ጳውሎስን በርናባስን ካልኣይ ሚስዮናዊ ጉዕዞኦም ክጅምሩ ተዳልዮም ነበሩ። በርናባስ ንዮሃንስ ማርቆስ፣ ንሓደ መንእሰይ ዘመዱ፣ ኣብ ቀዳማይ ጉዕዞኦም ዝሰዓቦም፣ ምሳኦም ክወስዶ “ቆሪጹ” ነበረ። ጳውሎስ ግና ንማርቆስ ምሳኦም ከይወስድዎ “ኣጥበቐ”—ኣብ ቀዳማይ ሚስዮኖም ዘይእሙን ምዃኑ ኣርእዩ ነበረ። ሓንሳብ ነቲ ዕዮ እንተ ሓዲግዎ፣ እንደገና ክገብሮ ይኽእል እዩ። ስግኣት ጳውሎስ ቅኑዕ ነበረ፤ እሙናት ሰራሕተኛታት የድልይዎ ነበሩ፣ ኣብ ከቢድ ኩነታት ዘይሃድሙ፣ እዚ ድማ ብሓቂ ክኸውን እዩ። በርናባስ ግና፣ ኣብ ካልኦት ሰናይ ንምርኣይን ብመንፈስ ንምብርትዓይን ኩሉ ግዜ ድሉው፣ ነቲ መንእሰይ ካልኣይ ዕድል ምሃብ ጽቡቕ ከም ዝኾነ ገመተ። ኣብ ማርቆስ ሓደ ነገር ረኣየ፣ ንኣምላኽ ከገልግል ዝኽእል ዓቕሚ፣ ምናልባት ድማ ካልኣይ ዕድል ምሃቡ ነቲ ዓቕሚ ከበርትዖ ይኽእል እዩ። ጳውሎስ ንመጀመርታ ግዜ ምውሳዱ ጌጋ ከም ዝነበረ ገመተ፣ ስለዚ ስለምንታይ ነቲ ሓደ ጌጋ እንደገና ይገብር? እቲ ዋጋ ኣዝዩ ዓቢ ነበረ እሞ እቲ ዋጋ ድማ ኣዝዩ ብዙሕ ነበረ።
ጳውሎስን በርናባስን ክልቲኦም ቅኑዕ ነጥብታት ነበሮም፣ ክልቲኦም ድማ ኣምላኻዊ ምኽንያታት ነበሮም፣ ግናኸ “ብርቱዕ” ባእሲ፣ ወይ “ውዑይ ስምዒት” (jnd)፣ ኣብ መንጎኦም ተፈጢሩ ነበረ። እቶም ኣብዚ ግጭት ኣብ መንጎ ኣሕዋት ዝተሳተፉ ሰባት ስሞም ዘይፍለጥ እንተ ዝኸውን፣ “ካልእ እንታይ ሓድሽ ኣሎ?” ኢልና ምሓሰብና። ግናኸ፣ ጳውሎስን በርናባስን!
ፍልልያት ርእይቶታት ኣብ መንጎና ይፍጠሩ እዮም—ዘይተርፍ እዩ። ግናኸ፣ ንሓድሕድና ሕማቕ ምኽንያታት ንምውሳድ ቀስ ክንብል ይግባእ። እዚ ፍጻመ እዚ ኣብ መንጎ ክልተ ኣገልገልቲ ክርስቶስ ግዝያዊ ምፍልላይ ኣስዒቡ፣ ግናኸ ኣምላኽ ካብኡ በረኸት ከምጽእ እዩ። ንልብና ክንደይ ዝኸውን ትምህርቲ እዩ፡ እቶም ዝበለጹ ሰባት እውን እንተኾኑ ኣብ ዝበለጸኦም ሰባት ጥራይ እዮም። ኩላትና ንውድቀት ዝተቓለዕና ኢና!
