24-25 ሽዑ “ኦ ልቢ ዅሉ እትፈልጥ ጐይታ! እዛ ይሁዳ ናብ ስፍራኡ ክኸይድ ዝሓደጋ ስፍራ ኣገልግሎትን ሃዋርያነትን ክቕበል፥ ካብዞም ክልተ እዚኣቶም፥ ነየንኦም ከም ዝሓረኻ ኣርኢ” እናበሉ ፀለዩ።
1 ኵሉ ሊቀ ካህናት ዝኸውን፥ ካብ ሰብ እዩ ዝምረፅ። ንእግዚኣብሄር ድማ መባእን መስዋእትን ከቕርብ ምእንቲ ሰብ ድማ ይሽየም። 2 ንሱ ባዕሉ ድኽመት ዘለዎ ስለ ዝኾነ፥ ነቶም ዘይፈልጡን ዝተጋገዩን ክርህርሀሎም ይኽእል እዩ። 3 ሰለዙይ ድማ ኸምቲ ምእንቲ ህዝቢ፥ ከምኡውን ምእንቲ ርእሱ፥ ናይ ሓጢኣት መስዋእቲ ኸቕርብ ይግብኦ። 4 ከም ኣሮን ብእግዚኣብሄር ዝተፀውዐ እምበር፥ ነዝ ኽብሪዙይ ባዕሉ ኽረኽቦ ዝኽእል ሓደኳ የለን። 5 ክርስቶስውን ሊቀ ካህናት ንምዃን ንባዕሉ ኣየኽበረን። ግና እግዚኣብሄር፥
“ንስኻ ወደይ ኢኻ፤
ኣነ ሎሚ ወለድኩኻ” በሎ እምበር።
6 ኣብ ካልእ ስፍራ ድማ፥
“ንስኻ ኸም መዓርግ መልከ ፄዴቅ፥
ንዘለኣለም ካህን ኢኻ” በሎ።
7 ኢየሱስ ብዘመን ስጋኡ እንተሎ፥ ካብ ሞት ከድሕኖ ናብ ዝኽእል፥ ፀሎትን ልመናን ብብርቱዕ ገዓርን ንብዓትን ኣቕረበ። ንእግዚኣብሄር ይእዘዝ ስለ ዝነበረ ድማ ልመናኡ ተሰምዐ። 8 ውሉድ እኳ እንተ ኾነ፥ በቲ ዝተቐበሎ መከራ ተኣዛዚ ምዃን ተምሃረ። 9 ስራሑ ምስ ፈፀመ ድማ፥ ነቶም ዝእዘዝዎ ዅላቶም፥ ናይ ዘለኣለም ድሕነት ክረኽቡ ምኽንያት ኮኖም። 10 እግዚኣብሄር ከዓ ኸም መዓርግ መልከ ፄዴቅ፥ ሊቀ ካህናት ገይሩ ሸሞ።
11 ብዛዕባ እዝ ነገር እዙይ እንብሎ ብዙሕ ነይሩና፤ እንተ ኾነ፥ ኣእዛንኩም ንምስማዕ ዝደንዘዛ ስለዝኾና፥ ብቓል ክንገልፆ ኣፀጋሚ እዩ። 12 ኻብ ዝኣመንኩምሉ ኽሳዕ ሕዝስ፥ መምህራን ክትኮኑ እኳ ምተገበአኩም ነይሩ፤ ገና ናይ መጀመርታ ትምህርቲ ቓል እግዚኣብሄር፥ መሊሱ ዝምህረኩም የድልየኩም ኣሎ። ፀባ ደኣ እምበር፥ ዕፁም ምግቢ ኣየድልየኩምን እዩ። 13 ኵሉ ፀባ ዝምገብ ህፃን ስለ ዝኾነ፥ ብዛዕባ ናይ ፅድቂ ነገራት ክፈልጥ ኣይኽእልን። 14 ዕፁም ምግቢ ግና፥ ነቶም ፅቡቕን ክፉእን ንምፍላይ፥ ንባዕላቶም ንዘላመዱ ንዓበይቲ እዩ።
10 እግዚኣብሄር ከዓ ኸም መዓርግ መልከ ፄዴቅ፥ ሊቀ ካህናት ገይሩ ሸሞ።
11 ብዛዕባ እዝ ነገር እዙይ እንብሎ ብዙሕ ነይሩና፤ እንተ ኾነ፥ ኣእዛንኩም ንምስማዕ ዝደንዘዛ ስለዝኾና፥ ብቓል ክንገልፆ ኣፀጋሚ እዩ። 12 ኻብ ዝኣመንኩምሉ ኽሳዕ ሕዝስ፥ መምህራን ክትኮኑ እኳ ምተገበአኩም ነይሩ፤ ገና ናይ መጀመርታ ትምህርቲ ቓል እግዚኣብሄር፥ መሊሱ ዝምህረኩም የድልየኩም ኣሎ። ፀባ ደኣ እምበር፥ ዕፁም ምግቢ ኣየድልየኩምን እዩ። 13 ኵሉ ፀባ ዝምገብ ህፃን ስለ ዝኾነ፥ ብዛዕባ ናይ ፅድቂ ነገራት ክፈልጥ ኣይኽእልን። 14 ዕፁም ምግቢ ግና፥ ነቶም ፅቡቕን ክፉእን ንምፍላይ፥ ንባዕላቶም ንዘላመዱ ንዓበይቲ እዩ።
ግብሪ ሃዋርያት 1:25 · ዕብራውያን 5 · ዕብራውያን 5:10–14 · ትመ15
ካብቶም ኣብ ዕብራውያን ዘለዉ መጠንቀቕታት፡ እቲ ኣብ ምዕራፍ 6 ዘሎ ብብዙሕ ተበዲሉ፡ ገሊኦም ድማ ንድሕነት ምድሓኖም ክጠራጠሩ ገይርዎም። ይኹን እምበር፡ እዚ ሓሳብ እዚ ካብ ዕላማ እዚ ጽሑፍ እዚ ብዙሕ ይርሕቕ! እቲ ምዕዳን ኣብ ምዕራፍ 5 ይጅምር፡ ክህነት ክርስቶስ ምስ መልከጼዴቅ ክተሓሓዝ ከሎ—እዚ ጸሓፊ ንኣንበብቱ ከይርድኦም ዝፈርሆ ብሉይ ኪዳናዊ ሓሳብ እዩ፡ ከመይሲ ንሳቶም “ምስማዕ ዝኸበዶም” ከምኡውን “ዘይሰልጠኑ” (5:10–14) ነበሩ። ናብ ብስለት ክኸዱ ይጽውዖም (6:1)።
ግን ድሕሪኡ ብዛዕባ “እቶም ሓደ እዋን ዝበርሁ”—እቶም ብዛዕባ ሰማያዊ ህያብ፡ መንፈስ ቅዱስ፡ ቃል ኣምላኽ፡ ከምኡውን ብዛዕባ እቲ ዚመጽእ ዓለም ገለ ዝፈልጡ፡ ሕጂ ግን ዝወደቑን እንደገና ክንስሑ ዘይክእሉን—ጽኑዕ መጠንቀቕታ ይመጽእ። ንሳቶም ካብ ሰማይ ዝናብ ከም ዝቕበል፡ ግን እሾኽ ጥራይ ከም ዘፍሪ ምድሪ እዮም (ቁ. 4–8)።
እዚ ሓቀኛ ድሕነት ከም ዝጠፍአ የመልክት ድዩ? ኣይፋሉን፡ እቶም ከምዚ ዓይነት ኩነታት ዘለዎም ካብ ላዕለዋይ እምነት ንላዕሊ ኣይነበሮምን። ምስ ክርስትያናት ግዜ ኣሕለፉን ንከባቢ ሰማይ ተመከሩን፡ ግን ንሳቶም ፈጺሞም ሓቀኛታት ኣይነበሩን። ንሳቶም ተኻፈልቲ መንፈስ ቅዱስ ነበሩ፡ ግን ንሱ ፈጺሙ ኣይሓደረሎምን። እቲ ሓሳዊ ሃዋርያ ይሁዳ ንሓይልታት እቲ ዚመጽእ ዘመን ተመከረ፡ ብስም ክርስቶስ ዝተገብሩ ተኣምራት ተኻፈለ፡ ግን ንጐይታ ኣሕሊፉ ሃበን “ናብ ቦታኡ” ከደን (ግብሪ ሃዋርያ 1:25)።
ከምኡውን እቲ መጠንቀቕታ ብዛዕባ “እቶም” (ዕብ. 6:4) ከም ዝዛረብ ኣስተብህሉ፡ ግን ንኣንበብቲ ብዛዕባ “ብዛዕባኹም ዝበለጸ ነገር” (ቁ. 9) ይእመኑ። እዚ ጽሑፍ እዚ ንምእመናን ብዝያዳ ጥርጣረ ዘይኮነስ ብዝያዳ ትግሃት ክመልኦም ይግባእ! ምስክርነትና ሓደ እዋን ብሩህ እንተ ነበረ፡ ስንፍና ኣይንኹን—እዚ ቃል እዚ ምስማዕ ምድኻም ማለት እዩ። ኣብ ክንዳኡስ፡ ንእምነትን ጽንዓትን ኩሎም እቶም ንጐይታ ዝቕጽሉ ንምሰል።
