ንግስቲ ኣታልያ “ንኹሎም ንጉሳዊ ወረስቲ ቤት ይሁዳ ኣጥፊኣቶም ነበረት” (2 ዜና መዋእል 22:10)። እዚ ናይ በዓል ኣምላኺት ዝኾነት ሓጥእ ተግባር ነበረ። ግናኸ ኣምላኽ ጣልቃ ኣተወ። ንሓደ እግዚኣብሔር ዝፈርህ ካህን፣ የሆያዳ፣ ምስ ቅድስቲ ሰበይቱ፣ የሆሻብዓት፣ ኣብ ቅኑዕ ቦታ ኣብ ቅኑዕ ግዜ ኣቐመጦም። ንዮኣስ ኣድሓንዎ እሞ ሓብእዎ። ዮኣስ ከም ህጻን ካብ ጉድኣት ተሓልዩ ነበረን ብትምህርቲ እግዚኣብሔር ዝፈርህ ካህን የሆያዳ ተዓብዩ ነበረን።
ዮኣስ እዘን ነገራት እዚኣተን ምስ ተፈጸማ ሓደ ዓመት ጥራይ ነበረ፣ ብርግጽ ድማ ብዛዕባ እቲ ኣብ ከባቢኡ ዝነበረ ፍጻመታት ኣይፈልጥን ነበረ። የሆያዳን ሰበይቱን ድሕሪኡ ንዮኣስ ንሽዱሽተ ዓመታት ሓብእዎ፤ ድሕሪኡ ኣብ ሸውዓተ ዓመቱ ኣብ ዝፋን ይሁዳ ተቐመጠ። ብትምህርትን ምዕባይን ካህን የሆያዳ፣ ዮኣስ ንቤተ መቕደስ ምምሕያሽ ጀመረ (24:4–14)።
ብመጨረሻ የሆያዳ ኣሪጉ ሞተ (24:15–16)። ኣብ መንጎ ነገስታት ይሁዳ ተቐብረ “ምኽንያቱ ኣብ እስራኤል፣ ንኣምላኽን ንቤቱን ጽቡቕ ገይሩ ነበረ።” ድሕሪ ሞቱ “ዮኣስ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ቅኑዕ ዝነበረ ኩሉ መዓልታት ካህን የሆያዳ ጥራይ እዩ” – ማለት ኣብ መዓልታት የሆያዳ ጥራይ። የሆያዳ ምስ ሞተ፣ ዮኣስ ንምኽሪ ሽማግለታት ይሁዳ ሰምዐ፣ እዚኦም ድማ ናብ ጣኦት ኣምልኾ መርሕዎ (24:17–18)። እቲ ኣረጊት መምህሩ ምስ ከደ፣ ንሓደስቲ መምህራን ሰምዐ።
ካብዚ ታሪኽ እዚ ክንመሃሮ ዘለና ኣገዳሲ ትምህርቲ ኣሎ። ኣብ ህይወትና መንፈሳዊ መምህራን ምህላው በረኸት እዩ፣ ብዙሓትና ድማ ገሊኦም ክንጠቕስ ንኽእል ኢና። ይኹን እምበር፣ ምምሃር ካብ ህይወት እምነት ብኻልእ ሰብ ምምልላስ ይፍለ። ዮኣስ ብየሆያዳ ስርነታዊ ህይወት ነበረ፣ ብሽማግለታት ይሁዳ ድማ ሓጥእ ነበረ። ግናኸ ብሓቂ እንታይ እዩ ዝኣምን ነበረ? እምነትና ናትና ክትከውን ኣለዋ፣ ናይ ካልኦት ኣይኮነትን። ብርግጽ ክትፍተን እያ፣ ናትና እንተዘይኮነት ድማ፣ ነቲ ፈተና ክትወድቕ እያ።
