ክሕደትትምህርቲ ካብ ናይ ብሉይ ኪዳን ከሓድቲ፡ ቃየን፣ በለዓም፣ ቆራሕታሪኻት ናይ ብሉይ ኪዳን ከሓድቲ ቃየን፣ በለዓምን ቆራሕን መርምር። ካብ ዘይእምነቶም ትምህርቲ ተማሃር እሞ ሎሚ ኣብ እምነትን ህይወትን ተግብሮም።6 ዝተሓተ ንባብ
ክሕደትምርኮ፡ ካብ እምነት ምውጻእ ምስትውዓልመጽሓፍ ቅዱሳዊ ትርጉም ምርኮ፡ ምኽንያታቱን ንምእመናን ሎሚ ዘለዎ ትርጉምን መርምር። ኣብ እምነት ጸኒዕካ ምቕዋም ስለምንታይ ኣገዳሲ ምዃኑ ፍለጥ።4 ዝተሓተ ንባብ·አልፍሬድ ቦውተር
ክሕደትይሁዳ ኣስቆሮታዊ ድሒኑ ነይሩዶ? ንኽሕደቱ ምግንዛብይሁዳ አስቆሮታዊ ሓድሓደ ግዜ ከም ዝተጋገየ ሰብ, ከም ኣብዮታዊ ሰብ, ወይ ከም ጅግና ይርአ። ገለ ሰባት ንጉዳይ ይሁዳ ተጠቒሞም ሓቀኛ ውሉድ ኣምላኽ ንምድሓኑ ወይ ንምድሓና ከም ዝስእን ንምርግጋጽ – ግን እዚ ብዛዕባ ይሁዳን ምድሓንን መጽሓፍ ቅዱስ ዝምህሮ ቅኑዕ ትርጉም ድዩ?8 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ክሕደትሎሚ ኣብ ክርስትያናዊ ህይወት ምስ ስጋዊ ምንዝርና ምግጥጣምኣብ ዳሕሮት መዓልታት ናይ ዘመን ቤተ ክርስቲያን ብዙሓት ክርስትያናት ኢና ዝብሉ ቅኑዕ ትምህርቲ ኣይክስዕቡን እዮም። ገሊኦም ግብረ-ሰዶም ብብሉይ ኪዳን ጥራይ ከም እተወገዘን ሕጂ ግና ብሓድሽ ኪዳን ብጸጋ ፍቑድ ከም ዝኾነን ይብሉ። ኣብ ሓድሽ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ጐይታ የሱስ እዚ ናይ ኣምላኽ ትልሚ ንመርዓ ምዃኑ ኣረጋጊጹ።8 ዝተሓተ ንባብ·ዋረን ሄንደርሰን
ክሕደትተንኮል ተመን ከምኡ’ውን ንክርስቶስ ዘሎና ምሉእ ምውፋይጳውሎስ ንምእመናን ካብ ንጹህ ምውፋይ ንክርስቶስ ከይስሓቱ የጠንቅቕ: ከምቲ ሰይጣን ንሄዋን ኣብ ኤድን ብፍልጠት ኣብ ልዕሊ ሓቂ ዘስሓታ።3 ዝተሓተ ንባብ·ጳውሎስ አልበርትስ
ክሕደትምስጢር ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ብዛዕባ ስሕተታት ኣብ ኤፌሶንጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ኣብ ኤፌሶን ሽዱሽተ ቀንዲ ስሕተታት ከእርም መምርሒ ሃቦ፡ ካብ እምነት ምጥምዛዝን ጌጋ ጽልዋታትን ድማ ኣጠንቀቖ።10 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ክሕደትሓንቲ ዓለምለኻዊት ቤተ ክርስቲያን ብቕልጡፍ ክትመጽእ ሓቂ ድዩ?መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እታ እትመጽእ ሓንቲ ዓለምለኻዊት ቤተ ክርስቲያን እንታይ ይብል? መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ቤተ ክርስቲያን፡ ክሕደት፡ ትንቢት ናይ መወዳእታ ዘመን እንታይ ከም ዝገልጽ ፍለጥ።9 ዝተሓተ ንባብ·ዩጂን ፒ. ቬደር, ጁኒየር
ክሕደትሎሚ ኣብ 2 ጴጥሮስ ብመለኮታዊ ሓይሊ ጸኒዕካ ምቑምጴጥሮስ ናይ ኣምላኽ ምድላው እዩ ብምኽንያት እቲ ኣብ ክርስትና ዘሎ ዘሰቅቕ ምብልሻው፡ ንስልጣን ጐይታ የሱስን ንመንግስቲ ኣቦን ብድፍረት ስለ ዝነጸገ። ምሉእ ምድላው ዝተገብረሉ፡ ምሉእ ምትእስሳር ልቢ ናብኡ ንምምስጋን እዩ። ዘሰቅቕ ፍርዲ ኸኣ ንዓለም ዘይኣምላኽ ክወርድ እዩ።2 ዝተሓተ ንባብ·ለስሊ ግራንት
ክሕደትይሁዳ፡ ምእንቲ እታ ሓንሳእ ንቕዱሳን እተዋህበት እምነት ብትግሃት ምምካትመልእኽቲ ይሁዳ ብትሪ ዝመልኦ ምዕዶ ነበረ፦ እቶም ቅዱሳን “ምእንቲ እቲ ሓንሳእ ንሓዋሩ ንቕዱሳን እተዋህበ እምነት ብትግሃት ኪቃለሱ” ኣለዎም። ቋንቋ እቲ መጽሓፍ ሓያል እዩ። እቲ መጽሓፍ ሓያል እዩ። ቋንቋ እቲ መጽሓፍ።2 ዝተሓተ ንባብ·ለስሊ ግራንት
ክሕደትዘላቒ ምድሓር የሱስ ክርስቶስ ኣብ ዓለምኢሳይያስ የሱስ ክንዓቕን ክነጽግን ከም ዝኸውን ተነበየ። እዚ ጽሑፍ እዚ የሱስ ብኹሉ ሰባት ስለምንታይ ከም ዝተነጸገ፣ ከምኡ ድማ ዓለም ገና ንዕኡ ከም እትነጽጎ ይምርምር።4 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
