ ኣዕሪፈዮ ኣለኹ” ዝብል ቃል ተጠቕመ። ብኡብኡ ጆን ፓቶን ን“እምነት” ቅኑዕ ቃል ከም ዝረኸበ ፈለጠ።
ንዓበይቲ እታ ደሴት፣ “እምነት” ሕጂ “ምሉእ ህላዌኦም ኣብ ቃል ኣምላኽ ምዕራፍ” ማለት እዩ። ኩላትና ብጐይታ እምነት ኣሎና ድዩ ይገርመኒ። ምሉእ ህላዌኹም ኣብ ክርስቶስ ተዕርፉ ዲኹም? እዚ እዩ “ምእማን” ወይ “ብኣምላኽ እምነት ምህላው” ማለት። እብራውያን 11 ብዛዕባ እምነት ምሉእ ምዕራፍ እዩ። ስለምንታይ ኣይንብብዎን እሞ እቶም ናይ ብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ከመይ እምነት ከም ዝነበሮም ኣይትርእዩን?
ሕጂ እምነት ንዝተስፋ ዝገበርናዮ ነገር መሰረት እያ፣ ንዘይተረኣየ ነገር ድማ መርትዖ እያ (እብራውያን 11:1)።
