ምእዛዝጥዑይ ስድራቤት ምህናጽ፡ ሓቂ፡ ፍቕሪ፡ ምእዛዝናይ ዮሃንስ ካልኣይ መልእኽቲ ንሓንቲ ሰበይቲ ጥራይ ዝተጻሕፈ እዩ፣ “ንዝተመርጸት እኖን ደቃን” (2 ዮሃንስ 1 NIV) ኣብ ፈለማ ሽዱሽተ ፍቕድታት ናይዛ መልእኽቲ ሰለስተ ቃላት እንተወሓደ ኣርባዕተ ግዜ ተደጊሞም ኣለዉ። ንሃዋርያ ዮሃንስ፣ ሓቂ ከም ፍቕሪ ኣገዳሲት ነበረት8 ዝተሓተ ንባብ·ፊሊፕ ናን
ምእዛዝብእምነት ኣብ ኣምላኽ ንኣስዋር ህይወትካ ምፍራስዓወት ኢያሱ ኣብ ኤሪኮ ብእምነት፣ ብቃል ኣምላኽ፣ ከምኡ ድማ ብክርስቶስ ዝተማእከለ ህይወት መንፈሳዊ ዕንቅፋታት ንምስዓር ብኸመይ ከም ዝምህረና ተማሃር።8 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ምእዛዝተሳተፉ: ክርስትያናት ፈጸምቲ እምበር ተዓዘብቲ ጥራይ ኣይኮኑንሓደ ሰብኣይ ብመኪና ተሃሪሙ ብሃውቲ ምስ ተደርበየ፡ ኣብ ልዕሊ ሳዕሪ ተደርብዩ ነበረ። እናጐየኹ ኸለኹ፡ ፍርሂ ሓዘኒ እሞ፡ ኣዝየ ደንጐኹ፡ ሓይሊ ዘይብለይን ዘይጠቅምን ከም ዝዀንኩ ተሰምዓኒ። ናብቲ ሰብኣይ ከቶ ኣይበጻሕኩን! ፍርሂ፡ ኣብቲ ናይ ቈልዑ ድራማ ተሳታፊ ኣብ ክንዲ ዝኸውን፡ ተዓዛቢ ዄንካ ንኽትተርፍ ኣንቀፍቀፈኒ።8 ዝተሓተ ንባብ·አንድሪው ናን
ምእዛዝቅዱስ ባህሪ ሩት፡ ሞዴል እምነትን በጎነትንኣብ ሩት እታ ሞኣባዊት ሸውዓተ ቅዱሳን ባህርያት ረኸብ፦ ትሕትና፡ ትግሃት፡ ምትእዝዛዝን ትዕግስትን። ናይ ውሽጣዊ ውበትን እምነትን ዘይሓልፍ ኣብነት።8 ዝተሓተ ንባብ·ማርቲን ጂራርድ
ምእዛዝጌጋታት ህዝቅያስ፡ ኣርባዕተ ጌጋታት ኣተሓሳስባ ንምውጋድሕዝቅያስ እሙን ንጉስ ናይ ይሁዳ ነበረ፣ ኣብ መባእታ 7ይ ክፍለ ዘመን ቅ.ክ. ይገዝእ ነበረ። ኣብ ግዝኣቱ፣ ሕዝቅያስ ኣባላት ጣኦት ኣወጊዱን ንመንግስቱ ዝነበሩ ጭቆናዊ ስግኣታት ኣወጊዱን ነበረ። ናይ ሕዝቅያስ ቀዳማይ ሓሳብ፣ ኣብ ጸሎቱ ንኣምላኽ ዝገለጾ፣ ብዛዕባ ምሕዋይ ዝተመርኮሰ ጩኸት ነበረ።6 ዝተሓተ ንባብ·ስቴፈን ካምቤል
ምእዛዝዮስያስ፡ ንእሽቶ ንጉስ ኮይኑ ኣምላኽ ዝደለየመንፈስ ኣምላኽ ነቶም ብመንፈስ ዝተጻሕፉ ጸሓፍቲ ነቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኣበሃህላ ክጽሕፉ ገበሮም ምኽንያቱ ብዙሓት ነገስታት እስራኤልን ይሁዳን ‘ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ክፉእ’ ስለ ዝገበሩ። እቶም ቅድሚ ዮስያስ ዝነበሩ ነገስታት፡ ኣቦሓጎኡ ምናሴን ኣቦኡ ኣሞንን ክልቲኦም እኩያት ነበሩ (2 ዜና 33)8 ዝተሓተ ንባብ·አልበርት ስቱዋርት
ምእዛዝትምህርትታት ካብ ኢግዳልያን ረካባውያንን ኣብ ኤርምያስ 35እምነት ናይ ብሉይ ኪዳን ‘ሰባት ኣምላኽ’ን ረካባውያንን፡ ምእዛዞም ምስ ዓመጽ ይሁዳ እናነጻጸርካ ተማሃር።8 ዝተሓተ ንባብ·ዋረን ሄንደርሰን
ምእዛዝሄኖክ ምስ ኣምላኽ ተመላለሰ፦ ምስክርነት እምነትን ምሕጓስንሄኖክ ሓደ ሚእትን ስሳን ክልተን ዓመት ገበረ፡ ማቱሳላ ድማ ወለደ። ዘመን ሄኖክ ሰለስተ ሚእትን ስሳን ሓሙሽተን ዓመት ነበረ ይብል። ሄኖክ ምስ ኣምላኽ ተጓዕዘ፡ ኣምላኽ ስለ ዝወሰዶ ኸኣ ኣይነበረን። ሄኖክ ገለ ክፍኣት ከም ዝወገደ፡ ግናኸ ኣብ ማእከል6 ዝተሓተ ንባብ·ያዕቆብ ሬዴኮፕ
ምእዛዝፍርሃት እግዚአብሔር: ትርጉሙ፣ በረኸቱ፣ ከምኡ'ውን ጽልዋኡትርጉም «ፍርሃት እግዚአብሔር» ከም ዓሚቕ ኣኽብሮት ንእግዚአብሔር፣ ናብ ምእዛዝን ጥበብን ዝመርሕ፣ መርምር።6 ዝተሓተ ንባብ·አኒስ ቤህናም
ምእዛዝግብሪ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ርእሰ-ምቁጽጻርን ህይወት እግዚአብሔርንመንፈስ ቅዱስ ኣብ ምእመናን ርእሰ-ምቁጽጻር የፍሪ፣ ዘይምቁጽጻር ኣይኮነን። ቅዱስ ጽሑፍ ንስምዒታትናን ኣተሓሳስባናን ከመይ ከም ዝመርሕ ፍለጥ።6 ዝተሓተ ንባብ·ሮጀር ፔኒ
ምእዛዝትምህርቲ ብዛዕባ እምነትን ምእዛዝን ካብ ታሪኽ ናእማንብዛዕባ ምሕዋይ ናእማን ካብ ለምጺ ብኤልሳእ ዝገልጽ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ መርምር፡ ንትሕትና፡ ምእዛዝ፡ ከምኡ ድማ ንዘገርሙ መገድታት ኣምላኽ ኣጕሊሑ።6 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
ምእዛዝሓቀኛ ኣምልኾ ምስትውዓል፡ እንታይ እዩ እሞ ከመይ ገይርካ ትገብሮትርጉም ሓቀኛ ኣምልኾ፡ ዝተፈላለዩ ዓይነታቱ፡ ከምኡ’ውን መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣብነታት ካብ ኣብርሃምን ጠቢባንን መርምር።6 ዝተሓተ ንባብ·ሚካኤል ሃርድት
ምእዛዝንክርስቶስ ዝትካእ የልቦን፡ ሓቀኛ ኣምልኾን ጓና ሓውንኣብ ሓቀኛ ኣምልኾ ንክርስቶስ ዝትካእ የልቦን። ካብቲ ናዳብን ኣቢሁን ዘቕረብዎ 'ጓና ሓዊ' ተማሂርና፡ ኣብ መስዋእቲ ክርስቶስ ዝተሰረተ ኣምልኾ ንምርዳእ ንኽእል ኢና።4 ዝተሓተ ንባብ
ምእዛዝፍቕሪ ኣምላኽ ምስ ሓጢኣት፡ ወሰናስን ሳዕቤናትንኣምላኻዊ ወሰናስንን ሳዕቤናትን ንሓጢኣት፡ ካብ ብሉይ ኪዳን ክሳብ መስዋእቲ ክርስቶስ፡ ጽንዕ ዝበለ ግናኸ ፍቕሪ ዝመልኦ ኣገባብ ከመይ ከም ዝገልጽ ተማሃሩ።4 ዝተሓተ ንባብ·ጆርጅ ሃውክ
ምእዛዝካብ ባሮት ሓጢኣት ናብ ባሮት ኣምላኽ ብክርስቶስጽቡቕ ባርያ ንዕድመ ጐይታ ብተስፋ ይጽበ። ንኣምላኽ ምግልጋል ካብ ዓለማዊ ሓጎስ ንላዕሊ ናይ ሓቂ በረኸት ስለምንታይ ከም ዘምጽእ ፍለጥ።4 ዝተሓተ ንባብ·ብሩስ ኮሊንስ
ምእዛዝእትደልዮ ምውሳድ ዘለዎ ሓደጋ፡ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ትምህርቲእስራኤል፡ ዳዊትን ሳምሶንን ንፍቓድ እግዚኣብሔር ዘይኮነስ ንገዛእ ርእሶም ምስ ሰዓቡ ከመይ ከም ዝተሰቀዩ ምምርማር። ስግደት በረኸት ከምጽእ ዝኽእል ስለምንታይ ምምሃር።4 ዝተሓተ ንባብ·ፓት ስቱዋርት
ምእዛዝንኣምላኽ ከመይ ከምነሐጉስ፡ ትምህርቲ ካብ ህይወት ሄኖክን የሱስንመልእኽቲ ኣምላኽ ብግዜ ሚልክያስ፡ ‘ኣነ ኣይፈትወኩምን እየ’ (ሚል. 1:10 NIV) ‘ሄኖክ ምስ ኣምላኽ ተመላለሰ፤ ድሕሪኡ ኣምላኽ ስለ ዝወሰዶ፡ ኣይነበረን’ እቲ ሓረግ ንቓል ‘ነበረ’ ይትክእ4 ዝተሓተ ንባብ·ጆርጅ ሃውክ
ምእዛዝበረኸት ኣምልኾ፡ ኣምላኽ ንኣምለኽቱ ከመይ ይፈድዮምሓደ እኳ ንኣምላኽ ብምሃብ ኣይስእንን እዩ፣ እግዚኣብሔር ንሓደ እኳ ዕዳ ኣይህልዎን እዩ። እግዚኣብሔር ምሃብ የሐጕሶ እዩ፣ ንርእሱ ድማ “ካብቲ እንሓቶ ወይ እንሓስቦ ዅሉ ብዝበለጸን ብዝዓበየን ክገብር” (ኤፌ. 3:20) ከም ዝኽእልን ከም ዝደልን ይገልጽ።4 ዝተሓተ ንባብ·ኤ. ፒ. ጊብስ
ምእዛዝከምቲ ዝግዛእ ኣድጊ: ምእዛዝ ካብ ትዕቢት ምምራጽእቲ ኣድጊ ብጐይታ ናብ የሩሳሌም ንምእታዉ ተጠቕመሉ። እቶም ሃይማኖተኛታት ፈሪሳውያን ንመሲሖም ነጸግዎ እሞ ንሃገሮም ኣጥፍእዋ። ብሰሪኦም ከኣ ቲቶስ ንየሩሳሌም ኣብ 70 ዓ.ም. ኣጥፍኣ። እቶም ፈሪሳውያን ብዛዕባ ናይ ገዛእ ርእሶም ፖለቲካዊ ስራሕ ዝያዳ ይጭነቑ ነበሩ እምበር ብዛዕባ ቅኑዕ ምግባር ኣይነበሩን።3 ዝተሓተ ንባብ·ብሩስ ኮሊንስ
ምእዛዝኣምላኽ ካባይ እንታይ ይደሊ፧ ሓሙሽተ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ስርዓታትኣምላኽ ካባኻ እንታይ ከም ዝደሊ ብሓሙሽተ ግሉጽ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ስርዓታት ካብ ዘዳግም ተማሃር፡ ንሳቶም ድማ፡ ምፍራህ፡ ምኻድ፡ ምፍቃር፡ ምግልጋል፡ ንዕኡ ብምሉእ ልብኻ ምእዛዝ እዮም።4 ዝተሓተ ንባብ·ኢያን ቴይለር
ምእዛዝምርማር፡ ንኣምላኽ ምላሽ ምሃብ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋትብግዜ ብሉይ ኪዳን፡ ኣምላኽ ንነዳያንን ንጓኖትን፡ ንብረት ወይ ኣታዊ ዘይብሎም ዝኸውን ሕግታት ገበረ። እቶም ሰራሕተኛታት ገለ ካብቲ ፍረ ምስ ሓደጉ፡ እቶም ድኻታት ንስድራቤቶም መግቢ ምእንቲ ክእክቡ፡ ድሕሪኦም ክሓድግዎ ነበሮ። ሎሚ፡ ብዘለና ማሽነሪን ቴክኖሎጂን ገይርና ገለ እኳ ከይጠፍኣና ክንገብር ንኽእል ኢና እሞ፡ እዚ ነገር እዚ ዘገርም ክመስል ይኽእል እዩ።4 ዝተሓተ ንባብ·ኢያን ቴይለር
ምእዛዝመልእኽቲ ሚልክያስ፦ ኣምላኽ ንስሙ ንዝፈርሁ የሞግስእዛ ናይ መወዳእታ መጽሓፍ ብሉይ ኪዳን ብቕዱስ መልእክተኛ ኣምላኽ ብመንፈሳዊ ምልዕዓል ተጻሒፋ። እቲ ብነብዪ ዝተመዝገበ ምልከታታት ኣምላኽ ንኹሉ ንጥፈታት ኣብ ምድሪ ዘሎ ሰብ ከም ዝከታተል የረጋግጽ። እዚ ንዓና ንትምህርቲ፣ ንምግናሕ፣ ንምእራምን ንጽድቂ ምምሃርን ከም ጽኑዕን ቅዱስን መልእኽቲ ይጠቅመና።4 ዝተሓተ ንባብ·ሃንክ ብሎክ
ምእዛዝየሱስ ከም ጐይታ፡ ስልጣኑ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ምፍላጥእቲ ናይ ይስሃቅ ዋትስ ጥንታዊ መዝሙር፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ፍሉይ ናይ ልደት መዝሙር እዩ። ደቀ መዛሙርቲ የሱስ፡ እታ “ጐይታ” እትብል ቃል ብቐሊሉ ንምኽባር እትጥቀመላ ዝነበረትሉ ግዜ እዩ ዝነበሩ። ገሊኦም ግሪኻውያን ንሃዋርያ ፊልጶስ ኣብ ዮሃንስ 12:21 “ጐይታ” ኢሎም ጸዊዖምዎ (ኣብኡ ብዙሓት ትርጉማት እንግሊዝኛ “sir” ዝብል ቃል ይጥቀሙ)4 ዝተሓተ ንባብ·ስቴፈን ካምቤል
ምእዛዝዳዊትን ጎልያድን፡ ንዓዋታዊ ክርስትያናዊ ህይወት ዝኸውን ስርዓትናይ ዳዊትን ጎልያድን ዛንታ (1 ሳሙ. 17) ምናልባት ካብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዉ ዝበዝሑ ፍሉጣት ዛንታታት ሓደ እዩ። ንምእመናን ክልተ ቀንዲ ነጥብታት የርኢ። ቀዳማይ፡ ንስራሕ ክርስቶስ ንርኢ፡ ከመይሲ ንጸላኢ ኣምላኽ፡ ንሰይጣን፡ ይሰዓሮ። ካልኣይ፡ ነፍሲ ወከፍ ዳግማይ እተወልደ ክርስትያን ከመይ ገይሩ ዓወት ዝመልኦ እምነት ከርኢ ከም ዝኽእል ንረክብ –4 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
