1 “ካባኻትኩም ነቢይ፥ ወይ ሓላሚ ሕልምታት እንተ ተስአ እሞ ብዛዕባ ዝኾነ ምልክት ወይ ተኣምራት እንተ ሃበኩም፥ 2 እቲ ምልክት ወይ እቲ ተኣምራት ከዓ ኸምቲ ዝበለኩም እንተ ተፈፀመ፥ ‘ንሱ ደድሕሪ ዘይትፈልጥዎም ካልኦት ኣማልኽቲ ንኺድ እሞ ንስገደሎም’ እንተበለኩም፥ 3 ንእግዚኣብሄር ኣምላኽኩም ብምሉእ ልብኹምን ብምሉእ ነፍስኹምን እተፍቅርዎ እንተ ዄንኩም ምእንቲ ኽፈልጥ፥ እግዚኣብሄር ኣምላኽኩም ይፍትነኩም እዩ ዘሎ እሞ፥ ነቲ ነቢይ እቱይ ወይ ንቓል እቲ ሓላሚ ሕልምታት ኣይትስምዕዎ።
17 “እግዚኣብሄር ከዓ ‘እቲ ዝተዛረብዎ ፅቡቕ እዩ በለኒ። 18 ከማኻ ዝበለ ነቢይ ኻብ ማእኸል ኣሕዋቶም ከተስአሎም እየ፤ ቃለይ ኣብ ኣፉ ኽገብር እየ፤ ኵሉ ዝኣዘዝክዎ ድማ ኽነግሮም እዩ። 19 ብስመይ ክዛረብ እዩ፤ ንእኡ ምስማዕ ዝኣበየ ሰብ ግና ኽቐፅዖ እየ። 20 ግና ኣነ ዘይኣዘዝክዎ ብድፍረቱ ብስመይ ዝዛረብ ነቢይ፥ ወይ ብስም ካልኦት ኣማልኽቲ ዝዛረብ ነቢይ፥ ይቀተል’ በለኒ።
21 “ብልብኹም ድማ ‘እቲ እግዚኣብሄር ዘይተዛረቦ ነገር ከመይ ጌርና ንፈልጦ?’ እንተ በልኩም፥ 22 እቲ ነቢይ ብስም እግዚኣብሄር ምስ ተዛረበ፥ እቲ ነገር እንተ ዘይኮነ፥ ወይ እንተ ዘይተፈፀመ፥ እቲ ነገር፥ እግዚኣብሄር ዘይተዛረቦ ምዃኑ ምልክት ይኹንኩም። እዙይ እቲ ነቢይ ባዕሉ ዝተዛረቦ እዩ፤ ኣይትፍርሕዎ።”
14-15 ኵሉ ብእኡ ዝኣምን፥ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽረክብ እምበር፥ ከይጠፍእስ፥ ከምቲ ሙሴ ኣብ ምድረ በዳ ንተመን ዝሰቐሎ፥ ወዲ ሰብ ድማ ኸምኡ ኽስቀል ኣለዎ።
ዘዳግም 13:1–3 · ዘዳግም 18:17–22 · ዮሃንስ 3:14–15 · ትመ15
ኒቆዲሞስ፡ ፈሪሳዊ፡ መራሒ፡ ከምኡውን መምህር እስራኤል፡ ብለይቲ ናብ ጐይታ የሱስ መጺኡ ነበረ። ምስቲ ኻብ ናዝሬት ዝመጸ ረቢ ዝተሓሓዙ “ምልክታት” ኣምላኽ ምስኡ ከም ዝነበረ የመላኽቱ ከም ዝነበሩ ኣመነ (3፡2)፡ ምናልባት ነብዪ ይኸውን። ኒቆዲሞስ ሓያል ድሌት ነበሮ፡ ዝያዳ ኺፈልጥ የድልዮ ነበረ። ከምቶም ብዙሓት ብጾቱ ፈሪሳውያን ዝገበሩዎ፡ ብቐሊሉ ኣይነጸጎን ወይ ኣይኮነኖን። ሙሴስ፡ ነብዪ ብምልክታት ኪፍተን ከም ዘለዎ፡ ከምኡውን ከይኮነንካዮ እንታይ ከም ዚብል ክትሰምዕ ከም ዘለካዶ ኣይበለን (ዘዳ. 18፡17–22፤ 13፡1–3)?
እቲ ናይ ምዝርራቦም ርእሲ ብሓድሽ ልደት ዘድልዮ ምዃኑ ጀመረ፡ እዚ ኒቆዲሞስ፡ ከም “መምህር እስራኤል”፡ ኪፈልጦ ዝነበሮ ነገር እዩ (3፡2–13)። ሓቂ ምዃኑ ኺነጽግ ኣይከኣለን። እዚ ንኒቆዲሞስ ኣብ ኣእምሮኣዊ ቅልውላው ኣእትይዎ ኪኸውን ኣለዎ፡ እቲ ናዝሬታዊ ነብዪ ቅኑዕ እንተኾይኑ፡ ንናይ ገዛእ ርእሱ ህይወትን ኣብ መንጎ ሰባትን ብጾቱን ዘለዎ ቦታን ዓብዪ ሳዕቤን ኪህልዎ እዩ (9፡22)።
ድሕሪኡ፡ ጐይታ የሱስ ንኒቆዲሞስ ብዛዕባ እቲ ኣብ በረኻ ብሙሴ ዝተንሳአ ተመን ነገሮ (3፡14–15)። ኒቆዲሞስ ነዚ ዛንታ እዚ ብልቡ ይፈልጦ ነይሩ። ሕጂ ግና ካብ ዛንታ ወይ ታሪኻዊ ጸብጻብ ህዝቡ ንላዕሊ ነበረ። እቲ ብተመን ዝተነኸሰ እስራኤላዊ ንምርኣዩ ጥራይ ኪነብር የድልዮ ነበረ (ዘሁ. 21፡8)! ጐይታ ነዚ ንርእሱ፡ ከም “ወዲ ሰብ”፡ ኣተግብሮ፡ ንኒቆዲሞስ ድማ፡ “ኣምላኽ ንዓለም ክሳዕ ክንድዚ ስለ ዝፈተዋ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝኣመነ ዅሉ ኸይጠፍእ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረክብሲ፡ ንእኡ ሃቦ” በሎ። እዚ ኣዝዩ ፍሉጥን ፍቑርን ናይ ወንጌል ጥቕሲ፡ ብብዙሕ ግዜ ብኣና ዚጥቀስ፡ ንሓደ ፈሪሳዊ ብመጀመርታ ከም ዝተነግረ ምፍላጥ ዘገርም እዩ—ግሩም ጸጋ ጐይታ የሱስ! ኒቆዲሞስ፡ ሃይማኖተኛ፡ ቅኑዕ፡ ከምኡውን ሓያል፡ ሕጂ ኣብ ሕልናዊ ቅልውላው ነበረ። ናብ ብርሃን ዝወሰዶ ቀዳማይ ስጉምቱ ነበረ።
