ብዙሓት ሰባት ኣብ ተሰሎንቄ ንጽውዓት ኣምላኽ ምላሽ ሂቦም፣ ጣኦት ኣምልኾ ድማ ገዲፎም። እቲ ብሃዋርያ ጳውሎስን ብሓገዝቱን ዝቐረበ መልእኽቲ ወንጌል ምስ ተቐበሉ፣ ናብቲ ሓደ ሓቀኛን ህያውን ኣምላኽ ተመሊሶም ብቕንኣት ከገልግልዎ ጀመሩ። ሎሚ፣ ካብ ጣኦት ኣምልኾ ነጻ ምዃንና ክንርግጽ ኣሎና፣ ምኽንያቱ ንጽልዋኡ ተቓሊዕና ኢና፣ ብዙሕ ግዜ ድማ ንጥበብ ሓደጋታቱ ኣይንፈልጥን። ንዓና ብዙሕ ዝገበረልና ኣምላኽናን ኣቦናን ብምሉእ ልብና ንርእስና ነሕልፍ። ንሱ ንዓና ንምድሓንን ናብኡ ንምምጻእን ንወዱ እኳ ሃበ። በዚ ድማ ምስ ኣምላኽናን ኣቦናን ምስቲ ብሩኽ ጐይታናን፣ ከምኡ ድማ ምስ ምእመናን ክቡር ዝምድና ተመስሪቱ ኣሎ። ብእምነት ምእንቲ ክንዓቢ ወትሩ ክንከናኸኖ ኣሎና። ከምቲ ኣብቶም ሓደስቲ ምእመናን ዝነበረ “ብዝያዳ” ይዓቢ ድዩ? ወትሩ ንምምሕያሽ ቦታ ኣሎ።
እምነትና ምዕባዩ ምስቲ መድሓኒና ኣምላኽ ብሓቀኛ ሕብረት ሓድሽ ዝኾነን ዘሐጕስን ዝምድና ከነስተማቕር ይገብረና። ኣብ ምድሪ ጸላኢ ኢና ዘለና፣ ብብዙሕ ሓደጋታት ተኸቢብናን ዘይተጸበናዮም ብድሆታት እናገጠምናን። ምስኡ ዘሎና ዝምድና ነዕቢ፣ እምነትና ኣብኡ ከም እንምርኮስ ስለ ዝገብረና፣ ንፍቕሩ ምላሽ እናሃብና ድማ ብቓሉ ንምግብ። በዚ ድማ “ብጸጋን ብፍልጠትን ናይ ጐይታናን መድሓኒናን የሱስ ክርስቶስ ክንዓቢ” (2 ጴጥ. 3:18) ከም እንተርፍእ።
እምነትና ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዘላ ፍቕዲ ዝጠቕሶ፣ ንመድሓኒና ኣምላኽ ምላሽ እናሃበ ይዕበ። ንኣሕዋትናን ኣሓትናን ምስ ጐይታ ዝመላለሱ ነመስግኖም ዲና? ንፈልጦም ሚስዮናውያን፣ ንኣገልግሎቶምን ንስራሖምን እናጸለና፣ ከምኡ ድማ ንመንእሰያት ብግዜ-ክፋል ኣብ ካምፕታት ወይ ብኻልእ መገዲ ንጐይታ ንምግልጋል ንርእሶም ዘወፈዩ፣ ነመስግኖም። ክንጽልየሉን ከነመስግኖን ክንደይ ብዙሕ ነገር ኣሎ!
