ሄርማስ

ሓመድ ባንክ፡ እታ ቃል ንሄርሜስ ዶሪክ እውን እያ።

ጳውሎስ ኣብ መልእኽቱ ናብ ሮሜ ሰላምታ ዝለኣኸሉ ክርስትያን። ሮሜ 16:14። ገሊኦም ካብቶም ሃዋርያዊ ኣቦታት ከም ዝነበረን፣ ነቲ “ጓሳ ሄርማስ” ዝብሃል ጽሑፍ ከም ዝጸሓፈን ይግምቱ፣ እዚ ድማ ኣብ ቀዳማይ ቤተ ክርስትያን ብጣዕሚ ዝኸበረ ነበረ። እዚ ሓደ ዓይነት ምሳሌ እዩ፣ ምስቲ ናይ ቡንያን “ጉዕዞ ሓዋርያ” ተነጻጺሩ እዩ። ገለ ክፋላቱ ብጣዕሚ ንኡስ እዩ፣ ገሊኡ ድማ ብጣዕሚ ዘይግባእ። ኣብቲ ናይ ግሪኽኛ ቅዱስ ጽሑፍ ሓድሽ ኪዳን፣ ኮዴክስ ሲናይቲከስ ተባሂሉ ዝፍለጥ፣ ተሰንዩ ይርከብ፣ ኣብ ብዙሓት ጥንታዊ ናይ ላቲን ቅዳሓት ድማ ኣሎ።

ሓደ ኣብ ሮሜ ዝነበረ ክርስትያን፣ ኣብ ሮሜ 16:14 ሰላምታ ዝተዋህቦ። እዚ ስም እዚ ልሙድ እዩ፣ ብፍላይ ኣብ ባሮት። ኦሪገን ነዚ ሄርማስ እዚ ምስቲ ፍሉጥ ደራሲ ናይቲ ጓሳ፣ ኣብ 2ይ ክፍለ ዘመን ብብዙሓት ምስ ቅዱስ ጽሑፍ ማዕረ ተባሂሉ ዝተወስደ መጽሓፍ፣ የዛምዶ። ንዝተኻየደ ዕለት ናይቲ መጽሓፍ፣ እቲ ኣብ ግዜ ኤጲስ ቆጶስነት ክሌመንት (ኣብ 90-100 ዓ.ም. ግድም) ዝተራእዩ ራእያት ከም ዝመዝገበ ዝገልጽ፣ ግን ኣብቲ ሙራቶርያዊ ፍርማንት (ኣብ 180-200 ዓ.ም. ግድም?) ኣብ ግዜ ኤጲስ ቆጶስነት ፒዩስ (ቅድሚ 139 ዓ.ም. ኣይኮነን) ከም ዝተጻሕፈ ዝተነግረ፣ ንተወሳኺ ሓበሬታ ናብ ሳልሞን መእተዊ ናብ ሓድሽ ኪዳን፣ ምዕ. xxvi ተመልከት። ግን እቲ ናይ ኦሪገን ምልላይ ብጣዕሚ ዘይከኣል እዩ፣ እቶም ዕለታት ብጣዕሚ ዘይሰማምዑ እዮም፣ እቲ ስም ድማ ብጣዕሚ ልሙድ እዩ። ኤ. ጄ. ማክሊን።