3 ኣብ ሻምነይቲ ዓመት መንግስቱ፥ ገና ቘልዓ እንተሎ ንኣምላኽ ኣቦኡ ዳዊት ከምልኽ ጀመረ። ኣብ መበል ዓሰርተ ኽልተ ዓመት መንግስቱ፥ ነቲ ኣብ ይሁዳን ኣብ ኢየሩሳሌምን ዝነበረ፥ ጣዖታት ዘምልኹሉ በረኽትን ንሓወልቲ ጣዖት ኣስታሮትን ነቲ ፅሩብ ምስልታትን ነቲ ናይ ፍሲ ምስልታትን ከፅሪ ጀመረ። 4 ነቲ መሰውኢታት በዓልውን ኣብ ቅድሚኡ ኣፍረስዎ፤ ነቲ ኣብ ልዕሊኡ ዝነበረ ምስሊ ፀሓይን መምለኺ ኣፀዳትን ቈራረፆ፤ ነቲ ዓምዲ ጣዖት ኣስታሮትን ነቲ ዝተፀርበን ዝፈሰሰን ምስልታት ኣድቂቑ ሰባበሮ፤ ኣብ መቓብር እቶም ዝስውኡሎም ዝነበሩ ሰባት ድማ በተኖ። 5 ነዕፅምቲ ኻህናት ጣዖት ድማ ኣብቲ መሰውኢታቶም ኣቃፀሎ እሞ ንይሁዳን ንኢየሩሳሌምን ኣፅረየን።
32 ንኵሎም ነቶም ኣብ ኢየሩሳሌምን ኣብ ብንያምን ዝነብሩ በዝ ነገር እዙይ ኣምሓለ። ስለዙይ እቶም ኣብ ኢየሩሳሌም ዝነብሩ ቃል ኪዳን ኣምላኽ ኣቦታቶም እግዚኣብሄር ከም ዝኣዘዞ ገበሩ።
18 ካብ ዘመን ነቢይ ሳሙኤል ጀሚሩ፥ ኣብ እስራኤል ከምዙይ ዝበለ ኣበዓዕላ ፋሲካ ተገይሩ ኣይፈልጥን። ከምቲ ኢዮስያስን ካህናትን ሌዋውያንን፥ ህዝቢ ይሁዳን እስራኤልን ኢየሩሳሌምን ዘብዓልዎ ፋሲካ ኻብ ኵሎም ቀዳሞት ነገስታት ሓደ እኳ ኸምኡ ዝገበረ ኣይነበረን። 19 እዝ በዓል ፋሲካ እዙይ ኢዮስያስ ካብ ዝነግስ ኣብ መበል ዓሰርተ ሸሞንተ ዓመቱ ተገብረ።
2ይ ዜና 34:3–5 · 2ይ ዜና 34:32 · 2ይ ዜና 35:18–19 · ትመ15
ኤርምያስ መንእሰይ ከሎ፡ ብጐይታ ንትንቢታዊ ኣገልግሎት ተጸውዐ። ንጉስ ዮስያስ ኣብ የሩሳሌም ኣብ ዝፋን ነበረ፡ ምብራኽ እውን ይካየድ ነበረ። ዮስያስ ነቲ ንምድሪ ዝበከለ ኣምልኾ ጣኦት ኣርኣእያታት ኣወገደ፡ ንጥፍኣት መሰውኢታት በኣል እውን ብውልቁ ይከታተል ነበረ (2 ዜና 34:3–5)። ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመት ጸዋዕታ ኤርምያስ፡ ዓቢ በዓል ፋስጋ ተኻየደ—ካብ ግዜ ሳሙኤል ንነጀው ዝዓበየ (35:18–19)። ኤርምያስ ብዙሕ ምትብባዕ ከም ዝረክብ ዝመስል ነበረ።
ግን ድሕሪ ሓርጭ ኣርባዓ ዓመት፡ የሩሳሌም ፈሪሳ ነበረት። ቤት ኣምላኽ ተቓጺላ፡ ኣስዋር ከተማ ፈሪሶም፡ ክቡራት ነገራት መንግስቲ ወዲኦም፡ ብዙሓት ሰባት ተቐቲሎም፡ እቶም ዝተረፉ ድማ ናብ ባቢሎን ተወስዱ (36:18–20)። ክንደይ ዘሕዝን! ነገራት ከመይ ገይሮም ብቕልጡፍ ተቐየሩ?
እቲ ናይ ዮስያስ ግዜ ምብራኽ ግዳማዊ ጥራይ ከም ዝነበረ ዝሕብር ፍንጪ ዘሎ ይመስል። እቲ ንጉስ ንኹሉ ሰብ ንጐይታ ደው ክብል ኣዘዘ (34:32)፡ ግን ናይ ኣምላኽ ምግማት ብኤርምያስ እዚ ነበረ፡ “ይሁዳ ብምሉእ ልባ ናባይ ኣይተመልሰትን፡ የግዳስ ብምምሳል” (ኤር. 3:10)። ብተወሳኺ፡ ብዘይካ ናይ ዮስያስ ሃገራዊ ምምሕያሻት፡ ኣብ ገዛእ ስድራቤቱ ዝኾነ ጽልዋ ዘይገበረ ይመስል። እቶም ናይ ይሁዳ ናይ መወዳእታ ኣርባዕተ ነገስታት ሰለስተ ደቂ ዮስያስን ሓደ ወዲ ወዱን ነበሩ፡ ኩሎም ድማ ኣብ ቅድሚ ጐይታ እኩይ ገበሩ። ኤርምያስ ብቐጻሊ ክምለሱ ይጽውዖም ነበረ፡ ግን ብኸንቱ።
እዚ ንዓና መምህር እዩ። ንግዳማዊ ኣፈጻጽማና ንምጥላብ ወይ ንምፍራድ ቀሊል እዩ። ግን ልቢ ምስ ዘይበጽሕን ትንቢታዊ ቃል ምስ ዝንጸግን፡ ናብ ታሕቲ ምውራድ ከም ዝስዕብ ፍሉጥ እዩ። ኣብ ስድራቤትናን ኣብ ከባቢናን ዝበላሸወ ምስክርነት እንተ ረኺብና፡ ምናልባት ንሕና እውን ግዳማዊ ምትእስሳር ጥራይ ኢና ንፍጽም። ንመገድታትና ንመርምር።
