ማርታ ኣብ ወንጌላት ሰለስተ ግዜ ንረኽባ። ኣብ ቀዳመይቲ ኣጋጣሚ ንጐይታ የሱስን ንደቀ መዛሙርቱን ናብ ቤታ ተቐበለቶም—ሓደ ናይ ምግቢ ምድላው ፈተና። ብግልጺ፡ ንዕኡን ንኣገልግሎቱን ትፈትዎ ነይራ፡ ንእቲ «ርእሱ ዘንብረሉ ቦታ ዘይብሉ» (ሉቃስ 9:58) ድማ ገዛ ክትገብረሉ ደልያ ነይራ። ግን ከምቲ ብዙሓትና ዝረኸብናዮ፡ እንተዘይተጠንቂቕና ኣገልግሎት ንጐይታ ክሽፍኖ ይኽእል እዩ። እዚ እዩ ኣብዚ ዝኾነ፡ ማርታ ብኹሉ እቲ ክትገብሮ ዝነበራ ነገራት ብጣዕሚ ተጸሚዳ ነይራ፡ ንዕኡ ድማ ስኢናቶ (ምናልባት ብሓቂ እውን)፡ ማርያም ድማ ኣብ እግሩ ተቐሚጣ ትሰምዖ ነይራ—ኣይትሕግዛን ነይራ! ኣብ መወዳእታ ብጣዕሚ በዚሑዋ፡ ብኽስታታን ብሕቶኣን ድማ ኣቋረጸቶም። በዚ ድማ፡ ነቲ ኣብ ቤታ ክሕጎሰሉ ዝደለየቶ ነገራት፡ ሰላምን ሓድነትን ኣባላሸወቶ። ንሕቶኣ እኳ እንተዘይተኣዘዘ፡ እቲ ጽኑዕ ግን ህዱእ ገሰጻ (ፍ. 41) ንሕልናኣ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ካብ ልባ ንሓሳባታ፡ ቃላታን ተግባራታን ንምፍራድ ድልውነት ከምጽእ ነይሩ።
እቲ ምሉእ ውጽኢት ናይዚ ኣብቲ ንኣልኣዛር ንምትንሳእ ናብ ቢታንያ ምስ መጸ (ዮሃንስ 11:1–44) ኣይንርእን፡ ግን ኣብቲ ናይ መወዳእታ ግዜ ናብኡ ዝበጽሓሉ ኣብኡ ንርእዮ። ብቕልጡፍ ናብ መስቀል ከም ሓቀኛ ፋስጋ በጊዕ ክኸይድ እዩ (12:1)፡ ግን ንግዜኡ ኣብ ማእከል ጸላእቱ እኳ እንተነበሩ (11:45–57)፡ ኣብ ማሕበር ናይ ገዛእ ርእሱ ምጽንናዕ ረኺቡ።
ብርግጽ እዚ ሎሚ ህዝቡ ንስሙ ኣብ ኣኼባ ምስ ተኣከቡ ዝረኽቦ ሓጎስ ገለ ነገር የርኢ። ንሕና ብዙሕ ግዜ ኣብቲ ናይ ማርያም ጽቡቕ ተግባር ኣምልኾ (12:3) ንተኩር፡ ግን ብዛዕባ ሓድነት—«ኣልኣዛር ካብቶም ምስኡ ኣብ ጠረጴዛ ዝነበሩ ሓደ ነይሩ»—ከምኡ’ውን ህዱእ ዘይተሓባባኢ ኣገልግሎት—«ማርታ ኣገልገለት»—እንታይ እዩ? ክልቲኡ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ግዜያት ክንሕዞም ዘለና ባህርያት እዮም። ጐይታ የሱስ ባዕሉ የገልግል ኣሎ፡ ንሕና እውን ከምኡ ክንገብር ኣሎና፡ ብሓጎስን ዕጉብን መገዲ (2 ዜና መዋእል 9:7) ከምቲ ማርታ ኣብታ መዓልቲ ዝገበረቶ።
