ኣብ ናይ ሎሚ ጥቕስታት፡ ዮሃንስ ንጐይታ የሱስ ንኸነዕብዮ ምኽንያታት ይህበና። እቲ ቐዳማይ ምኽንያት፡ ንሱ እቲ እሙን ምስክር ምዃኑ እዩ። ኣብ መጽሓፍ ራእይ ዮሃንስ ነዚ “እሙን” ዝብል ቃል ምስ ጐይታ የሱስ ኣተሓሒዙ እንተ ወሓደ ሰለስተ ግዜ ይጥቀመሉ (1:4–5፤ 3:14፤ 19:11)። ኣብዚ ንሱ እቲ እሙን ምስክር እዩ። ኣብዚ ንኽብሪ ኣምላኽ ብዙሓት መሰኻኽር ነይሮም፡ ግን ሓደ እኳ ብዘይ ገለ ጌጋ ኣይነበረን። ሓደ ጥራይ ፍጹም፡ ብዘይ ነጥቢ ወይ ነቀፌታ ነይሩ፡ ሓደ ጥራይ እውን እቲ እሙን ምስክር ክበሃል ይኽእል ነይሩ። ካብቲ መብልዕ እንስሳ ክሳዕ መስቀል፡ ኣብ ኣገልግሎቱ ዘይተንቀጥቀጠ ነይሩ። ወዲ ዓሰርተ ክልተ ዓመት ከሎ፡ “ኣብ ቤት ኣቦይ ክኸውን ከም ዘሎኒዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም?” ክብል ንሰምዖ (ሉቃስ 2:49)። እዚ እሙን ምስክር፡ “ምግበይ ንዝለኣኸኒ ፍቓድ ክገብርን ዕዮኡ ክውድእን እዩ” ኢሉ ኣውጀ (ዮሃንስ 4:34)። ንሱ እቲ ጥዋት ንግሆ ተሲኡ ካብ ኣቦኡ መምርሒ ዝቕበል ዝነበረ እሙን ኣገልጋሊ እዩ (ማርቆስ 1:35)። ከምቲ እሙን ምስክር፡ “ንዚ ምኽንያት እየ ተወሊደ፡ ንዚ ምኽንያት ድማ ናብ ዓለም መጺአ፡ ንሓቂ ክምስክር” ኢሉ ክእውጅ እዩ (ዮሃንስ 18:37)።
ዮሃንስ ነዚ ቃል ምስክር ኣብ ጽሑፋቱ እንተ ወሓደ 72 ግዜ ይጥቀመሉ፡ መብዛሕትኡ ብዛዕባ ጐይታ። ኣብ ራእይ 3:14፡ ንሱ “እሙንን ሓቀኛን ምስክር” ኮይኑ ንርእዮ፡ ምስቲ ክሳዕ ምምላሱ ምስክሩ ክትከውን ዝነበራ ቤተ ክርስቲያን ብኣንጻሩ (ግብሪ ሃዋርያት 1:8)፤ ግን እታ ቤተ ክርስቲያን ሓቀኛ ምስክር ክትከውን ፈሺላ። ኣብ ራእይ 19:11፡ ንሱ “እሙንን ሓቀኛን” ኮይኑ ብጽድቂ ዝፈርድ ንርእዮ!
ዮሃንስ ንጐይታ የሱስ ከዕብዮ ዝጅምር፡ ኣብዚ ከሎ ክርስቶስ እቲ እሙን ምስክር ንኽብሪ ኣምላኽ ከም ዝነበረ ብምዝኽኻር እዩ!
