24 “ንዓመፅ መወዳእታ ኽግበሮ፥ ሓጢኣት ክፍፀም፥ በደል ንምስትስራይ፥ ዘለኣለማዊ ፅድቂ ኽመፅእ፥ ራእይን ትንቢትን ክሕተም፥ ቅዱሰ ቅዱሳን ድማ ኽቕባእስ፥ ኣብ ህዝብኻን ኣብታ ቕድስቲ ኸተማን፥ ሰብዓ ሱባዔ ተመዲቡ ኣሎ። 25 እዙይ ፍለጥን ኣስተውዕልንውን፦ ‘እቲ ኢየሩሳሌም ክትሕደስን ክትህነፅን እያ’ ዝብል ትእዛዝ ካብ ዝወፀሉ ጀሚሩ፥ ክሳዕ እቲ ሓለቓ ዝኾነ መሲሕ ዝመፅእ፥ ሸውዓተ ሱባዔን ስሳን ክልተን ሱባዔን ክኸውን እዩ። ኢየሩሳሌምውን ብዘመን ጭንቀት፥ ምስ ኣደባባያታን ቅፅርታታን መሊሳ ኽትህነፅ እያ። 26 ድሕሪ ሸውዓተ ሻዕ ስሳን ክልተን ዓመታት መሲሕ ክቕተል እዩ፤ ንባዕሉ ግና ኣይኮነን። ሰራዊት እቲ ዝመፅእ ሓለቓ ድማ፥ ነታ ኸተማን ነቲ ቤተ መቕደስን ክድምስስ እዩ። መወዳእታ ጥፍኣታ ድማ ኸም ውሕጅ ክመፅእ እዩ። ውግእ ክሳዕ መወዳእታ ክኸውን፥ ጥፍኣትውን ተወሲኑ እዩ። 27 እቲ ሓለቓ ንሓደ ሱባዔ፥ ምስ ብዙሓት ፅኑዕ ኪዳን ክኣቱ እዩ። ኣብ ፍርቂ እቲ ሱባዔ ኸዓ፥ ነቲ መስዋእቲ ሕሩድን፥ ነቲ መስዋእቲ ቝርባንን፥ ከወግድ እዩ። እቲ መጥፍኢ ድማ በኽናፍ ርኽሰት ክመፅእ እዩ። እዙይ ከዓ ኽሳዕ እቲ ምዱብ መፈፀምታ፥ ኣብ ልዕሊ እቲ መጥፍኢ ኽፈስስ እዩ።”
1-2 ኢየሱስ ብዘመን ንጉስ ሄሮድስ ኣብ ቤተ ልሔም ምድሪ ይሁዳ ምስ ተወለደ፥ እንሆ ኻብ ሃገር ምብራቕ ዝመፁ ሰብኣ ሰገል፥ “ኮኸቡ ብምብራቕ ርኢና ኽንሰግደሉ መፂእና ኢና እሞ፥ እቲ ዝተወለደ ንጉስ ኣይሁድ ኣበይ ኣሎ?” እናበሉ ናብ ኢየሩሳሌም በፅሑ።
11 ናብ ቤት ኣትዮም፥ ነቲ ህፃን ምስ ማርያም እኖኡ ረአይዎ፤ ተደፊኦም ድማ ሰገዱሉ። ሳፁኖም ከፊቶም ከዓ ወርቅን ዕጣንን ከርበን ገፀ በረኸት ኣቕረቡሉ።
ዳንኤል 9:24–27 · ማቴዎስ 2:1–2 · ማቴዎስ 2:11 · ትመ15
ኣብቲ ናይ ሎሚ ጽሑፍና ክንደይ ሰብ ጥበብ ከም ዝመጹ ከም ዘይተነግረና ኣስተብህል። ብዙሓት ሰባት ሰለስተ ሰብ ጥበብ ከም ዝነበሩ ገሚቶም እዮም፣ ምኽንያቱ ሰለስተ ስጦታታት ስለ ዝተዋህበ—ወርቂ፣ ዕጣን፣ ከምኡ’ውን ከርቤ (ማቴ. 2:11)—እንተኾነ ግን መጽሓፍ ቅዱስ ኣይብልን። ስሞም፣ መጓዓዝያኦም፣ ወይስ ካብ ኣየናይ ሃገር ከም ዝመጹ እውን ኣይተነግረናን። እንተኾነ ግን እቲ ዝተነግረና ሰብ ጥበብ ከም ዝነበሩ እዩ። «ኮኾቡ» ርእዮም ድማ ኣብ ቤት ንምምላኽ መጹ፣ ኣብ መብልዕ እንስሳታት ኣይኮነን። እዚ ድማ ድሕሪ ምውላድ ጐይታ የሱስ ገለ ግዜ ከም ዝወሰደ የርኢ፡ ገሊኦም ካብ ሒደት ኣዋርሕ ክሳዕ ክልተ ዓመት ከም ዝወሰደ ይሕብሩ።
ኮኾቡ ርእዮም ንምምላኽ መጹ! ኣየናይ ኮኾብ? ብዛዕባ እዚ ከመይ ገይሮም ፈለጡ? ምናልባት እቶም ሰብ ጥበብ ነቲ ናይ ነብዪ ዳንኤል ጽሑፋት ይፈልጡ ነበሩ፣ ንሱ ድማ ቀደም ኣብ ፋርስ ሓላቒ ናይቶም ሰብ ጥበብ ነበረ። ዳንኤል ንምውላድ መሲሕ ግዜ ዝህብ ትንቢት ኣስፊሩ ኣሎ (9:24–27)። ከምኡ’ውን እቶም ሰብ ጥበብ ነቲ ናይ በለዓም ትንቢት ይፈልጥዎ ነይሮም ይኾኑ፣ ንሱ ድማ ካብ ከተማ ጴቶር ኣብ ሩባ ኤፍራጥስ ኣብ ጥቓ ፋርስ ነበረ። ትንቢት በለዓም ብፍላይ ብዛዕባ ኮኾብ «ካብ ያዕቆብ» ዝመጽእ ይጠቅስ (ዘሁ. 24:17)። እዞም ሰብ ጥበብ እዚኦም ቃል ኣምላኽ ዘንበቡን ዝኣመኑን ሰባት ነበሩ፣ ንጐይታ የሱስ ድማ ደለይዎ፣ ክብሩ ድማ ፈለጡ። ንሳቶም ንጐይታ የሱስ ንምምላኽ ርእሶም ኣትሓቱ፣ ንንጉስ ዝግባእ ስጦታታት ድማ ኣምጽኡ። ብሓቂ ሰብ ጥበብ ነበሩ!
ኣብዚ ግዜ ዓመት እዚ፣ ነቲ ምኽንያት ምምጻእ ክርስቶስ ናብ ዓለም ምጥፋእ ቀሊል እዩ። ብብዙሓት ነገራት ክንበዝሕ ንኽእል ኢና፣ እንተኾነ ግን እዞም ሰብ ጥበብ ካብ ዕላማ ምምጻኦም ናብ ጐይታ የሱስ ኣይተዘናግዑን፡ ሰጊዶም ድማ ኣምለኽዎ። ኣብ ልብና እውን ከምኡ ንግበር!
