ብዙሓት ብምልክታት ጐይታ የሱስ ኣብ የሩሳሌም ብዝገበሮ ተመሲጦም ነይሮም፣ ግናኸ ንቓላቱ ዘይተገደሱ፣ ብስሙ ብውሽጣዊ መገዲ ጥራይ እዮም ኣሚኖም ነይሮም (ዮሃ. 2:23–25)። ኒቆዲሞስ ፍሉይ ነይሩ። እዚ «መምህር እስራኤል» (3:10) ሓደ ኻብቶም ፈሪሳውያን፣ እቲ ኣብ ኣይሁድነት ዝጸበበ እምነት ዝነበሮም፣ ግናኸ ብለይቲ ናብ «መምህር ካብ ኣምላኽ» ዝመጸ ንዝያዳ ንምምሃር እዩ ነይሩ።
ከም ካልኦት፣ ኒቆዲሞስ ነቲ ኣብ ብሉይ ኪዳን እተነበየ ክብሪ ዝመልኦ መንግስቲ መሲሕ ይጽበ ነይሩ። ግናኸ ጐይታ የሱስ ከም ዝነግሮም፣ እንደገና እንተ ዘይተወሊዶም «መንግስቲ ኣምላኽ» ኣይኪርእዩን እዮም (3:3)። እዛ መንግስቲ እዚኣ ንኣይሁድ ጥራይ እያ ኢሉ ብምሕሳብ፣ ኒቆዲሞስ እንደገና ኺውለዱ ከም ዘለዎም ብምሕሳብ ተደናገረ፣ ግናኸ ጐይታ ብትዕግስቲ ናብ ሓቂ ሓድሽ ልደት መርሖ (ቊ. 4–5) እኳ ደኣ ኺፈልጦ ዝግብኦ እንተ ነበረ። እዚ ኸኣ ንምርኣይ ኣዒንቲ ጥራይ ዘይኰነስ፣ ነቲ መንግስቲ ብስነ-ምግባራዊ ሓቂኡ ንምእታው ኣእጋር እውን ይህበና።
ቓላት ጐይታና ኣብ ኒቆዲሞስ ዓሚቕ ጽልዋ ከም ዝገበረ ግልጺ እዩ። ፈሪሳውያን ነቶም ንየሱስ ንምሓዝ ዝሰደድዎም ሰበ ስልጣን ብባዶ ኢድ ስለ ዝተመልሱ ምስ ኣላገጹሎም፣ «ከምዚ እዚ ሰብ ዝዛረብ ሰብ ፈጺሙ ኣይተዛረበን» (7:46) ኢሎም ምስ በሉ፣ ኒቆዲሞስ ድማ «ሕግና ንሰብ ቅድሚ ምስማዑን እንታይ ከም ዝገብር ምፍላጡን ይፈርድ ድዩ?» በለ። እዚ ኸኣ ደፋር ነይሩ፣ ከምቲ ብዘይፍልጠት ቃላቱ ዝነጸግዎ ምርኣይና።
ግናኸ ንስጋ ጐይታ ንምቕባር ንዮሴፍ ኣሪማትያስ ምሕጋዝ ዝያዳ ደፋር ነይሩ: «ኒቆዲሞስ እውን፣ እቲ ቅድም ብለይቲ ናብ የሱስ ዝመጸ፣ ኣስታት ሚእቲ ሊብራ ዝምዘን ሕዋስ ከርበን ኣሎኤን ኣምጺኡ መጸ» (19:39)። ኣብ ሰዓት ሞቱ ነቲ ንናዝሬታዊ ዝነዓቕዎ ሰብ ብምኽባር፣ ኒቆዲሞስ ንዕኡ ከም ጐይታኡ ተናዘዞ። ንኣምላኽ ምስጋና ይኹን፣ ጸልማት እታ ለይቲ ብትንሳኤ ክብሪ ቀልጢፉ ኺበታተን እዩ።
