ብሕልና ዝምርሑ ሰብኡትን ኣንስትን ከም ዝኾንና፣ ብርእይቶታት፣ ብቕዲታትን ፋሽናትን ከም ዘይንጽልዋ ንሓስብ። ብኻልኦት ሰባት ብዛዕባና እንታይ ከም ዝሕሰብ ዘይጽልዉ፣ ብመርሆታት ዝምርሑ ሰባት ከም ዝኾንና ንሓስብ። ሽዑኸ ስለምንታይ ኢና ጸጉርና ብሓድሽ ፋሽን እንቖርጽ? ስለምንታይ ኢና ሓደስቲ ፋሽናት እንኽድን? ስለምንታይ ኢና ዓበይቲ መስትያታት ዘለዉና? ብርግጽ ጎረባብትና «ስሩዕ» ስድራቤት ከም ዝኾንና ክሓስቡልና ንደሊ። ብርግጽ እቶም ኣብ ስራሕ ዘለዉና ብኣከዳድናና «ጽቡቕ ምርጫ» ከም ዘለና ክሓስቡልና ንደሊ። ብርግጽ ብዛዕባ እቶም ካልኦት ክርስትያናት፣ ብፍላይ እቶም ብቐጻሊ እንራኸቦም፣ እንታይ ከም ዝሓስቡልና ብዕምቆት ንግደስ! «መንፈሳዊ» ሓው፣ «ኣምላኻዊት» ሓብቲ፣ «ፍቕራዊ» ምእመን፣ «ዓንዲ» ቤተክርስትያን፣ ኣብነት «ተግሳጻዊ» ህይወት፣ «ቅንዕቲ» ሰበይቲ ዝብሉ ኣበሃህላታት ብደሓን ንቕበል። እግዚኣብሔር ግን እንታይ ይሓስብ? ኣብ ቅድሚ ዓይኑ እንታይ ምዃንና እዩ እቲ ብሓቂ ዘለና። ካልእ ንዘለኣለም ኣይቑጸርን።
ክሳዕ ሕጂ፣ እቲ ዝዓበየ ሰብ
ሽዑኸ ኣብ መጽሓፍ ኣምላኽ ንሓደ ሰብ ዓብዪ ዝገብሮ እንታይ እዩ? ቅኑዕ ውግእ ከም እንዋጋእ ርግጸኛታት ዲና? ህይወት ብኣዒንቲ ኣምላኽ ዲና እንርእያ ዘለና? ሓደ መዓልቲ ብዛዕባ ህይወትና ከመይ ከም ዝተጠቀምናላ ንእግዚኣብሔር ጸብጻብ ክንህብ ኢና። ክሳዕ ሕጂ ከመይ ኢና ዘለና? ቅድሚ ገለ ዓመታት የሱስ ንህይወት ዮሃንስ መጥምቕ ዝገመተሉ ኣገባብ ኣገሪሙኒ ነይሩ፦
ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ፡ ካብቶም ካብ ኣንስቲ እተወልዱ ኻብ ዮሃንስ መጥምቕ ዚዓቢ ኣይተንስአን (ማቴዎስ 11:11)።
ስለምንታይ ከምዚ ዝበለ ልዑል ኣረኣእያ? ካብ ኣብርሃም ይዓቢ? ካብ ሙሴ? ካብ ንጉስ ዳዊት? ካብ ሰሎሞን? ካብ ነብዪ ኢሳይያስ እቲ ምጽኣት ክርስቶስ ዝተነበየ? ክርስቶስ ኣብ ዮሃንስ መጥምቕ እንታይ ረኣየ እሞ ከምዚ ዝበለ ብሩህ ምስክርነት ሃቦ? ህይወት ዮሃንስ ብንጹር ክንመራመር ይግባእ።
ሓጺርን ዘይተለመደን ህይወት
ብዛዕባ ዮሃንስ መጥምቕ እንታይ ኢና እንፈልጥ? ንሱ ወዲ ሓው የሱስ ነይሩ፣ ብሽዱሽተ ወርሒ ዝዓበየ (ሉቃስ 1:36)። ንሱ ሓደ ወዲ ናይ ሓደ ኣረጊት ሰብ ሓዳር፣ ኤልሳቤጥን ዘካርያስን እቲ ኻህን፣ ክልቲኦም ካብ ዘርኢ ኣሮን ዝመጹ፣ ከምኡ’ውን «ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቅኑዓት» ተባሂሎም ተገሊጾም (ሉቃስ 1:5-7)። ገለ ተኣምራት ንውልደቱ ከቢቡዎ ነይሩ፣ ንሱ ግን ተኣምራዊ ምልክት ኣይገበረን (ዮሃንስ 10:41)። ኣብ መጀመርታ ሰላሳታት ዕድሚኡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ከሎ ተሓሪዱ (ማቴዎስ 14:10)። እንታይ እዩ ነዚ ሓጺር ህይወት እዚ ፍሉይ ዝገበሮ?
ንኹሉ ሰብ ከተሐጉስ ኣይትኽእልን ኢኻ!
ቅዱሳት ጽሑፋት ዮሃንስ መጥምቕ ፍሉይ ባህርይ ከም ዝነበሮ ንምሕባእ ኣይፍትንን። ብኣንጻር ናይቲ ናይ ኣቡኡ ናይ ክህነት «ማሕበራዊ ደረጃ»፣ ዮሃንስ ዘይተለመደ ኣመጋግባን ሻካራ ኣከዳድናን ኣርኣየ (ማቴዎስ 3:4)። ወለዱን ጎረባብቱን ነዚ መንእሰይ ዘይተሰማማዒ ከመይ ገይሮም ይርእይዎ ነይሮም? ብሰንኪ እቲ ብዛዕባ ውልደቱ ዝፍለጥ ዝነበረ ተኣምራት፣ ብዙሓት ነበርቲ «እዚ ቘልዓ እዚ እንታይ ክኸውን እዩ?» ኢሎም ይሓቱ ነይሮም (ሉቃስ 1:66)። ኣገባቡ ኦርቶዶክሳዊ ኣይነበረን። መልእኽቱ ምስቲ ሃይማኖታዊ ስርዓት ፍሉጥ ኣይነበረን። ብሓቂ፣ ንሰባት ካብ ቤተ መቕደስን ካብቲ ብኣምላኽ ዝተሰርዐ መስዋእትን የርሕቖም ነይሩ። ህዝቢ ግን ንዮሃንስ ነብዪ ገይሮም ይርእይዎ ነይሮም (ማቴዎስ 14:5)። ብዛዕባ እቶም ከባብያዊ ስልጣናት፣ ንንጉስ ሄሮድስ ምስጢር ነይሩዎ። ብሓደ ወገን ንዮሃንስ ክከላኸለሉ ፈተነ ምኽንያቱ «ጻድቕን ቅዱስን ሰብ» ከም ዝነበረ ንጹር ነይሩ (ማርቆስ 6:20)። ንዮሃንስ ኣብ ህዝቢ ሓሳቡ ክዛረብ ምፍቃድ ግን ፖለቲካዊ ምቹእ ኣይነበረን። ሄሮድያዳ ኣብ ዮሃንስ ንናይ ስጋዊ ህይወታ ስግኣት ረኣየት። ጸልኣቶ፣ እሞ ድማ ኣርኣሳ ኣቑረጸቶ (ማቴዎስ 14:1-12)። ብንጹር ዮሃንስ ኣብ ዝኾነ ዓይነት ዝተወደበ ሃይማኖት ብምቹእ ኣይመሰርዕን ነይሩ። ይኹን እምበር፣ ቃላት ክርስቶስ ከምዚ ይብሉ፦ «ካብቶም ካብ ኣንስቲ እተወልዱ ኻብ ዮሃንስ መጥምቕ ዚዓቢ ኣይተንስአን።»
ምፍቓድ እግዚኣብሔር ምድላይ ሓድሓደ ግዜ ምስ ምፍቓድ ሕብረተሰብ ክጋጮ ይኽእል እዩ። ካብ ብጾት ምእመናን «ጽቡቕ ገበርካ» ምድላይ ካብቲ ንእግዚኣብሔር «ጽቡቕ ገበርካ» ንምስማዕ ዘድሊ ኩነታት ከዕውረና ይኽእል እዩ። ሓደ ነገር ንጹር ንግበር፦ ሓቀኛ ኣምላኻዊ ህይወት ንኹሉ ሰብ ኣየሐጉስን እዩ። ከቶ ኣየሐጉስን። ብሓቂ ምፍቓድ እግዚኣብሔር እንተደሊና፣ ንነቐፌታ ንምቕባል ክንዳሎ ኣሎና። ነዚ ከም ምኽንያት ንምዃን ጸረ-ማሕበራዊ ወይ ዘየድሊ ግጭታዊ ክንከውን የብልናን። ጳውሎስ ከምዚ ጽሒፉ፦
እንተ ተኻእለስ፣ ክሳዕ ክንድዚ ብኣኻትኩም ዚምርኮስ እንተ ኾይኑ፣ ምስ ኩሉ ሰብ ብሰላም ንበሩ (ሮሜ 12:18)።
ሽዑኸ እግዚኣብሔር ኣብ ዮሃንስ እንታይ ረኣየ? ኣርባዕተ ባህርያት ብሓይሊ ንጹር እዩ።
1. ዮሃንስ ንመለኮታዊ ተልእኾኡ ታእዙዝ ነይሩ።
ብኣንጻር ጽውዓ ሙሴ፣ ጽውዓ ዮሃንስ ከቶ ናብ ፍሉይ ቦታ ኣየብጽሖን። መለኮታዊ ተልእኾኡ ንኻልእ ዝስዕብ መገዲ ምድላው ነይሩ። ዮሃንስ በዚ ካልኣዊ ተራኡ ሕጉስ ነይሩ እሞ ህይወቱ ነዚ ተልእኾ እዚ ንምፍጻም ኣሰናደወ። ነፍሲ ወከፍና ብዕላማ ተፈጢርና ኢና። ነፍሲ ወከፍና መለኮታዊ ተልእኾ ኣሎና። እቲ ክንገብሮ ዝተጸዋዕናዮ ብምግባር ኢና ዝበለጸ እንበርህ። ግን ታእዛዝ ዮሃንስ ቀሊል ኣይነበረን። ንተስፋታት እቶም እንፈትዎም ሰባት ዘይምፍጻም ጓሂ እዩ። ብኣንጻር ሙሴ፣ ዮሃንስ ንናይ ህዝባዊነቱ ደረጃ ንምዕባይ ወይ ንኣገልግሎቱ ንምምስራት ተኣምራት ኣይነበሮን። ክርስቶስ ነቲ ንዕላማና ንምፍጻም ዘለና ቅንኣትን እሙን ምቕጻልን ይውድሶ። ናትና ብኣምላኽ ዝተዋህበ ተልእኾ ምዃኑ ርግጸኛታት እንተኾንና፣ ንቕጽለሉ።
2. ዮሃንስ ክርስቶስ ክዓቢ ደለየ።
«ድሕረይ፣» ዮሃንስ ሰበኸ፣ «ካባይ ዝበለጸ ሓያል ይመጽእ ኣሎ፣ ኣሰር ጫማኡ ኽፈትሕ ኣይበቅዕን እየ» (ማርቆስ 1:7)። እቲ መዓልቲ ናይዚ ትሕትና ዝመልኦ ቃላት ዝተፈተነሉ መዓልቲ መጸ። ገለ ካብቶም እሙናት ደቀ መዛሙርቲ ዮሃንስ ንዕኡ ገዲፎም ንክርስቶስ ይስዕቡ ነይሮም (ዮሃንስ 1:35-36)። ካልኦት ግን በዚ ዝምባሌ እዚ ዘይተመችኦምን ዘይተኣማመንኦምን ነይሮም። ንኣገልግሎት ዮሃንስ ክከላኸሉ ፈተኑ (ዮሃንስ 3:23-28)። ዮሃንስ ባዕሉ ግን ተሓጒሱ ነይሩ። ዕላማኡ ሃይማኖታዊ ትካል ምፍጣር ኣይነበረን። ዕላማኡ ነቲ ዝፈሸለ ኣይሁዳዊ ክህነት ምትካእ ኣይነበረን። ዕግበቱ ካብ ቁጽርታት ወይ ካብ ህዝባዊነት ኣይመጸን። ንስምዒታት ሓጎሱ ምስ ናይ ሓደ መንእሰይ፣ እቲ ዝበለጸ ዓርኩ ክምርዖ ዝቐረበ፣ ኣመሳሰሎ፦
እዚ ሓጎስ እዚ ናተይ እዩ፣ ሕጂ ድማ ምሉእ እዩ። ንሱ ክዓቢ ኣሎዎ፤ ኣነ ክንእስ ኣሎኒ (ዮሃንስ 3:29-30)።
ክርስቶስ ኣብ ህይወትና ዝያዳ ማእከላይ ይኸውን ድዩ? ኣብ ኣገልግሎትናን ዕዮናን ህልውና ክርስቶስ ዝያዳ ንጹር ድዩ? ኣዕሩኽና ንክርስቶስ ዝያዳ ንምስዓብ ክገድፉና ከለዉ ሕጉሳት ዲና? ሓደ መዓልቲ «ክንገድፍ»ን ካብ መድረኽ «ክንወርድ»ን ዝግባኣና መዓልቲ ክመጽእ እዩ። ከምኡ ዘይምግባር ንዕዮ ክርስቶስ ከዕንቅፍ እዩ። ብሓጎስ ንግበሮ!
3. ዮሃንስ ንሓጢኣት ብንጥፈት ነጸጎ።
ኣዕሩኽ ካብ ዓዶም ንሚስዮናውያን ክበጽሑ ከለዉ፣ ብሓፈሻ ነቲ ኣብ ከባቢኦም ዘሎ ጽያፍ፣ ድምጺን ድኽነትን ብሓይሊ ይምልሱ። ግን ድሕሪ ሒደት ሰሙናት ወይ ኣዋርሕ ስሩዕ ይስምዖም። እቲ ጽያፍ፣ ድምጺን ድኽነትን ገና ኣብ ከባቢ እዩ፣ ግን ተላሚድናዮ ኢና። ብተመሳሳሊ ኣገባብ፣ ንሓጢኣት ክንላመዶ ንኽእል ኢና። ንመጀመርታ ግዜ ሓጢኣት ምስ ገበርና፣ ገበነኛታት ተሰሚዑና። ጌጋ ምዃኑ ፈሊጥና። ሕጂ ግን፣ ብዛዕባኡ ክልተ ግዜ ኣይንሓስብን። ንመጀመርታ ግዜ ኣብ ቤተክርስትያንና ገለ ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ ተግባር ምስ ኣስተውዓልና ክንምስ ኣይከኣልናን። ግን ተላሚድናዮ ኢና። ብሓቂ፣ ሕጂ ምስኡ ንተሓባበር ኢና። ዮሃንስ መጥምቕ ፍሉይ ነይሩ። ብሕታዊ ብዝኾነ ኣገባብ «ጻድቕን ቅዱስን ሰብ» ተባሂሉ ይፍለጥ ነይሩ (ማርቆስ 6:20)። ነቲ ጌጋ፣ ዘይፍትሓዊ፣ ጠማሚ ዝነበረ ጸሊኡ። ንሱ ንምሽፋን ዝደሊ ኣይነበረን። ሓጢኣት ሓጢኣት ምዃኑ ብምእማን ይነብር ነይሩ ብዘየገድስ ክንደይ ፍሉጥ ከም ዝነበረ ወይ መን ከም ዝገበሮ። ንንስሓ ንምምዕባል ርእሱ ወፈየ፣ እዚ ድማ ብዝተለወጠ ባህርይ ይርአ ነይሩ። ነዚ ናይ ክፉእ ተግባር ናይ ሓያላት ሰባት ምውጋዝ እዩ ህይወቱ ዘኽፈሎ። ምፍቓድ ዓለማዊ ወይ ሃይማኖታዊ መራሕቲ እንተደሊና፣ ንሓጢኣቶም ዕውራት ክንከውን ንኽእል ኢና። ኣብ ቅድሚ ሓጢኣት ተገብሮ ዘይብልና ዲና? ኣብ ህይወትና፣ ኣብ ስድራቤትና ወይ ኣብ ቤተክርስትያንና ሓጢኣት ምስ ፈለጥና ንምልስ ዲና? ክርስቶስ ንሓጢኣት ብሓይሊ ምድሓር ዮሃንስ ኣኽቢሩዎ። ሕጂ’ውን ከምኡ እዩ።
4. ዮሃንስ ብፍቕሪ ክርስቶስ ይነድድ ነይሩ።
ዝርርባት ክሳዕ ሓደ ናይ ሓባር ዝኾነ ርእሲ ክትበጽሕ ከለኻ ገለ ጸጥ ዝበሉ ክኾኑ ይኽእሉ እዮም። ገለ ሰባት ብዛዕባ ኩዕሾ እግሪ፣ ክሪኬት፣ ትምህርቲ፣ ሰብኣዊ መሰላት፣ ኣትክልቲ፣ ምግቢ ምብሳል፣ ኮምፕዩተራት፣ ሓደስቲ ኤሌክትሮኒካዊ መሳርሒታት ከመይ ከም ዝነቕሑ ኣስተውዒልኩም ዲኹም? ኣብ መንጎ ክርስትያናት እኳ፣ ስብእና ክርስቶስ ሒደት ፍቕሪ ዘለዎ ይመስለኒ፣ እዚ ድማ ኣገራሚን ጓሂ ዝመልኦን እዩ። ንዕኡ ንምምላኽ ክንእከብ ከለና እንታይ ክንብል ከም ዘሎና ንቃለስ። ግን ብዛዕባ እቲ እንፈትዎ ትምህርቲ ወይ ሃይማኖታዊ ፍልልያት ከምኡ ኣይኮነን። ብዛዕባ እዚ ንሰዓታት ክንዛረብ ንኽእል ኢና። ስምዒታውያን እኳ ክንከውን ንኽእል ኢና! ጳውሎስ ጽሒፉ፣
ንኣይሲ ምንባር ክርስቶስ እዩ (ፊልጲ 1:21)።
ክርስቶስ ድማ ፍቕሪ ህይወት ዮሃንስ ነይሩ። የሱስ ንገለ ኣይሁድ ኣረድአ፣
ዮሃንስ ዚነድድን ዜብርህን መብራህቲ ነበረ፣ ንስኻትኩም ድማ ንግዜኡ ብብርሃኑ ኽትሕጐሱ ፈቐድኩም (ዮሃንስ 5:35)።
ኣብ ኣእምሮኻ ሓደ ዝነደደ ሮማዊ መብራህቲ ስኣል። ፍቕሪ ዮሃንስ ንክርስቶስ ወሓጠቶ፣ በዚ ድማ ብርሃንን ሙቐትን ሃበ። ፍቕራዊ፣ ብመንፈስ ዝመልአ ክርስትያናዊ ህይወት ኣዝዩ ማራኺ እዩ። ተላባዒ እዩ። እቶም ዝፈልጡና ንክርስትያናዊ ህይወትና ንምግላጽ «ፍቕራዊ» ዝብል ቃል ክጥቀሙሉ ድዮም? ዘረባናን ኣነባብራናን ንኻልኦት ንጐይታና «የንደዶም» ድዩ? እቶም ምስ የሱስ ናብ ኤማሁስ ዝኸዱ ዕድለኛታት ሰባት ኣእዋዮም፣
ኣብ መገዲ ኺዛረበናን ንመጽሓፍ ቅዱስ ኪኸፍተልናን ከሎስ ልብና ኣይነደደንዶ፧ (ሉቃስ 24:32)።
ምስ ክርስቶስ ምሕባር ጥራይ እዩ ንልብና ዘንደድ። ንሱ ፍቕሪ ህይወትና ይኹን።
ጽቡቕ ሓሳብ ኣሎካ ድዩ?
መን እዩ ብዛዕባና ጽቡቕ ዝሓስብ? ነቲ ግዝያዊ ዝኾነ ነገር ኣዝዩ ብዙሕ ዋጋ ንህብ። ንኣድናቖትን ጽቡቕ ትምኒትን ናይ ብጾት ሰባት ንውድስ። ምፍቓድ ሰባት ካብ ሰባት ባዕሎም ዝበለጸ ክኸውን ኣይኽእልን። ንሕናኸ እንታይ ዋጋ ኣሎና?
ንእሽቶ ግዜ ዚርአ ኸምኡ ድማ ዚጠፍእ ትኪ ኢኹም (ያእቆብ 4:14)። እግዚኣብሔር ሰብ ዚርእዮ ኣይርእን። ሰብ ናብ ግዳማዊ ገጽ ይርኢ፣ እግዚኣብሔር ግን ናብ ልቢ ይርኢ (1 ሳሙኤል 16:7)።
እቶም ምስኦም እንሰርሕ ሰባት ኣርኣያ ዝኾኑ ሰራሕተኛታት ገይሮም ክሓስቡና ይኽእሉ እዮም። ጎረባብትና ሓላፍነት ዝስምዖም ዜጋታት ክብሉና ይኽእሉ እዮም። እቶም ምስኦም እንምልኽ ሰባት ብትምህርቲ ቅኑዓትን ኣዝዮም መንፈሳውያንን ገይሮም ክገልጹና ይኽእሉ እዮም። ክርስቶስ ግን ከመይ ገይሩ ይርእየና? ኣብ ቅድሚ ዓይኑ እንታይ ምዃንና እዩ እቲ ዘለና። ካልእ የብልናን።
